Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Dritte Predigt

sterben/ dringet besser durch/ als das Wort des Evangelij/ dir sind dei-
ne Sünde vergeben; der Glaube wird schwach/ und sincket in eine Ohn-
macht. Aber eben darum versigelt Christus sein Wort und Absolution/ mit
Blut/ mit Sacramenten/ mit Worten/ mit Verheissungen/ und nach diesem
wil er sein Jüngstes Gericht halten. Wer nun nach diesem Wort nicht
verdammet wird/ den wird Christus auch nicht verdammen/ wer durch das
Wort hie absolvirt worden/ an dem wird nichts verdammliches seyn. Laßt
uns demnach allesampt Gott loben und dancken/ der solche Macht (nicht
den Seraphim und Englen/ sondern) den Menschen gegeben hat/ zuvor-
derst Christo/ nachmahlen dem Predig-Ampt/ und den Glaubigen/ und bit-
ten/ Er wolle solch Ampt noch mehr unter uns erhalten/ biß wir e prothuri[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]
und auß dem Vorhoff in Regiam und in den Königl. Pallast eingelassen
werden/ alle himmlische Schätze und Güter reichlich und ewig geniessen mö-
gen. Das helff uns Christus unser Herr/ und laß uns in Schanden nim-
mermehr. Amen.

Die Dritte Predigt.
Vom
Schlüssel-Gewalt ins gemein

GEliebte in Christo. Unter andern sonderbahren Vi-
sionibus, Göttlichen und Prophetischen Gesichten/ in wel-
chen der Sohn Gottes/ seinem lieben Schooß-Jünger Jo-
hanni die fata und Zustände der Christlichen streitenden
Kirchen N. Testaments fürgebildet/ beschreibet er auch
cap. 9. v. 1. seq. welcher massen Er auff den fünfften Po-
saunen-Schall gesehen einen Stern/ der vom Himmel gefallen
auff die Erden/ und ihm ward der Schlüssel zum Brunnen des
Abgrunds gegeben/ und er that den Brunnen des Abgrunds
auff/ da gieng auff ein Rauch auß dem Brunnen/ wie ein Rauch
eines grossen Ofens/ und es war verfinstert die Sonne und die
Lufft von dem Rauch des Brunnens/ und auß dem Rauch kamen
die Heuschrecken auff die Erden. Jn welcher vision Johanni gezei-
get worden sonderlich drey denckwürdige Phaenomena:

I. Stella

Die Dritte Predigt

ſterben/ dringet beſſer durch/ als das Wort des Evangelij/ dir ſind dei-
ne Suͤnde vergeben; der Glaube wird ſchwach/ und ſincket in eine Ohn-
macht. Aber eben darum verſigelt Chriſtus ſein Wort und Abſolution/ mit
Blut/ mit Sacramenten/ mit Worten/ mit Verheiſſungen/ und nach dieſem
wil er ſein Juͤngſtes Gericht halten. Wer nun nach dieſem Wort nicht
verdammet wird/ den wird Chriſtus auch nicht verdammen/ wer durch das
Wort hie abſolvirt worden/ an dem wird nichts verdam̃liches ſeyn. Laßt
uns demnach alleſampt Gott loben und dancken/ der ſolche Macht (nicht
den Seraphim und Englen/ ſondern) den Menſchen gegeben hat/ zuvor-
derſt Chriſto/ nachmahlen dem Predig-Ampt/ und den Glaubigen/ und bit-
ten/ Er wolle ſolch Ampt noch mehr unter uns erhalten/ biß wir è προϑυρί[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]
und auß dem Vorhoff in Regiam und in den Koͤnigl. Pallaſt eingelaſſen
werden/ alle himmliſche Schaͤtze und Guͤter reichlich und ewig genieſſen moͤ-
gen. Das helff uns Chriſtus unſer Herꝛ/ und laß uns in Schanden nim-
mermehr. Amen.

Die Dritte Predigt.
Vom
Schluͤſſel-Gewalt ins gemein

GEliebte in Chriſto. Unter andern ſonderbahren Vi-
ſionibus, Goͤttlichen und Prophetiſchen Geſichten/ in wel-
chen der Sohn Gottes/ ſeinem lieben Schooß-Juͤnger Jo-
hanni die fata und Zuſtaͤnde der Chriſtlichen ſtreitenden
Kirchen N. Teſtaments fuͤrgebildet/ beſchreibet er auch
cap. 9. v. 1. ſeq. welcher maſſen Er auff den fuͤnfften Po-
ſaunen-Schall geſehen einen Stern/ der vom Himmel gefallen
auff die Erden/ und ihm ward der Schluͤſſel zum Brunnen des
Abgrunds gegeben/ und er that den Brunnen des Abgrunds
auff/ da gieng auff ein Rauch auß dem Brunnen/ wie ein Rauch
eines groſſen Ofens/ und es war verfinſtert die Sonne und die
Lufft von dem Rauch des Brunnens/ und auß dem Rauch kamen
die Heuſchrecken auff die Erden. Jn welcher viſion Johanni gezei-
get worden ſonderlich drey denckwuͤrdige Phænomena:

I. Stella

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0226" n="208"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Dritte Predigt</hi></fw><lb/>
&#x017F;terben/ dringet be&#x017F;&#x017F;er durch/ als das Wort des Evangelij/ dir &#x017F;ind dei-<lb/>
ne Su&#x0364;nde vergeben; der Glaube wird &#x017F;chwach/ und &#x017F;incket in eine Ohn-<lb/>
macht. Aber eben darum ver&#x017F;igelt Chri&#x017F;tus &#x017F;ein Wort und Ab&#x017F;olution/ mit<lb/>
Blut/ mit Sacramenten/ mit Worten/ mit Verhei&#x017F;&#x017F;ungen/ und nach die&#x017F;em<lb/>
wil er &#x017F;ein Ju&#x0364;ng&#x017F;tes Gericht halten. Wer nun nach die&#x017F;em Wort nicht<lb/>
verdammet wird/ den wird Chri&#x017F;tus auch nicht verdammen/ wer durch das<lb/>
Wort hie ab&#x017F;olvirt worden/ an dem wird nichts verdam&#x0303;liches &#x017F;eyn. Laßt<lb/>
uns demnach alle&#x017F;ampt <hi rendition="#k">Gott</hi> loben und dancken/ der &#x017F;olche Macht (nicht<lb/>
den Seraphim und Englen/ &#x017F;ondern) den Men&#x017F;chen gegeben hat/ zuvor-<lb/>
der&#x017F;t Chri&#x017F;to/ nachmahlen dem Predig-Ampt/ und den Glaubigen/ und bit-<lb/>
ten/ Er wolle &#x017F;olch Ampt noch mehr unter uns erhalten/ biß wir <hi rendition="#aq">è</hi> &#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;&#x03D1;&#x03C5;&#x03C1;&#x03AF;<gap reason="fm" unit="chars"/><lb/>
und auß dem Vorhoff <hi rendition="#aq">in Regiam</hi> und in den Ko&#x0364;nigl. Palla&#x017F;t eingela&#x017F;&#x017F;en<lb/>
werden/ alle himmli&#x017F;che Scha&#x0364;tze und Gu&#x0364;ter reichlich und ewig genie&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;-<lb/>
gen. Das helff uns Chri&#x017F;tus un&#x017F;er <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B;/ und laß uns in Schanden nim-<lb/>
mermehr. Amen.</p>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head>Die Dritte Predigt.<lb/>
Vom<lb/>
Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el-Gewalt ins gemein</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to. Unter andern &#x017F;onderbahren <hi rendition="#aq">Vi-<lb/>
&#x017F;ionibus,</hi> Go&#x0364;ttlichen und Propheti&#x017F;chen Ge&#x017F;ichten/ in wel-<lb/>
chen der Sohn <hi rendition="#k">Go</hi>ttes/ &#x017F;einem lieben Schooß-Ju&#x0364;nger Jo-<lb/>
hanni die <hi rendition="#aq">fata</hi> und Zu&#x017F;ta&#x0364;nde der Chri&#x017F;tlichen &#x017F;treitenden<lb/>
Kirchen N. Te&#x017F;taments fu&#x0364;rgebildet/ be&#x017F;chreibet er auch<lb/>
cap. 9. v. 1. <hi rendition="#aq">&#x017F;eq.</hi> welcher ma&#x017F;&#x017F;en Er auff den fu&#x0364;nfften Po-<lb/>
&#x017F;aunen-Schall ge&#x017F;ehen einen Stern/ der vom Himmel gefallen<lb/>
auff die Erden/ und ihm ward der Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el zum Brunnen des<lb/>
Abgrunds gegeben/ und er that den Brunnen des Abgrunds<lb/>
auff/ da gieng auff ein Rauch auß dem Brunnen/ wie ein Rauch<lb/>
eines gro&#x017F;&#x017F;en Ofens/ und es war verfin&#x017F;tert die Sonne und die<lb/>
Lufft von dem Rauch des Brunnens/ und auß dem Rauch kamen<lb/>
die Heu&#x017F;chrecken auff die Erden. Jn welcher <hi rendition="#aq">vi&#x017F;ion</hi> Johanni gezei-<lb/>
get worden &#x017F;onderlich drey denckwu&#x0364;rdige <hi rendition="#aq">Phænomena:</hi></p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">I. Stella</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[208/0226] Die Dritte Predigt ſterben/ dringet beſſer durch/ als das Wort des Evangelij/ dir ſind dei- ne Suͤnde vergeben; der Glaube wird ſchwach/ und ſincket in eine Ohn- macht. Aber eben darum verſigelt Chriſtus ſein Wort und Abſolution/ mit Blut/ mit Sacramenten/ mit Worten/ mit Verheiſſungen/ und nach dieſem wil er ſein Juͤngſtes Gericht halten. Wer nun nach dieſem Wort nicht verdammet wird/ den wird Chriſtus auch nicht verdammen/ wer durch das Wort hie abſolvirt worden/ an dem wird nichts verdam̃liches ſeyn. Laßt uns demnach alleſampt Gott loben und dancken/ der ſolche Macht (nicht den Seraphim und Englen/ ſondern) den Menſchen gegeben hat/ zuvor- derſt Chriſto/ nachmahlen dem Predig-Ampt/ und den Glaubigen/ und bit- ten/ Er wolle ſolch Ampt noch mehr unter uns erhalten/ biß wir è προϑυρί_ und auß dem Vorhoff in Regiam und in den Koͤnigl. Pallaſt eingelaſſen werden/ alle himmliſche Schaͤtze und Guͤter reichlich und ewig genieſſen moͤ- gen. Das helff uns Chriſtus unſer Herꝛ/ und laß uns in Schanden nim- mermehr. Amen. Die Dritte Predigt. Vom Schluͤſſel-Gewalt ins gemein GEliebte in Chriſto. Unter andern ſonderbahren Vi- ſionibus, Goͤttlichen und Prophetiſchen Geſichten/ in wel- chen der Sohn Gottes/ ſeinem lieben Schooß-Juͤnger Jo- hanni die fata und Zuſtaͤnde der Chriſtlichen ſtreitenden Kirchen N. Teſtaments fuͤrgebildet/ beſchreibet er auch cap. 9. v. 1. ſeq. welcher maſſen Er auff den fuͤnfften Po- ſaunen-Schall geſehen einen Stern/ der vom Himmel gefallen auff die Erden/ und ihm ward der Schluͤſſel zum Brunnen des Abgrunds gegeben/ und er that den Brunnen des Abgrunds auff/ da gieng auff ein Rauch auß dem Brunnen/ wie ein Rauch eines groſſen Ofens/ und es war verfinſtert die Sonne und die Lufft von dem Rauch des Brunnens/ und auß dem Rauch kamen die Heuſchrecken auff die Erden. Jn welcher viſion Johanni gezei- get worden ſonderlich drey denckwuͤrdige Phænomena: I. Stella

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/226
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/226>, abgerufen am 19.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.