Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.Vom verlohrnen Sohn. heylsame Frucht/ es seye dann/ daß ein lieblicher/ süsser und erquickenderRegen darauff falle/ der da sacht/ langsam/ tropffenweiß herab fliesse von den Wolcken/ und laub und Graß erquicke. Also soll man freylich auch vom Gesetz anfangen/ und donnern/ aber damit ists noch nicht außgericht; dem menschlichen Hertzen wird zwar ein Schrecken eingejagt/ aber soll auch erwünschte Frucht hervor wachsen/ so muß es regnen/ es muß treufflen/ Amos 7/ 16. Mich. 2/ 6. 2. Constanter, beständig/ unauffhörlich/ gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo, soll ein harter Stein er- weichen/ so muß der Regen tropffenweiß schleichen. Es ist das mensch- liche Hertz von Natur ein steinern Hertz/ man solte wohl ehe auß einem Stein Oel pressen/ und Blut trotten/ als auß dem menschlichen Hertzen rechte Buß-Thränen/ bevorab wanns wohl gehet/ da ist es ein trotziges Ding/ soll es erweichet werden/ so thu[t]s der Platzregen nicht/ es muß all- gemählich tröpfflen und anhalten. 3. Concise & divise, langsam/ gemählich/ unvermerckt/ ein Tropffen nach dem andern/ wie die köstliche Wasser im Distillier-Geschirr herab tropffen. Wolcken-Brüche/ Platz- Regen thun es nicht/ der Thau macht fruchtbar. Gleich wie Anno 1540. im heissen Sommer von Ostern an biß Michaelis alle Tag so viel Thau gefallen/ daß die Furchen alle morgen voll Wasser gestanden/ daß der edle Saame hat wachsen können. Auff solche Weise empfängt die Meer- Schneck die Perlen in sich/ und wird gleichsam geschwängert. Diese Art nun zu lehren/ haben/ Oceano Prophetarum, dem lieben Most die übrigen Propheten allesampt abgelernet/ daher sie kat' exokhen, Treuff- ler genennet worden/ Ezech. 21/ 2. Treuffe gegen dem Mittag/ treuffe wi- der die Heiligthumme/ Amos 7/ 16. und Mich. 2/ 6. klagen über die Ju den/ die gesagt: Weissage nicht wider Jsrael/ und treuffel nicht wider das Hauß Jsaac; Jtem: Sie sagen/ man solle nicht treuffen/ dann solche Treuffe trifft uns nicht. Und eben diesem Exemplar haben wir uns biß dato auch accom- gern Z iij
Vom verlohrnen Sohn. heylſame Frucht/ es ſeye dann/ daß ein lieblicher/ ſuͤſſer und erquickenderRegen darauff falle/ der da ſacht/ langſam/ tropffenweiß herab flieſſe von den Wolcken/ und laub und Graß erquicke. Alſo ſoll man freylich auch vom Geſetz anfangen/ und donnern/ aber damit iſts noch nicht außgericht; dem menſchlichen Hertzen wird zwar ein Schrecken eingejagt/ aber ſoll auch erwuͤnſchte Frucht hervor wachſen/ ſo muß es regnen/ es muß treufflen/ Amos 7/ 16. Mich. 2/ 6. 2. Conſtanter, beſtaͤndig/ unauffhoͤrlich/ gutta cavat lapidem non vi, ſed ſæpè cadendo, ſoll ein harter Stein er- weichen/ ſo muß der Regen tropffenweiß ſchleichen. Es iſt das menſch- liche Hertz von Natur ein ſteinern Hertz/ man ſolte wohl ehe auß einem Stein Oel preſſen/ und Blut trotten/ als auß dem menſchlichen Hertzen rechte Buß-Thraͤnen/ bevorab wanns wohl gehet/ da iſt es ein trotziges Ding/ ſoll es erweichet werden/ ſo thu[t]s der Platzregen nicht/ es muß all- gemaͤhlich troͤpfflen und anhalten. 3. Concisè & divisè, langſam/ gemaͤhlich/ unvermerckt/ ein Tropffen nach dem andern/ wie die koͤſtliche Waſſer im Diſtillier-Geſchirꝛ herab tropffen. Wolcken-Bruͤche/ Platz- Regen thun es nicht/ der Thau macht fruchtbar. Gleich wie Anno 1540. im heiſſen Sommer von Oſtern an biß Michaelis alle Tag ſo viel Thau gefallen/ daß die Furchen alle morgen voll Waſſer geſtanden/ daß der edle Saame hat wachſen koͤnnen. Auff ſolche Weiſe empfaͤngt die Meer- Schneck die Perlen in ſich/ und wird gleichſam geſchwaͤngert. Dieſe Art nun zu lehren/ haben/ Oceano Prophetarum, dem lieben Moſt die uͤbrigen Propheten alleſampt abgelernet/ daher ſie κατ᾽ ἐξοχὴν, Treuff- ler genennet worden/ Ezech. 21/ 2. Treuffe gegen dem Mittag/ treuffe wi- der die Heiligthumme/ Amos 7/ 16. und Mich. 2/ 6. klagen uͤber die Ju den/ die geſagt: Weiſſage nicht wider Jſrael/ und treuffel nicht wider das Hauß Jſaac; Jtem: Sie ſagen/ man ſolle nicht treuffen/ dann ſolche Treuffe trifft uns nicht. Und eben dieſem Exemplar haben wir uns biß dato auch accom- gern Z iij
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Vom verlohrnen Sohn.
heylſame Frucht/ es ſeye dann/ daß ein lieblicher/ ſuͤſſer und erquickender
Regen darauff falle/ der da ſacht/ langſam/ tropffenweiß herab flieſſe von
den Wolcken/ und laub und Graß erquicke. Alſo ſoll man freylich auch
vom Geſetz anfangen/ und donnern/ aber damit iſts noch nicht außgericht;
dem menſchlichen Hertzen wird zwar ein Schrecken eingejagt/ aber ſoll auch
erwuͤnſchte Frucht hervor wachſen/ ſo muß es regnen/ es muß treufflen/
Amos 7/ 16. Mich. 2/ 6. 2. Conſtanter, beſtaͤndig/ unauffhoͤrlich/
gutta cavat lapidem non vi, ſed ſæpè cadendo, ſoll ein harter Stein er-
weichen/ ſo muß der Regen tropffenweiß ſchleichen. Es iſt das menſch-
liche Hertz von Natur ein ſteinern Hertz/ man ſolte wohl ehe auß einem
Stein Oel preſſen/ und Blut trotten/ als auß dem menſchlichen Hertzen
rechte Buß-Thraͤnen/ bevorab wanns wohl gehet/ da iſt es ein trotziges
Ding/ ſoll es erweichet werden/ ſo thuts der Platzregen nicht/ es muß all-
gemaͤhlich troͤpfflen und anhalten. 3. Concisè & divisè, langſam/
gemaͤhlich/ unvermerckt/ ein Tropffen nach dem andern/ wie die koͤſtliche
Waſſer im Diſtillier-Geſchirꝛ herab tropffen. Wolcken-Bruͤche/ Platz-
Regen thun es nicht/ der Thau macht fruchtbar. Gleich wie Anno 1540.
im heiſſen Sommer von Oſtern an biß Michaelis alle Tag ſo viel Thau
gefallen/ daß die Furchen alle morgen voll Waſſer geſtanden/ daß der
edle Saame hat wachſen koͤnnen. Auff ſolche Weiſe empfaͤngt die Meer-
Schneck die Perlen in ſich/ und wird gleichſam geſchwaͤngert. Dieſe
Art nun zu lehren/ haben/ Oceano Prophetarum, dem lieben Moſt die
uͤbrigen Propheten alleſampt abgelernet/ daher ſie κατ᾽ ἐξοχὴν, Treuff-
ler genennet worden/ Ezech. 21/ 2. Treuffe gegen dem Mittag/ treuffe wi-
der die Heiligthumme/ Amos 7/ 16. und Mich. 2/ 6. klagen uͤber die Ju
den/ die geſagt: Weiſſage nicht wider Jſrael/ und treuffel nicht
wider das Hauß Jſaac; Jtem: Sie ſagen/ man ſolle nicht
treuffen/ dann ſolche Treuffe trifft uns nicht.
Und eben dieſem Exemplar haben wir uns biß dato auch accom-
modirt und befliſſen/ die Lehre von der Buß und Rechtfertigung als
einen Prodromum und Vortrab des Sechſten Haupt-Stucks
unſers Catechiſmi auch roranter und Tropffen-Weiß fuͤrzutragen. Mir
zweiffelt nicht/ vielen unter uns ſeye die Zeit zu lang worden/ haben bey
ſich gedacht und auch wohl geſagt: Wann hat der verlohrne Sohn
einmahl ein Ende? ich hoͤre nichts als nur immer von dem
verlohrnen Sohn/ ich bin des verlohrnen Sohns muͤd. Dann/
der Predigten/ die biß dato davon gehalten worden/ ſeind zwantzig/
dieſe gegenwaͤrtige und letzte iſt die Ein und zwantzigſte. Nun geſtehe ich
gern
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/199>, abgerufen am 16.07.2024. |