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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Predigt.

Lämmer/ derselbig hat freylich auch in die Tränck-Rinnen und Quellen
Jsraelis/ das Wort seines H. Evangelii sich selbst gelegt/ als den grü-
nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Jesse/
samt aller seiner Farb/ Gestalt/ Qualitäten/ Tugenden und Fußstapf-
fen/ auff daß wann seine geistliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See-
len/ geistlicher weiß im Glauben empfangen/ er sich mit auffgedecktem
Angesicht so lang spiegele/ biß er eine Gestalt in uns gewinne/ und sie in
dasselbige Bild verkläret werden/ wie S. Paulus redet. Gal. IV, 19.
2. Cor. III. omnia eis upogrammon, daß wer sein Schaaf seyn wil und
soll/ auch sich ihm gleichförmig nachahne/ und also mit Warheit sagen
könne; Der HERR ist mein Hirt/ und ich bin sein Schaaf/ ohne
Falsch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver-
nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den Herrn und
Hirten/ und auch den Hirten und Herrn/ einen getreuen/ liebreichen
Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil-
mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ so
folgt Davidica idiopoiesis, die Eignung desselbigen mit Davids Hertzen/
wessen Hirt Er sey/ und was eigentlich sein gewisses Schaaf sey; Ex-
primirt in dem kräfftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich
zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerhöchste Gott Liecht/ Gnad
und Beystand des H. Geistes reichlich verleihen/ Amen.

GEliebte in Christo. Ob nun in unserm XXIII. Psalm das
Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buchstaben hell
und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes
benamset wird/ so bringts doch der Verstand auff dem Rücken
mit sich ex correlatione, wer sagt: Dieser Mann ist mein Herus und
Haußherr/ der sagt zugleich mit/ ich bin sein Knecht/ Magd/ etc. Dieser
mein König. E. ich bin sein Unterthan/ dieser ist mein Patron. E. bin
ich sein Client, dieser ist mein Praeceptor. E. bin ich sein Discipul, dieser
ist mein Medicus. E. bin ich sein Patient. Also seind auch diese beyde
Conjugata, Schaaf-Hirt und Schaaf/ die Gott zusammen gefüget
hat/ unzertrennlich. 2. Ex praedicatorum confluxu. Er weydet mich
auff einer grünen Aue/ E. bin ich sein Weyd-Schaaf. Er träncket
mich. E. so bin ich sein lächzendes und durstiges Schaaf. Er führet
mich auff rechter Straß. E. bin ich sein Geleit-Schaaf. Ob ich schon
wandelt im finstern Thal/ fürchte ich kein Unglück. E. bin ich sein

Schutz-

F iij

Predigt.

Laͤmmer/ derſelbig hat freylich auch in die Traͤnck-Rinnen und Quellen
Jſraelis/ das Wort ſeines H. Evangelii ſich ſelbſt gelegt/ als den gruͤ-
nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Jeſſe/
ſamt aller ſeiner Farb/ Geſtalt/ Qualitaͤten/ Tugenden und Fußſtapf-
fen/ auff daß wann ſeine geiſtliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See-
len/ geiſtlicher weiß im Glauben empfangen/ er ſich mit auffgedecktem
Angeſicht ſo lang ſpiegele/ biß er eine Geſtalt in uns gewinne/ und ſie in
daſſelbige Bild verklaͤret werden/ wie S. Paulus redet. Gal. IV, 19.
2. Cor. III. omnia εἰς ὑπογραμμὸν, daß wer ſein Schaaf ſeyn wil und
ſoll/ auch ſich ihm gleichfoͤrmig nachahne/ und alſo mit Warheit ſagen
koͤnne; Der HERR iſt mein Hirt/ und ich bin ſein Schaaf/ ohne
Falſch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver-
nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den Herrn und
Hirten/ und auch den Hirten und Herrn/ einen getreuen/ liebreichen
Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil-
mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ ſo
folgt Davidica ἰδιοϖοίησις, die Eignung deſſelbigen mit Davids Hertzen/
weſſen Hirt Er ſey/ und was eigentlich ſein gewiſſes Schaaf ſey; Ex-
primirt in dem kraͤfftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich
zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerhoͤchſte Gott Liecht/ Gnad
und Beyſtand des H. Geiſtes reichlich verleihen/ Amen.

GEliebte in Chriſto. Ob nun in unſerm XXIII. Pſalm das
Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buchſtaben hell
und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes
benamſet wird/ ſo bringts doch der Verſtand auff dem Ruͤcken
mit ſich ex correlatione, wer ſagt: Dieſer Mann iſt mein Herus und
Haußherꝛ/ der ſagt zugleich mit/ ich bin ſein Knecht/ Magd/ ꝛc. Dieſer
mein Koͤnig. E. ich bin ſein Unterthan/ dieſer iſt mein Patron. E. bin
ich ſein Client, dieſer iſt mein Præceptor. E. bin ich ſein Diſcipul, dieſer
iſt mein Medicus. E. bin ich ſein Patient. Alſo ſeind auch dieſe beyde
Conjugata, Schaaf-Hirt und Schaaf/ die Gott zuſammen gefuͤget
hat/ unzertrennlich. 2. Ex prædicatorum confluxu. Er weydet mich
auff einer gruͤnen Aue/ E. bin ich ſein Weyd-Schaaf. Er traͤncket
mich. E. ſo bin ich ſein laͤchzendes und durſtiges Schaaf. Er fuͤhret
mich auff rechter Straß. E. bin ich ſein Geleit-Schaaf. Ob ich ſchon
wandelt im finſtern Thal/ fuͤrchte ich kein Ungluͤck. E. bin ich ſein

Schutz-

F iij

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[45/0065] Predigt. Laͤmmer/ derſelbig hat freylich auch in die Traͤnck-Rinnen und Quellen Jſraelis/ das Wort ſeines H. Evangelii ſich ſelbſt gelegt/ als den gruͤ- nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Jeſſe/ ſamt aller ſeiner Farb/ Geſtalt/ Qualitaͤten/ Tugenden und Fußſtapf- fen/ auff daß wann ſeine geiſtliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See- len/ geiſtlicher weiß im Glauben empfangen/ er ſich mit auffgedecktem Angeſicht ſo lang ſpiegele/ biß er eine Geſtalt in uns gewinne/ und ſie in daſſelbige Bild verklaͤret werden/ wie S. Paulus redet. Gal. IV, 19. 2. Cor. III. omnia εἰς ὑπογραμμὸν, daß wer ſein Schaaf ſeyn wil und ſoll/ auch ſich ihm gleichfoͤrmig nachahne/ und alſo mit Warheit ſagen koͤnne; Der HERR iſt mein Hirt/ und ich bin ſein Schaaf/ ohne Falſch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver- nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den Herrn und Hirten/ und auch den Hirten und Herrn/ einen getreuen/ liebreichen Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil- mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ ſo folgt Davidica ἰδιοϖοίησις, die Eignung deſſelbigen mit Davids Hertzen/ weſſen Hirt Er ſey/ und was eigentlich ſein gewiſſes Schaaf ſey; Ex- primirt in dem kraͤfftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerhoͤchſte Gott Liecht/ Gnad und Beyſtand des H. Geiſtes reichlich verleihen/ Amen. GEliebte in Chriſto. Ob nun in unſerm XXIII. Pſalm das Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buchſtaben hell und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes benamſet wird/ ſo bringts doch der Verſtand auff dem Ruͤcken mit ſich ex correlatione, wer ſagt: Dieſer Mann iſt mein Herus und Haußherꝛ/ der ſagt zugleich mit/ ich bin ſein Knecht/ Magd/ ꝛc. Dieſer mein Koͤnig. E. ich bin ſein Unterthan/ dieſer iſt mein Patron. E. bin ich ſein Client, dieſer iſt mein Præceptor. E. bin ich ſein Diſcipul, dieſer iſt mein Medicus. E. bin ich ſein Patient. Alſo ſeind auch dieſe beyde Conjugata, Schaaf-Hirt und Schaaf/ die Gott zuſammen gefuͤget hat/ unzertrennlich. 2. Ex prædicatorum confluxu. Er weydet mich auff einer gruͤnen Aue/ E. bin ich ſein Weyd-Schaaf. Er traͤncket mich. E. ſo bin ich ſein laͤchzendes und durſtiges Schaaf. Er fuͤhret mich auff rechter Straß. E. bin ich ſein Geleit-Schaaf. Ob ich ſchon wandelt im finſtern Thal/ fuͤrchte ich kein Ungluͤck. E. bin ich ſein Schutz- F iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/65>, abgerufen am 28.11.2024.

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