Jst das jenige Judicium und Gericht/ welches wir dißmal und ins künfftige zu tractiren im Nahmen GOttes fürgenommen/ welches nem- lich das Unum necessarium, der Außschuß/ Kern/ Marck und edelste Safft der gantzen heiligen Schrifft/ so viel uns darauß recht zu glauben/ Christlich zu leben/ und selig zu sterben/ zu wissen/ zu lernen und zu ge- niessen vonnöthen. Dißmal wollen wir still stehen bey der lieben Martha/ Klägerin/ und derselben Person/ Qualität/ und wie sie uns von St. Luca abgemahlet worden/ an den Tag legen. Damit aber durch diese zu fol- genden Predigten eine gute praeparation gemacht werde/ wolle der Geber alles Guten die edelste Gabe den Heiligen Geist von oben herab reichlich senden und mittheilen. Amen.
GEliebte in Christo. So erscheinet nun anfangs für un- sern Gemüths-Augen die liebe Martha in der positur und Figur/ in welcher sie St. Lucas beschrieben/ abgemahlt und fürgeschrieben hat.
I. Tanquam mulier gratiosa, ein begnadetes/ liebes und werthes Weib/ welche der grosse Welt-Heyland und Jungfrauen Sohn/ der See- len-Bräutigam/ JEsus von Nazareth/ in höchsten/ keuschesten und hei- ligsten Ehren inniglich geliebet/ und solchen seinen Affect undunckel ans Liecht gelegt/ in widerholtem Anspruch und Benamsung ihres Namens Martha/ welche gemeiniglich eine sonderbare Affection und Liebe/ so einer wahren als falschen Liebe in H. Schrifft bedeutet/ e. g. Matth. 7, 21. Herr/ Herr. Marc. 13, 36. 45. Rabbi, Rabbi, Rom. 8, 15. Gal. 4, 6. Abba o pater, Ach Vater/ lieber Vater. Also auch Martha/ liebe Martha. Was war das Philtrum? was schönes hat der liebe Herr an dieser edeln Martha ersehen/ das ihm so wol gefallen/ daß sie Gnade funden für seinen Augen? Christus antwortet Cant. 4, 9. Du hast mir/ sagt der Herr/ der See- len-Bräutigam/ das Hertz genommen/ meine Schwester/ liebe Braut/ mit deiner Augen einem/ und mit deiner Halß-Ketten eine. Des Herrn Augen sehen nach dem Glauben/ der Glaub war das Aug/ wiewol blöd/ schwach/ und Pippeläugig gnug/ doch in Gnaden an- genommen/ Ursach/ es war dannoch oculus vivus, kein todter Glaub/ son- dern ein lebendiger/ fruchtbarer Glaub/ durch die ungesärbte Liebe thätig/ der wohnete in ihrem Hertzen/ und that sich hell und klar herfür/ en upo- deixei, in der bereitwilligen Auffnam in ihr Hauß/ in mildreicher diakonia, Bewürthung und Darreichung Speiß und Trancks/ damit sie Christum und seine Jünger versorget/ und dasselbe zur Zeit/ da Er mit seinen Jün- gern gewandelt hinauff gen Jerusalem/ als das Lamm zur Schlacht-
Banck
Predigt.
Jſt das jenige Judicium und Gericht/ welches wir dißmal und ins kuͤnfftige zu tractiren im Nahmen GOttes fuͤrgenommen/ welches nem- lich das Unum neceſſarium, der Außſchuß/ Kern/ Marck und edelſte Safft der gantzen heiligen Schrifft/ ſo viel uns darauß recht zu glauben/ Chriſtlich zu leben/ und ſelig zu ſterben/ zu wiſſen/ zu lernen und zu ge- nieſſen vonnoͤthen. Dißmal wollen wir ſtill ſtehen bey der lieben Martha/ Klaͤgerin/ und derſelben Perſon/ Qualitaͤt/ und wie ſie uns von St. Luca abgemahlet worden/ an den Tag legen. Damit aber durch dieſe zu fol- genden Predigten eine gute præparation gemacht werde/ wolle der Geber alles Guten die edelſte Gabe den Heiligen Geiſt von oben herab reichlich ſenden und mittheilen. Amen.
GEliebte in Chriſto. So erſcheinet nun anfangs fuͤr un- ſern Gemuͤths-Augen die liebe Martha in der poſitur und Figur/ in welcher ſie St. Lucas beſchrieben/ abgemahlt und fuͤrgeſchrieben hat.
I. Tanquam mulier gratioſa, ein begnadetes/ liebes und werthes Weib/ welche der groſſe Welt-Heyland und Jungfrauen Sohn/ der See- len-Braͤutigam/ JEſus von Nazareth/ in hoͤchſten/ keuſcheſten und hei- ligſten Ehren inniglich geliebet/ und ſolchen ſeinen Affect undunckel ans Liecht gelegt/ in widerholtem Anſpruch und Benamſung ihres Namens Martha/ welche gemeiniglich eine ſonderbare Affection und Liebe/ ſo einer wahren als falſchen Liebe in H. Schrifft bedeutet/ e. g. Matth. 7, 21. Herꝛ/ Herꝛ. Marc. 13, 36. 45. Rabbi, Rabbi, Rom. 8, 15. Gal. 4, 6. Abba ὁ πατὴρ, Ach Vater/ lieber Vater. Alſo auch Martha/ liebe Martha. Was war das Philtrum? was ſchoͤnes hat der liebe Herr an dieſer edeln Martha erſehen/ das ihm ſo wol gefallen/ daß ſie Gnade funden fuͤr ſeinen Augen? Chriſtus antwortet Cant. 4, 9. Du haſt mir/ ſagt der Herr/ der See- len-Braͤutigam/ das Hertz genommen/ meine Schweſter/ liebe Braut/ mit deiner Augen einem/ und mit deiner Halß-Ketten eine. Des Herrn Augen ſehen nach dem Glauben/ der Glaub war das Aug/ wiewol bloͤd/ ſchwach/ und Pippelaͤugig gnug/ doch in Gnaden an- genommen/ Urſach/ es war dannoch oculus vivus, kein todter Glaub/ ſon- dern ein lebendiger/ fruchtbarer Glaub/ durch die ungeſaͤrbte Liebe thaͤtig/ der wohnete in ihrem Hertzen/ und that ſich hell und klar herfuͤr/ εν ὑϖο- δείξει, in der bereitwilligen Auffnam in ihr Hauß/ in mildreicher διακονίᾳ, Bewuͤrthung und Darreichung Speiß und Trancks/ damit ſie Chriſtum und ſeine Juͤnger verſorget/ und daſſelbe zur Zeit/ da Er mit ſeinen Juͤn- gern gewandelt hinauff gen Jeruſalem/ als das Lamm zur Schlacht-
Banck
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Predigt.
Jſt das jenige Judicium und Gericht/ welches wir dißmal und ins
kuͤnfftige zu tractiren im Nahmen GOttes fuͤrgenommen/ welches nem-
lich das Unum neceſſarium, der Außſchuß/ Kern/ Marck und edelſte
Safft der gantzen heiligen Schrifft/ ſo viel uns darauß recht zu glauben/
Chriſtlich zu leben/ und ſelig zu ſterben/ zu wiſſen/ zu lernen und zu ge-
nieſſen vonnoͤthen. Dißmal wollen wir ſtill ſtehen bey der lieben Martha/
Klaͤgerin/ und derſelben Perſon/ Qualitaͤt/ und wie ſie uns von St. Luca
abgemahlet worden/ an den Tag legen. Damit aber durch dieſe zu fol-
genden Predigten eine gute præparation gemacht werde/ wolle der Geber
alles Guten die edelſte Gabe den Heiligen Geiſt von oben herab reichlich
ſenden und mittheilen. Amen.
GEliebte in Chriſto. So erſcheinet nun anfangs fuͤr un-
ſern Gemuͤths-Augen die liebe Martha in der poſitur und
Figur/ in welcher ſie St. Lucas beſchrieben/ abgemahlt und
fuͤrgeſchrieben hat.
I. Tanquam mulier gratioſa, ein begnadetes/ liebes und werthes
Weib/ welche der groſſe Welt-Heyland und Jungfrauen Sohn/ der See-
len-Braͤutigam/ JEſus von Nazareth/ in hoͤchſten/ keuſcheſten und hei-
ligſten Ehren inniglich geliebet/ und ſolchen ſeinen Affect undunckel ans
Liecht gelegt/ in widerholtem Anſpruch und Benamſung ihres Namens
Martha/ welche gemeiniglich eine ſonderbare Affection und Liebe/ ſo einer
wahren als falſchen Liebe in H. Schrifft bedeutet/ e. g. Matth. 7, 21. Herꝛ/
Herꝛ. Marc. 13, 36. 45. Rabbi, Rabbi, Rom. 8, 15. Gal. 4, 6. Abba ὁ πατὴρ,
Ach Vater/ lieber Vater. Alſo auch Martha/ liebe Martha. Was war
das Philtrum? was ſchoͤnes hat der liebe Herr an dieſer edeln Martha
erſehen/ das ihm ſo wol gefallen/ daß ſie Gnade funden fuͤr ſeinen Augen?
Chriſtus antwortet Cant. 4, 9. Du haſt mir/ ſagt der Herr/ der See-
len-Braͤutigam/ das Hertz genommen/ meine Schweſter/ liebe
Braut/ mit deiner Augen einem/ und mit deiner Halß-Ketten
eine. Des Herrn Augen ſehen nach dem Glauben/ der Glaub war das
Aug/ wiewol bloͤd/ ſchwach/ und Pippelaͤugig gnug/ doch in Gnaden an-
genommen/ Urſach/ es war dannoch oculus vivus, kein todter Glaub/ ſon-
dern ein lebendiger/ fruchtbarer Glaub/ durch die ungeſaͤrbte Liebe thaͤtig/
der wohnete in ihrem Hertzen/ und that ſich hell und klar herfuͤr/ εν ὑϖο-
δείξει, in der bereitwilligen Auffnam in ihr Hauß/ in mildreicher διακονίᾳ,
Bewuͤrthung und Darreichung Speiß und Trancks/ damit ſie Chriſtum
und ſeine Juͤnger verſorget/ und daſſelbe zur Zeit/ da Er mit ſeinen Juͤn-
gern gewandelt hinauff gen Jeruſalem/ als das Lamm zur Schlacht-
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 439. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/459>, abgerufen am 23.11.2024.
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