Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.Die Achtzehende windet Gott gleichsam sein eigenes Hertz/ und laßt alles tod und ab seyn/und dessen zum Pfand gibt er uns sein Leib und Blut/ das gereicht zur Ehre seiner Barmhertzigkeit. II. Thesaurus saluberrimus, die weltliche amneseia ist die Quell und III. Thesaurus liberalissimus & jucundissimus. Man hat zwar kein
Die Achtzehende windet Gott gleichſam ſein eigenes Hertz/ und laßt alles tod und ab ſeyn/und deſſen zum Pfand gibt er uns ſein Leib und Blut/ das gereicht zur Ehre ſeiner Barmhertzigkeit. II. Theſaurus ſaluberrimus, die weltliche ἀμνηςεία iſt die Quell und III. Theſaurus liberaliſſimus & jucundiſſimus. Man hat zwar kein
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Die Achtzehende
windet Gott gleichſam ſein eigenes Hertz/ und laßt alles tod und ab ſeyn/
und deſſen zum Pfand gibt er uns ſein Leib und Blut/ das gereicht zur
Ehre ſeiner Barmhertzigkeit.
II. Theſaurus ſaluberrimus, die weltliche ἀμνηςεία iſt die Quell und
Wurtzel aller zeitlichen Wolthaten/ zeucht nach ſich pacem, ſchalom, alles
Gute/ allen Segen und Wolſtand/ was Unfried verzehrt/ ernehret der
Fried wiederum/ er croͤnet das Land mit gutem/ und erwirbt die reſtitu-
tion deſſen/ was man vor dem Krieg verlohren/ ſo viel immer muͤglich.
Sonderlich gedencket Cicero lib. 2. offic. 23. ein denckwuͤrdiges Exempel
eines klugen Helden Aratus genannt/ dann nachdem er ſein Vaterland
von dem Tyrannen Nicocle auß fuͤnffzig-jaͤhriger Betrangnuß errettet/
und ſich befunden/ daß die jenige Guͤter/ die er reſtituiren ſollen/ durch
allerhand billigen und unbilligen Contract in fremde Hand kommen/ hat
er ein ſolches Mittel erfunden/ daß er Gelt auffgenommen/ die jenigen/ ſo
biß dato ihre Guͤter in gehabt/ außgekaufft/ und die andern wiederum ein-
geſetzet/ auff daß niemand unrecht geſchehe/ jederman aber bey dieſer
amneſti ſatisfaction haͤtt. Eben ſolche _ποκα τά ςασις wird uns præſen-
tirt durch die Rantzion des Sohns Gottes/ was wir im erſten Menſchen
durch den Apffel-Biß verlohren/ das erlangen wir wieder in Chriſto/
durch den Brod-Biſſen/ nemlich alle die Schaͤtze/ die Chriſtus erworben/
den H. Geiſt/ die Gemeinſchafft mit Chriſto/ Heil und Seligkeit/ darum
nennet Chryſoſtom. S. Cœnam, caput omnium bonorum. Es iſt die-
ſe ἀμνηςεία der rechte guldene Himmel-Schluͤſſel/ die hertz-brechende Pe-
tard des Himmel-Schloſſes. Dann wo Vergebung der Suͤnden iſt/
da iſt Leben und Seligkeit/ traͤgſt du Chriſtum/ ſo haſt du das Hoͤchſte
Gut/ Sonn und Schild/ und kan dir nichts mangeln.
III. Theſaurus liberaliſſimus & jucundiſſimus. Man hat zwar
viel Weg in der Welt Frieden zu machen/ als durch Gelt/ welches pax
venalis, ein erkauffter Fried/ wie dort 2. Reg. 15, 19. 20. Menahen der Koͤ-
nig in Jſrael/ Phul den Kaͤnig in Aſſyrien außgekaufft/ mit tauſend
Centner Silbers/ die er von einer ſchweren auffs Land gelegten Contri-
bution erpreßt. Jtem durch Servitut und onera, wie die Spartaner mit
den Athenienſern Frieden gemacht/ mit der Condition, daß ſie ihre Forti-
fication, damit ſie den portum pyreum befeſtiget/ ſchleiffen/ alle Schiff
den Spartanern uͤbergeben/ die Mauren und Thuͤrn rings um die Stadt
abbrechen ſolten. Die ἀμνηςεία aber leidet dergleichen Beſchwerden nit/
und ſo iſt auch die Goͤttliche άμνηςεία geartet/ ſie hat keine Beſchwerden.
Mein Joch iſt leicht/ ſagt Chriſtus Matth. 11. ꝟ. ult. da darff man
kein
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 398. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/418>, abgerufen am 16.07.2024. |