Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

miniten/ die so wol abgeführt und geübt gewesen/ daß sie mit der Schleu-
der ein Haar getroffen/ und nicht gefehlet/ in welcher Kunst auch David
ein trefflich specimen und Meisterstück gethan/ und dem Goliath grad/ e-
ben und gewiß seine Stirn und Schlaff getroffen: hernach die Anordnung
verfügt/ daß man die Kinder Juda hat müssen den Bogen lehren/ sie in
Büchsen/ Armbrust und Pfeil wol abgericht/ nach welcher Instruction
Davids Sohn/ der sonst wilde und freche junge Printz Absalon eine sol-
che Säule und machinam auffgerichtet/ Jad Absalon. 2. Sam. 18. Das
ist/ locum exercitii Regii, wie es der Chaldeische Dolmetsch gedolmet-
schet/ da die junge Herren und Hof-Edle sich in allerhand Ritterspiel/
Schieß- und Armbrust-Rein geübet; Hieronymus schreibt über Zach. 12.
daß in Palaestina in allen Städten und Flecken/ seyen allerhand Steine/
wie Mühlstein und Scheiben aufgericht gewesen/ daran sich die junge Ge-
sellen gemacht/ ihr Leibsstärcke probirt/ sie in die Wette aufgehoben/ und da-
mit als mit Ballen gespielet/ und diß war eben der discus und Scheibespiel/
oder Ballenspiel/ dessen 2. Macc. 4/ 14. gedacht wird/ diß sind zwar solche
Spiele/ die passirlich/ wol erlaubet/ wie auch die Exercitia studiosorum,
davon vor diesem ein sonderlich Tractätlein außgegangen/ so lange sie in
via regia, in regione adia phororum mit Maß und Ziel bezirckt/ in der
Mittelstrasse bleiben/ andere Seria nicht hindern/ und kein Handwerck
daraus gemacht wird; sie müssen aber leiden/ und von sich sagen lassen/
praedicatum Pauli 1. Tim. 4, 8. pros oliga, sie seyen wenig nutz. Und
wohnet Christus nicht in solchen Welt-Gymnasiis, als der oberste Schol-
arch und Rector perpetuus, zihlen dieselbe nicht zu Christi Ehr und Dienst
demselben zu Gefallen gute Ritterschafft zu üben/ nach dem fürgesteckten
Kleinod zu lauffen und zu ringen/ und im Fall der Noth Christi Evange-

Quid alias (ita August. lib. 1. Confess. c. 10.) prodest ingenium per illasSaubert.
mirac.
A. C. pag.
137.
doctrinas agile; & nullo adminiculo humani magisterii tot nodosissimi libri
enodati, cum deformiter & sacrilega turpitudine in doctrina pietatis errarem?

lium zu fördern/ und Pferde zu satteln/ (wie jene Helden-Bekenner/ weyl.
Wolffgang Furst zu Anhalt zu Augspurg sich vernehmen lassen/
da er das Concept der Augspurgischen Confession vor die Hand genom-
men/ und unterschreiben wollen; Jch habe manchen schönen Ritt
andern zu Gefallen gethan/ warum soll ich dann nicht/ wann
es von nöthen wäre/ auch meinem HERRN und Erlöser
Christo JEsu zu Ehren und Gehorsam mein Pferd satteln/
und mit Darsetzung meines Leibs und Lebens zu dem Eh-

ren-

D d d d d 3

Predigt.

miniten/ die ſo wol abgefuͤhrt und geuͤbt geweſen/ daß ſie mit der Schleu-
der ein Haar getroffen/ und nicht gefehlet/ in welcher Kunſt auch David
ein trefflich ſpecimen und Meiſterſtuͤck gethan/ und dem Goliath grad/ e-
ben und gewiß ſeine Stirn und Schlaff getroffen: hernach die Anordnung
verfuͤgt/ daß man die Kinder Juda hat muͤſſen den Bogen lehren/ ſie in
Buͤchſen/ Armbruſt und Pfeil wol abgericht/ nach welcher Inſtruction
Davids Sohn/ der ſonſt wilde und freche junge Printz Abſalon eine ſol-
che Saͤule und machinam auffgerichtet/ Jad Abſalon. 2. Sam. 18. Das
iſt/ locum exercitii Regii, wie es der Chaldeiſche Dolmetſch gedolmet-
ſchet/ da die junge Herren und Hof-Edle ſich in allerhand Ritterſpiel/
Schieß- und Armbruſt-Rein geuͤbet; Hieronymus ſchreibt uͤber Zach. 12.
daß in Palæſtina in allen Staͤdten und Flecken/ ſeyen allerhand Steine/
wie Muͤhlſtein und Scheiben aufgericht geweſen/ daran ſich die junge Ge-
ſellen gemacht/ ihr Leibsſtaͤrcke probirt/ ſie in die Wette aufgehoben/ und da-
mit als mit Ballen geſpielet/ und diß war eben der diſcus und Scheibeſpiel/
oder Ballenſpiel/ deſſen 2. Macc. 4/ 14. gedacht wird/ diß ſind zwar ſolche
Spiele/ die paſſirlich/ wol erlaubet/ wie auch die Exercitia ſtudioſorum,
davon vor dieſem ein ſonderlich Tractaͤtlein außgegangen/ ſo lange ſie in
viâ regiâ, in regione adia phororum mit Maß und Ziel bezirckt/ in der
Mittelſtraſſe bleiben/ andere Seria nicht hindern/ und kein Handwerck
daraus gemacht wird; ſie muͤſſen aber leiden/ und von ſich ſagen laſſen/
prædicatum Pauli 1. Tim. 4, 8. πρὸς ὀλίγα, ſie ſeyen wenig nutz. Und
wohnet Chriſtus nicht in ſolchen Welt-Gymnaſiis, als der oberſte Schol-
arch und Rector perpetuus, zihlen dieſelbe nicht zu Chriſti Ehr uñ Dienſt
demſelben zu Gefallen gute Ritterſchafft zu uͤben/ nach dem fuͤrgeſteckten
Kleinod zu lauffen und zu ringen/ und im Fall der Noth Chriſti Evange-

Quid alias (ita Auguſt. lib. 1. Confeſſ. c. 10.) prodest ingenium per illasSaubert.
mirac.
A. C. pag.
137.
doctrinas agile; & nullo adminiculo humani magiſterii tot nodoſisſimi libri
enodati, cum deformiter & ſacrilega turpitudine in doctrina pietatis errarem?

lium zu foͤrdern/ und Pferde zu ſatteln/ (wie jene Helden-Bekenner/ weyl.
Wolffgang Fůrſt zu Anhalt zu Augſpurg ſich vernehmen laſſen/
da er das Concept der Augſpurgiſchen Confeſſion vor die Hand genom-
men/ und unterſchreiben wollen; Jch habe manchen ſchoͤnen Ritt
andern zu Gefallen gethan/ warum ſoll ich dann nicht/ wann
es von noͤthen waͤre/ auch meinem HERRN und Erloͤſer
Chriſto JEſu zu Ehren und Gehorſam mein Pferd ſatteln/
und mit Darſetzung meines Leibs und Lebens zu dem Eh-

ren-

D d d d d 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0789" n="765"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
miniten/ die &#x017F;o wol abgefu&#x0364;hrt und geu&#x0364;bt gewe&#x017F;en/ daß &#x017F;ie mit der Schleu-<lb/>
der ein Haar getroffen/ und nicht gefehlet/ in welcher Kun&#x017F;t auch David<lb/>
ein trefflich <hi rendition="#aq">&#x017F;pecimen</hi> und Mei&#x017F;ter&#x017F;tu&#x0364;ck gethan/ und dem Goliath grad/ e-<lb/>
ben und gewiß &#x017F;eine Stirn und Schlaff getroffen: hernach die Anordnung<lb/>
verfu&#x0364;gt/ daß man die Kinder Juda hat mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en den Bogen lehren/ &#x017F;ie in<lb/>
Bu&#x0364;ch&#x017F;en/ Armbru&#x017F;t und Pfeil wol abgericht/ nach welcher <hi rendition="#aq">In&#x017F;truction</hi><lb/>
Davids Sohn/ der &#x017F;on&#x017F;t wilde und freche junge Printz Ab&#x017F;alon eine &#x017F;ol-<lb/>
che Sa&#x0364;ule und <hi rendition="#aq">machinam</hi> auffgerichtet/ <hi rendition="#aq">Jad Ab&#x017F;alon. 2. Sam.</hi> 18. Das<lb/>
i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">locum exercitii Regii,</hi> wie es der Chaldei&#x017F;che Dolmet&#x017F;ch gedolmet-<lb/>
&#x017F;chet/ da die junge Herren und Hof-Edle &#x017F;ich in allerhand Ritter&#x017F;piel/<lb/>
Schieß- und Armbru&#x017F;t-Rein geu&#x0364;bet; <hi rendition="#aq">Hieronymus</hi> &#x017F;chreibt u&#x0364;ber Zach. 12.<lb/>
daß in <hi rendition="#aq">Palæ&#x017F;tina</hi> in allen Sta&#x0364;dten und Flecken/ &#x017F;eyen allerhand Steine/<lb/>
wie Mu&#x0364;hl&#x017F;tein und Scheiben aufgericht gewe&#x017F;en/ daran &#x017F;ich die junge Ge-<lb/>
&#x017F;ellen gemacht/ ihr Leibs&#x017F;ta&#x0364;rcke <hi rendition="#aq">probi</hi>rt/ &#x017F;ie in die Wette aufgehoben/ und da-<lb/>
mit als mit Ballen ge&#x017F;pielet/ und diß war eben der <hi rendition="#aq">di&#x017F;cus</hi> und Scheibe&#x017F;piel/<lb/>
oder Ballen&#x017F;piel/ de&#x017F;&#x017F;en 2. Macc. 4/ 14. gedacht wird/ diß &#x017F;ind zwar &#x017F;olche<lb/>
Spiele/ die <hi rendition="#aq">pa&#x017F;&#x017F;i</hi>rlich/ wol erlaubet/ wie auch die <hi rendition="#aq">Exercitia &#x017F;tudio&#x017F;orum,</hi><lb/>
davon vor die&#x017F;em ein &#x017F;onderlich Tracta&#x0364;tlein außgegangen/ &#x017F;o lange &#x017F;ie <hi rendition="#aq">in<lb/>
viâ regiâ, in regione adia phororum</hi> mit Maß und Ziel bezirckt/ in der<lb/>
Mittel&#x017F;tra&#x017F;&#x017F;e bleiben/ andere <hi rendition="#aq">Seria</hi> nicht hindern/ und kein Handwerck<lb/>
daraus gemacht wird; &#x017F;ie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en aber leiden/ und von &#x017F;ich &#x017F;agen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/><hi rendition="#aq">prædicatum Pauli 1. Tim.</hi> 4, 8. &#x03C0;&#x03C1;&#x1F78;&#x03C2; &#x1F40;&#x03BB;&#x03AF;&#x03B3;&#x03B1;, <hi rendition="#fr">&#x017F;ie &#x017F;eyen wenig nutz.</hi> Und<lb/>
wohnet Chri&#x017F;tus nicht in &#x017F;olchen Welt-<hi rendition="#aq">Gymna&#x017F;iis,</hi> als der ober&#x017F;te <hi rendition="#aq">Schol-<lb/>
arch</hi> und <hi rendition="#aq">Rector perpetuus,</hi> zihlen die&#x017F;elbe nicht zu Chri&#x017F;ti Ehr un&#x0303; Dien&#x017F;t<lb/>
dem&#x017F;elben zu Gefallen gute Ritter&#x017F;chafft zu u&#x0364;ben/ nach dem fu&#x0364;rge&#x017F;teckten<lb/>
Kleinod zu lauffen und zu ringen/ und im Fall der Noth Chri&#x017F;ti Evange-</p><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Quid alias (ita Augu&#x017F;t. lib.</hi> 1. <hi rendition="#i">Confe&#x017F;&#x017F;. c.</hi> 10.) <hi rendition="#i">prodest ingenium per illas</hi></hi> <note place="right"><hi rendition="#aq">Saubert.<lb/>
mirac.<lb/>
A. C. pag.</hi><lb/>
137.</note><lb/> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">doctrinas agile</hi>; <hi rendition="#i">&amp; nullo adminiculo humani magi&#x017F;terii tot nodo&#x017F;is&#x017F;imi libri<lb/>
enodati, cum deformiter &amp; &#x017F;acrilega turpitudine in doctrina pietatis errarem</hi>?</hi> </quote>
          <bibl/>
        </cit><lb/>
        <p>lium zu fo&#x0364;rdern/ und Pferde zu &#x017F;atteln/ (wie jene Helden-Bekenner/ weyl.<lb/><hi rendition="#fr">Wolffgang F&#x016F;r&#x017F;t zu Anhalt</hi> zu Aug&#x017F;purg &#x017F;ich vernehmen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
da er das Concept der Aug&#x017F;purgi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> vor die Hand genom-<lb/>
men/ und unter&#x017F;chreiben wollen; <hi rendition="#fr">Jch habe manchen &#x017F;cho&#x0364;nen Ritt<lb/>
andern zu Gefallen gethan/ warum &#x017F;oll ich dann nicht/ wann<lb/>
es von no&#x0364;then wa&#x0364;re/ auch meinem HERRN und Erlo&#x0364;&#x017F;er<lb/>
Chri&#x017F;to JE&#x017F;u zu Ehren und Gehor&#x017F;am mein Pferd &#x017F;atteln/<lb/>
und mit Dar&#x017F;etzung meines Leibs und Lebens zu dem Eh-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">D d d d d</hi> 3</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ren-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[765/0789] Predigt. miniten/ die ſo wol abgefuͤhrt und geuͤbt geweſen/ daß ſie mit der Schleu- der ein Haar getroffen/ und nicht gefehlet/ in welcher Kunſt auch David ein trefflich ſpecimen und Meiſterſtuͤck gethan/ und dem Goliath grad/ e- ben und gewiß ſeine Stirn und Schlaff getroffen: hernach die Anordnung verfuͤgt/ daß man die Kinder Juda hat muͤſſen den Bogen lehren/ ſie in Buͤchſen/ Armbruſt und Pfeil wol abgericht/ nach welcher Inſtruction Davids Sohn/ der ſonſt wilde und freche junge Printz Abſalon eine ſol- che Saͤule und machinam auffgerichtet/ Jad Abſalon. 2. Sam. 18. Das iſt/ locum exercitii Regii, wie es der Chaldeiſche Dolmetſch gedolmet- ſchet/ da die junge Herren und Hof-Edle ſich in allerhand Ritterſpiel/ Schieß- und Armbruſt-Rein geuͤbet; Hieronymus ſchreibt uͤber Zach. 12. daß in Palæſtina in allen Staͤdten und Flecken/ ſeyen allerhand Steine/ wie Muͤhlſtein und Scheiben aufgericht geweſen/ daran ſich die junge Ge- ſellen gemacht/ ihr Leibsſtaͤrcke probirt/ ſie in die Wette aufgehoben/ und da- mit als mit Ballen geſpielet/ und diß war eben der diſcus und Scheibeſpiel/ oder Ballenſpiel/ deſſen 2. Macc. 4/ 14. gedacht wird/ diß ſind zwar ſolche Spiele/ die paſſirlich/ wol erlaubet/ wie auch die Exercitia ſtudioſorum, davon vor dieſem ein ſonderlich Tractaͤtlein außgegangen/ ſo lange ſie in viâ regiâ, in regione adia phororum mit Maß und Ziel bezirckt/ in der Mittelſtraſſe bleiben/ andere Seria nicht hindern/ und kein Handwerck daraus gemacht wird; ſie muͤſſen aber leiden/ und von ſich ſagen laſſen/ prædicatum Pauli 1. Tim. 4, 8. πρὸς ὀλίγα, ſie ſeyen wenig nutz. Und wohnet Chriſtus nicht in ſolchen Welt-Gymnaſiis, als der oberſte Schol- arch und Rector perpetuus, zihlen dieſelbe nicht zu Chriſti Ehr uñ Dienſt demſelben zu Gefallen gute Ritterſchafft zu uͤben/ nach dem fuͤrgeſteckten Kleinod zu lauffen und zu ringen/ und im Fall der Noth Chriſti Evange- Quid alias (ita Auguſt. lib. 1. Confeſſ. c. 10.) prodest ingenium per illas doctrinas agile; & nullo adminiculo humani magiſterii tot nodoſisſimi libri enodati, cum deformiter & ſacrilega turpitudine in doctrina pietatis errarem? lium zu foͤrdern/ und Pferde zu ſatteln/ (wie jene Helden-Bekenner/ weyl. Wolffgang Fůrſt zu Anhalt zu Augſpurg ſich vernehmen laſſen/ da er das Concept der Augſpurgiſchen Confeſſion vor die Hand genom- men/ und unterſchreiben wollen; Jch habe manchen ſchoͤnen Ritt andern zu Gefallen gethan/ warum ſoll ich dann nicht/ wann es von noͤthen waͤre/ auch meinem HERRN und Erloͤſer Chriſto JEſu zu Ehren und Gehorſam mein Pferd ſatteln/ und mit Darſetzung meines Leibs und Lebens zu dem Eh- ren- D d d d d 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/789
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 765. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/789>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.