Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die ein und zwantzigste amplification deß Reichs Christi/ sondern auch von dem Mittel zu sol-cher Vermehrung deß Glaubens-Geschicht/ wann einigem Text/ Weissa- gung/ Psalmen Genüge geschicht/ und derselbe offt in viel Predigten auß- gedehnet werden muß. Non sunt longa, quibus nil est quod demere possis, das ist: Zu lang sind gar nicht diese Sachen/ Die man nicht wol kan kürtzer machen. Denselben mit gewissen Fundamenten befestigen/ wol setzen und schliessen/ ley
Die ein und zwantzigſte amplification deß Reichs Chriſti/ ſondern auch von dem Mittel zu ſol-cher Vermehrung deß Glaubens-Geſchicht/ wann einigem Text/ Weiſſa- gung/ Pſalmen Genuͤge geſchicht/ und derſelbe offt in viel Predigten auß- gedehnet werden muß. Non ſunt longa, quibus nil eſt quod demere poſſis, das iſt: Zu lang ſind gar nicht dieſe Sachen/ Die man nicht wol kan kuͤrtzer machen. Denſelben mit gewiſſen Fundamenten befeſtigen/ wol ſetzen und ſchlieſſen/ ley
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Die ein und zwantzigſte
amplification deß Reichs Chriſti/ ſondern auch von dem Mittel zu ſol-
cher Vermehrung deß Glaubens-Geſchicht/ wann einigem Text/ Weiſſa-
gung/ Pſalmen Genuͤge geſchicht/ und derſelbe offt in viel Predigten auß-
gedehnet werden muß. Non ſunt longa, quibus nil eſt quod demere
poſſis, das iſt:
Zu lang ſind gar nicht dieſe Sachen/
Die man nicht wol kan kuͤrtzer machen.
Denſelben mit gewiſſen Fundamenten befeſtigen/ wol ſetzen und ſchlieſſen/
wol außſaugen/ gleichſam die quintam eſſentiam heraus ziehen und viel-
mehr auff locos proprios als communes bedacht ſeyn/ die verborgene
Tieffe/ und gleichſam ſchlaffende Sinne auffwecken/ und aus bloſen Leß-
Worten Lebens-Wort machen/ vor- und einkaͤuen/ erleuchten/ erleichtern
und verſtaͤndig machen/ auff alle Weiß und Wege/ als etwas kan erlaͤutert/
deutlich und verſtaͤndlich gemacht werden. Gleichwie der Prophet Ha-
bacuc den Befehl bekommen/ er ſoll ſein Geſicht nicht mit kleinem Cicero
oder Current, ſondern mit grober leßlicher Fractur-Schrifft faſſen/ daß/
wer fuͤruͤber gehet/ im Lauff leſen und vernehmen koͤnne/ Habac. 2/2. Der
HERR antwortet mir und ſpricht: Schreibe das Geſicht/
und mahle es auff eine Taffel/ daß es leſen koͤnne/ wer fuͤruͤ-
ber laufft/ das iſt/ (wie Luth. gloſſirt Tom. 5. Witt. p. 350.) daß
ers deutlich/ klar und grob ſchreiben ſol/ und ſo grob und klar/
daß man nicht dafuͤr ſtehen und gucken/ und die Buchſtaben
zehlen uñ zuſam̃en leſen darff/ wie geſchicht in kleiner uñ kurtz
vertitelter Schrifft/ ſondern daß gantze groſſe Buchſtaben
ſeyen/ daß mans gewiß als in einem Augenblick ſehen und
leſen koͤnne/ und gleich im Lauff alles faſſe/ doch nicht ſehr
lauffen: ſondern daß er die Buchſtaben dennoch im Lauff
kennen moͤge/ denn es moͤchte einer ſo ſehr lauffen/ er koͤnte
es nicht leſen/ wenns gleich Buchſtaben waͤren/ wie die Pfei-
ler in der Kirchen. Allwo die H. Schrifft mit gar kleinen und zar-
ten Buchſtaben concipirt/ und daher dunckel ſcheinet/ mag man dieſel-
be auch mit groben hellſcheinenden Figuren/ Gleichnuͤſſen/ Exempeln und
dergleichen illuſtriren/ daß es auch der gemeine Mann greiffen koͤnne.
Wann du/ ſchreibet Lutherus in der Vorrede uͤber den kleinen Cate-
chiſmum pag. 164. nun den kleinen Catechiſmum gelehret haſt/
als denn nimb den groſſen Catechiſmum fůr dich/ und gib ih-
nen auch reichern und weitern Verſtand/ daſelbſt ſtreich
ein jeglich Gebot/ Bitte/ Stuͤcke aus/ mit ſeinen mancher-
ley
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 656. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/680>, abgerufen am 04.07.2024. |