Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die vierdte also lantend: Liebe Rächer rathet was ist das? Lebendiges Was-ser quillet aus der Wunden; Spritzendes Blut fleust aus ei- nem todten Leib. Was bedeut das? Wollen wir nun wissen/ wie wir sollen solch Geheimnüß forschen/ so DAß nun in dieser Wunder-Histori mysterium Sacramentale I. Ecclesia Vet. Test. Prophetica typice, die glaubige Kirch Woraus diese Schluß- Red folgt: Das Osterlamb war nicht nur ein die
Die vierdte alſo lantend: Liebe Raͤcher rathet was iſt das? Lebendiges Waſ-ſer quillet aus der Wunden; Spritzendes Blut fleuſt aus ei- nem todten Leib. Was bedeut das? Wollen wir nun wiſſen/ wie wir ſollen ſolch Geheimnuͤß forſchen/ ſo DAß nun in dieſer Wunder-Hiſtori myſterium Sacramentale I. Eccleſia Vet. Teſt. Prophetica typicè, die glaubige Kirch Woraus dieſe Schluß- Red folgt: Das Oſterlamb war nicht nur ein die
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Die vierdte
alſo lantend: Liebe Raͤcher rathet was iſt das? Lebendiges Waſ-
ſer quillet aus der Wunden; Spritzendes Blut fleuſt aus ei-
nem todten Leib. Was bedeut das?
Wollen wir nun wiſſen/ wie wir ſollen ſolch Geheimnuͤß forſchen/ ſo
gehoͤrt dazu μελέτη, ἐρέυνησις, meditatio das pfluͤgen/ forſchen/ nach-
dencken/ der Gebrauch deß Simſoniſchen Kalbes Chriſti ſeiner Braut/
der glaubigen außerwehlten Kirch/ deß himmliſchen Sonnen-Manns
JEſu Chriſti/ ſo durch die Propheten und Apoſtel gefuͤhrt und regiret
wird. Wann wir dann neulich gewieſen/ was myſterium oder Ge-
heimnuͤß eigentlich ſey in der generalitaͤt/ und daß ein ſonderbares groſſes
Geheimnuͤß in dem wunderbaren Waſſer- und Blut-Fluß verborgen lige/
ſo folgt anjetzo in ſpecie das Sacramentliche Geheimnuͤß der
beyden Sacramenten Neuen Teſtaments. Hievon dißmahl frucht-
barlich zulehren und zu hoͤren/ wolle GOtt der himmliſche Vater ſeines
H. Geiſtes Gnad reichlich beſcheren/ Amen.
DAß nun in dieſer Wunder-Hiſtori myſterium Sacramentale
ein Sacramentliches Geheimnuͤß/ als der ſuͤſſe Kern in
der euſſerlichen Schalen verborgen lige/ das lehret uns
I. Eccleſia Vet. Teſt. Prophetica typicè, die glaubige Kirch
Altes Teſtaments/ durch deroſelben von GOtt unmittelbar erleuch-
tete Propheten Moſen und Zachariam/ deren jener Exod. 12. Daß
das Oſterlamb/ deſſen fata und ceremonien, wie es damit ſolte gehalten
werden/ umſtaͤndlich aus Gottes Mund beſchrieben/ es habe daſſelbe
muͤſſen geſchlachtet und erwuͤrget/ und alſo auffgeopffert werden/ her-
nach das Fleiſch gegeſſen/ mit dem Blut die Pfoſten beſprenget/ zu einer
ſalva guardi wider den Wuͤrg-Engel/ und alſo ein Opffermahl cele-
briret werden muͤſſen: Daß/ ſag ich/ dieſes Oſter- und Opffermahl ein
typus und Vorbild auff ein ander Oſter- und Opffermahl im N. Teſt.
gedeutet/ iſt unleugbar. St. Paulus deutet mit Fingern drauff 1. Cor. 5/ 8.
da er ſpricht: Wir haben auch ein Oſterlamb/ das iſt Chriſtus
fuͤr uns geopffert. Und Hebr. 11/ 28. Durch den Glauben
hielt Moſes die Oſteren und das Blutgieſſen/ auff daß/ der
die erſten Geburten wuͤrgete/ ſie nicht treffe. Wir ſingen davon:
Hie iſt das rechte Oſt erlamb ꝛc.
Woraus dieſe Schluß- Red folgt: Das Oſterlamb war nicht nur ein
Opffer/ ſondern auch ein Opffermahl/ das Blut war nicht nur ein ranzi-
on-Blut/ ſondern auch ein ſalva-guardi-Blut/ ein Spreng-Blut/ damit
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/68>, abgerufen am 14.08.2024. |