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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

mehr mit ihm (dem HErrn Christo) gewandelt. Jch bin ja deßwegen
vom Himmel herab von meinem Himmlischen Vater zu einem allge-
meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meister dargestellet/ erkläret/ versiegelt
und außgeruffen worden/ wie er abermal selber zuverstehen gibt Matth. 23/
8. 10. Jhr solt euch nicht Rabbi nennen lassen/ denn einer ist
euer Meister/ Christus/ ihr aber seyd alle Brüder. Verstehet sich
nicht eben exclusive, sondern exochice, ich bin der principal-Meister/
ihr meine Apostel solt zwar auch lehren und also Lehrer seyn und heissen/ aber
als die Dependenten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und
empfangen/ was sie lehren und fürtragen sollen/ Paulus soll seinen Corin-
thern geben/ was er von Mir (dem HErrn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23.
Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Himmel/ euch wür-
de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi-
get haben/ der sey verflucht/ Gal. 1/8. Wer alsdann euch höret auß
meinem Munde reden/ der höret auch mich/ und seyd ihr demnach allhier
nicht allerdings außgeschlossen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah-
men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater ist im Himmel/
wie Christus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. Patres Ecclesiae
mögen Patres seyn und heissen/ aber daß sie meinem Himmlischen Vater
nicht widersprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden
und Verwandten gesucht/ aber nicht gefunden/ biß sie in meines Vaters
Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat sie mich allererst
angetroffen. Welches hätten in acht nehmen sollen die ärgerliche Zäncker
in der Kirche zu Corintho/ wann sie unterschiedliche Obermeister auffge-
worffen/ dieselbe gleichgehalten und gleichsam vergöttert/ und ob sie wol
im Glauben und Religion einig gewest/ dennoch einer von seinem Rabbi
Paulisch/ der ander von seinem Meister Cephisch/ der dritte Apollisch/ der
vierte (grad als wann Christus ihres gleichen were) Christisch sich genen-
net/ denen aber Paulus tapffer auffgiesset und schreibet 1. Cor. 1/ 13.
Wie? ist Christus nun zutrennet? ist denn Paulus für euch
gecreutziget/ oder seyd ihr in Paulus Nahmen getaufft?
cap. 3/5. Wer ist Paulus/ wer ist Apollo? Diener sind sie/ durch
welche ihr seyd glaubig worden/ und dasselbige wie der HErr
einem jeglichen gegeben hat. Der Terminus aber solcher Jünger-
Schul ist exclusive außschließlich zuverstehen. Mir allein solt ihr Jün-
ger machen/ und keine andere Meister suchen ausser und wider mich.

Es haben sich je und allezeit von aubegin der Welt bißher drey
Schulen erzeigt. Die Vernunffts-Schul/ deß Sathans-

Schul/

T t t 2

Predigt.

mehr mit ihm (dem HErꝛn Chriſto) gewandelt. Jch bin ja deßwegen
vom Himmel herab von meinem Himmliſchen Vater zu einem allge-
meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meiſter dargeſtellet/ erklaͤret/ verſiegelt
und außgeruffen worden/ wie er abermal ſelber zuverſtehen gibt Matth. 23/
8. 10. Jhr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen/ denn einer iſt
euer Meiſter/ Chriſtus/ ihr aber ſeyd alle Bruͤder. Verſtehet ſich
nicht eben excluſivè, ſondern exochicè, ich bin der principal-Meiſter/
ihr meine Apoſtel ſolt zwar auch lehren und alſo Lehrer ſeyn und heiſſen/ aber
als die Dependenten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und
empfangen/ was ſie lehren und fuͤrtragen ſollen/ Paulus ſoll ſeinen Corin-
thern geben/ was er von Mir (dem HErꝛn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23.
Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Him̃el/ euch wuͤr-
de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi-
get haben/ der ſey verflucht/ Gal. 1/8. Wer alsdann euch hoͤret auß
meinem Munde reden/ der hoͤret auch mich/ und ſeyd ihr demnach allhier
nicht allerdings außgeſchloſſen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah-
men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater iſt im Himmel/
wie Chriſtus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. Patres Eccleſiæ
moͤgen Patres ſeyn und heiſſen/ aber daß ſie meinem Himmliſchen Vater
nicht widerſprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden
und Verwandten geſucht/ aber nicht gefunden/ biß ſie in meines Vaters
Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat ſie mich allererſt
angetroffen. Welches haͤtten in acht nehmen ſollen die aͤrgerliche Zaͤncker
in der Kirche zu Corintho/ wann ſie unterſchiedliche Obermeiſter auffge-
worffen/ dieſelbe gleichgehalten und gleichſam vergoͤttert/ und ob ſie wol
im Glauben und Religion einig geweſt/ dennoch einer von ſeinem Rabbi
Pauliſch/ der ander von ſeinem Meiſter Cephiſch/ der dritte Apolliſch/ der
vierte (grad als wann Chriſtus ihres gleichen were) Chriſtiſch ſich genen-
net/ denen aber Paulus tapffer auffgieſſet und ſchreibet 1. Cor. 1/ 13.
Wie? iſt Chriſtus nun zutrennet? iſt denn Paulus fuͤr euch
gecreutziget/ oder ſeyd ihr in Paulus Nahmen getaufft?
cap. 3/5. Wer iſt Paulus/ wer iſt Apollo? Diener ſind ſie/ durch
welche ihr ſeyd glaubig worden/ und daſſelbige wie der HErꝛ
einem jeglichen gegeben hat. Der Terminus aber ſolcher Juͤnger-
Schul iſt excluſivè außſchließlich zuverſtehen. Mir allein ſolt ihr Juͤn-
ger machen/ und keine andere Meiſter ſuchen auſſer und wider mich.

Es haben ſich je und allezeit von aubegin der Welt bißher drey
Schulen erzeigt. Die Vernunffts-Schul/ deß Sathans-

Schul/

T t t 2

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[515/0539] Predigt. mehr mit ihm (dem HErꝛn Chriſto) gewandelt. Jch bin ja deßwegen vom Himmel herab von meinem Himmliſchen Vater zu einem allge- meinen Welt-Lehrer/ Rabbi und Meiſter dargeſtellet/ erklaͤret/ verſiegelt und außgeruffen worden/ wie er abermal ſelber zuverſtehen gibt Matth. 23/ 8. 10. Jhr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen/ denn einer iſt euer Meiſter/ Chriſtus/ ihr aber ſeyd alle Bruͤder. Verſtehet ſich nicht eben excluſivè, ſondern exochicè, ich bin der principal-Meiſter/ ihr meine Apoſtel ſolt zwar auch lehren und alſo Lehrer ſeyn und heiſſen/ aber als die Dependenten/ die einig und allein von meinem Mund hangen und empfangen/ was ſie lehren und fuͤrtragen ſollen/ Paulus ſoll ſeinen Corin- thern geben/ was er von Mir (dem HErꝛn) empfangen/ 1. Cor. 11/ 23. Wann auch gleich wir/ oder ein Engel vom Him̃el/ euch wuͤr- de Evangelium predigen/ anders denn das wir euch gepredi- get haben/ der ſey verflucht/ Gal. 1/8. Wer alsdann euch hoͤret auß meinem Munde reden/ der hoͤret auch mich/ und ſeyd ihr demnach allhier nicht allerdings außgeſchloſſen/ als wenig ein leiblicher Vater den Nah- men eines Vaters verlieret/ ob gleich nur ein einiger Vater iſt im Himmel/ wie Chriſtus in angezogener Stelle redet/ Matth. 23/9. Patres Eccleſiæ moͤgen Patres ſeyn und heiſſen/ aber daß ſie meinem Himmliſchen Vater nicht widerſprechen; Meine Mutter hat mich einsmals bey den Freunden und Verwandten geſucht/ aber nicht gefunden/ biß ſie in meines Vaters Hauß/ in Tempel und in mein Schul gegangen/ da hat ſie mich allererſt angetroffen. Welches haͤtten in acht nehmen ſollen die aͤrgerliche Zaͤncker in der Kirche zu Corintho/ wann ſie unterſchiedliche Obermeiſter auffge- worffen/ dieſelbe gleichgehalten und gleichſam vergoͤttert/ und ob ſie wol im Glauben und Religion einig geweſt/ dennoch einer von ſeinem Rabbi Pauliſch/ der ander von ſeinem Meiſter Cephiſch/ der dritte Apolliſch/ der vierte (grad als wann Chriſtus ihres gleichen were) Chriſtiſch ſich genen- net/ denen aber Paulus tapffer auffgieſſet und ſchreibet 1. Cor. 1/ 13. Wie? iſt Chriſtus nun zutrennet? iſt denn Paulus fuͤr euch gecreutziget/ oder ſeyd ihr in Paulus Nahmen getaufft? cap. 3/5. Wer iſt Paulus/ wer iſt Apollo? Diener ſind ſie/ durch welche ihr ſeyd glaubig worden/ und daſſelbige wie der HErꝛ einem jeglichen gegeben hat. Der Terminus aber ſolcher Juͤnger- Schul iſt excluſivè außſchließlich zuverſtehen. Mir allein ſolt ihr Juͤn- ger machen/ und keine andere Meiſter ſuchen auſſer und wider mich. Es haben ſich je und allezeit von aubegin der Welt bißher drey Schulen erzeigt. Die Vernunffts-Schul/ deß Sathans- Schul/ T t t 2

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 515. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/539>, abgerufen am 22.11.2024.

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