Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.
Dieweil auch grosse Macht ohne Weißheit eine todte Macht ist/ ein gros- 2. Pantex[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sia, Allgewalt/ Vollmacht/ allwaltende 3. [fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]Uperex[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sia, panton ex[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sia, oben und überschwebende dann
Dieweil auch groſſe Macht ohne Weißheit eine todte Macht iſt/ ein groſ- 2. Παντεξ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]σία, Allgewalt/ Vollmacht/ allwaltende 3. [fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]ϒπεϱεξ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]σία, πάντων ἐξ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]σία, oben und uͤberſchwebende dann
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Predigt.
iſt/ durch die Gerechtigkeit macht Er/ daß die Leuthe fromm ſind/ erhaͤlt und be-
ſchirmet die Vnſchuld.
Dieweil auch groſſe Macht ohne Weißheit eine todte Macht iſt/ ein groſ-
ſer cyclops ohne Augen und Liecht. Dann was iſt ein Koͤnig ohne Ver-
ſtand/ als ein groſſer Narꝛ aller Narren/ der in Koͤniglichen Wuͤrden ſitzt/
als ein Scherg? Solte Adam ein Herꝛ uͤber alle Thier ſeyn/ und ſie be-
herꝛſchen/ ſo mußte er auch weiß und klug ſeyn/ ihre Naturen/ Arten und
Nahmen gantz eigentlich zu unterſcheiden/ zu gebrauchen/ und ein jedes
Thier zu ſeinem Zweck zu richten. Das wußte Salomon wol/ darum er
um Weißheit gebeten/ ſolch groſſes Volck zu regieren. Nun hier iſt mehr
denn Salomon/ ein ſolcher Koͤnig/ der die Weißheit ſelbſt iſt/ der ſoll und
wird kluͤglich regieren und fahren Jerem. 23. Er wird (*) Harniſch/
Schwerter/ Buͤchſen/ Bogen und Spieſſe laſſen liegen;
Er wird eine ſonderliche Weiſe anfahen/ die Leuthe fromm
zu machen/ nicht mit dem Rad oder Galgen/ ſondern mit
oder durch das Evangelium; Er wird die Leuthe faſſen/ da-
bey ſie am beſten zu faſſen ſind/ nemlich bey dem Hertzen/ und
nicht bey dem Halſe/ auff daß ſie ſich willig unterthun/ und
ihm gerne folgen.
(*) ita Lu-
ther. in h. l.
Tom. 5.
Witteb.
p. 303. f. 1.
2. Παντεξ_σία, Allgewalt/ Vollmacht/ allwaltende
Krafft. Mir/ ſagt Er/ iſt gegeben aller Gewalt. Es gibt viel
ἐξ_σίας und Herꝛſchafften/ Obrigkeiten/ Gewaltigen unter Englen und
Menſchen/ aber es ſind lauter gemeſſene Stuͤckwerck/ es ſind nur erſchaf-
fene Strahlen/ die auß der unendlichen unergruͤndlichen Quell der Goͤttli-
ehen Majeſtaͤt und Allmacht flieſſen und herfuͤr ſcheinen: Keiner Crea-
tur im Himmel und auff Erden iſt jemal aller Gewalt/ und alſo ungemeſ-
ſene Vollmacht geben und mitgetheilet worden. Hie aber ungemeſſene
ungetheilte unhalbirte Vollmacht/ ein ewiger Gewalt Dan. 7/14.
Und in ſpecie belangend gegenwaͤrtigen Zweck deß HErꝛn/ ſeine Hertz-
bewegende/ lebendigmachende und Richterliche Macht/ Krafft welcher
durch das Evangelion und die Sacramenta die Menſchen widerge-
bohren/ geiſt- und leiblicher Weiß lebendig/ geſund und ſelig gemacht/ im
Gegentheil die Unglaubige verdam̃t werden ſollen/ das Juͤngſte Gericht
geſchehen/ dazu ein Hertz-forſchende und Hertz-bewegende/ ja zwingende
Macht erfordert wird.
3. _ϒπεϱεξ_σία, πάντων ἐξ_σία, oben und uͤberſchwebende
Vollmacht und gebietende Gewalt/ in und uͤber Himmel
und Erden/ uͤber alle himmliſche und irꝛdiſche Kraͤfften und Gewalt:
dann
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/295>, abgerufen am 15.08.2024. |