Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die dritte

selbst auch also gethan/ und hertzlich für sie gebettet. Zum achten/
kan niemand läugnen/ daß wir den Ehestand loben und preisen/ als ein
Göttliche/ gesegnet/ und wolgefällig Geschöpffe und Ordnung/ zur Leibs-
frucht und wider die fleischliche Unzucht/ und haben den nicht auffs neu/
von uns ertichtet/ auch nicht den Brauch desselben auß uns auffs neu er-
dacht/ viel weniger/ als neue Lehrer/ verbotten; sondern gleichwie den
GOtt von anbegin geschaffen/ Christus bestätigt/ die Apostel und alte
Kirch geehret und gelehret haben/ in derselben alten Regel und GOttes
Ordnung sind wir blieben/ und damit der alten Kirchen ähnlich/ ja eben
derselben recht artige Glieder sind/ daß man hie sihet/ wie die Papisten
abermal fälschlich uns Neuerung aufflegen. Zum neunten/ kan nie-
mand läugnen/ daß wir eben dasselb Leiden (wie St. Petrus sagt) das
unsere Brüder in der Welt/ haben/ da verfolget man uns an allen Or-
ten/ da erwürget/ ertränckt/ erhenckt/ und legt uns alle Plage an/ um
deß Worts willen/ und gehet uns gleich wie der alten Kirchen/ und sind
in dem derselben über die massen gleich/ daß wir wol mögen sagen/ wir sind
die alte rechte Kirche/ oder je ihre Mitgenossen/ und gleiche Gesellen im
Leiden/ denn wir solches nicht ertichten auffs neue/ sondern fühlens wol.
Ja wir sind (wie dieselbe alte Kirche auch) dem Herrn Christo selbst
am Creutze gleich/ da stehet für dem Creutze/ Hannas und Caiphas/
sampt den Priestern/ und lästern den Herrn dazu/ über das sie Jhn
gecreutzigt haben/ gleich wie uns der Pabst/ Cardinäl und Münche ver-
urtheilt/ verdampt/ ermordet und unser Blut vergossen haben/ und lä-
stern uns noch dazu. Da stehen die Kriegsleute/ das ist/ der weltlichen
Herrschafft zum Theil/ und lästern uns auch; Dazu auch der Schalck
der lincke Schächer/ Heintz Wolffbüttel sampt den seinen/ den GOtt
schon verurtheilt in Banden zur Höllen gehenckt hat/ muß seyn lästern
auch dazu thun/ daß diß Stück als ein alt Zeichen der alten Kirchen/ reich-
lich an uns gesehen wird. Zum zehenden/ kan niemand läugnen/ daß
wir nicht wiederum auch Blut vergiessen/ morden/ hencken/ und uns rä-
chen/ wie wir wol offt hätten thun und noch köndten; Sondern wie Chri-
stus/ die Apostel und alte Kirche gethan/ dulden wir/ vermahnen und bit-
ten für sie/ auch öffentlich in der Kirchen/ in den Litanien und Predigten/
aller Dinge/ wie Christus unser Herr gethan und gelehret/ die alte Kir-
che auch also/ daß wir hierin auch alle deß alten Wesens der alten Kirchen
uns halten.

Weil nun die Papisten wissen/ daß wir in allen solchen Stücken/
und was der mehr sind/ der alten Kirchen gleich sind/ und mit Warheit

die

Die dritte

ſelbſt auch alſo gethan/ und hertzlich fuͤr ſie gebettet. Zum achten/
kan niemand laͤugnen/ daß wir den Eheſtand loben und preiſen/ als ein
Goͤttliche/ geſegnet/ und wolgefaͤllig Geſchoͤpffe und Ordnung/ zur Leibs-
frucht und wider die fleiſchliche Unzucht/ und haben den nicht auffs neu/
von uns ertichtet/ auch nicht den Brauch deſſelben auß uns auffs neu er-
dacht/ viel weniger/ als neue Lehrer/ verbotten; ſondern gleichwie den
GOtt von anbegin geſchaffen/ Chriſtus beſtaͤtigt/ die Apoſtel und alte
Kirch geehret und gelehret haben/ in derſelben alten Regel und GOttes
Ordnung ſind wir blieben/ und damit der alten Kirchen aͤhnlich/ ja eben
derſelben recht artige Glieder ſind/ daß man hie ſihet/ wie die Papiſten
abermal faͤlſchlich uns Neuerung aufflegen. Zum neunten/ kan nie-
mand laͤugnen/ daß wir eben daſſelb Leiden (wie St. Petrus ſagt) das
unſere Bruͤder in der Welt/ haben/ da verfolget man uns an allen Or-
ten/ da erwuͤrget/ ertraͤnckt/ erhenckt/ und legt uns alle Plage an/ um
deß Worts willen/ und gehet uns gleich wie der alten Kirchen/ und ſind
in dem derſelben uͤber die maſſen gleich/ daß wir wol moͤgen ſagen/ wir ſind
die alte rechte Kirche/ oder je ihre Mitgenoſſen/ und gleiche Geſellen im
Leiden/ denn wir ſolches nicht ertichten auffs neue/ ſondern fuͤhlens wol.
Ja wir ſind (wie dieſelbe alte Kirche auch) dem Herrn Chriſto ſelbſt
am Creutze gleich/ da ſtehet fuͤr dem Creutze/ Hannas und Caiphas/
ſampt den Prieſtern/ und laͤſtern den Herrn dazu/ uͤber das ſie Jhn
gecreutzigt haben/ gleich wie uns der Pabſt/ Cardinaͤl und Muͤnche ver-
urtheilt/ verdampt/ ermordet und unſer Blut vergoſſen haben/ und laͤ-
ſtern uns noch dazu. Da ſtehen die Kriegsleute/ das iſt/ der weltlichen
Herꝛſchafft zum Theil/ und laͤſtern uns auch; Dazu auch der Schalck
der lincke Schaͤcher/ Heintz Wolffbuͤttel ſampt den ſeinen/ den GOtt
ſchon verurtheilt in Banden zur Hoͤllen gehenckt hat/ muß ſeyn laͤſtern
auch dazu thun/ daß diß Stuͤck als ein alt Zeichen der alten Kirchen/ reich-
lich an uns geſehen wird. Zum zehenden/ kan niemand laͤugnen/ daß
wir nicht wiederum auch Blut vergieſſen/ morden/ hencken/ und uns raͤ-
chen/ wie wir wol offt haͤtten thun und noch koͤndten; Sondern wie Chri-
ſtus/ die Apoſtel und alte Kirche gethan/ dulden wir/ vermahnen und bit-
ten fuͤr ſie/ auch oͤffentlich in der Kirchen/ in den Litanien und Predigten/
aller Dinge/ wie Chriſtus unſer Herr gethan und gelehret/ die alte Kir-
che auch alſo/ daß wir hierin auch alle deß alten Weſens der alten Kirchen
uns halten.

Weil nun die Papiſten wiſſen/ daß wir in allen ſolchen Stuͤcken/
und was der mehr ſind/ der alten Kirchen gleich ſind/ und mit Warheit

die

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[260/0284] Die dritte ſelbſt auch alſo gethan/ und hertzlich fuͤr ſie gebettet. Zum achten/ kan niemand laͤugnen/ daß wir den Eheſtand loben und preiſen/ als ein Goͤttliche/ geſegnet/ und wolgefaͤllig Geſchoͤpffe und Ordnung/ zur Leibs- frucht und wider die fleiſchliche Unzucht/ und haben den nicht auffs neu/ von uns ertichtet/ auch nicht den Brauch deſſelben auß uns auffs neu er- dacht/ viel weniger/ als neue Lehrer/ verbotten; ſondern gleichwie den GOtt von anbegin geſchaffen/ Chriſtus beſtaͤtigt/ die Apoſtel und alte Kirch geehret und gelehret haben/ in derſelben alten Regel und GOttes Ordnung ſind wir blieben/ und damit der alten Kirchen aͤhnlich/ ja eben derſelben recht artige Glieder ſind/ daß man hie ſihet/ wie die Papiſten abermal faͤlſchlich uns Neuerung aufflegen. Zum neunten/ kan nie- mand laͤugnen/ daß wir eben daſſelb Leiden (wie St. Petrus ſagt) das unſere Bruͤder in der Welt/ haben/ da verfolget man uns an allen Or- ten/ da erwuͤrget/ ertraͤnckt/ erhenckt/ und legt uns alle Plage an/ um deß Worts willen/ und gehet uns gleich wie der alten Kirchen/ und ſind in dem derſelben uͤber die maſſen gleich/ daß wir wol moͤgen ſagen/ wir ſind die alte rechte Kirche/ oder je ihre Mitgenoſſen/ und gleiche Geſellen im Leiden/ denn wir ſolches nicht ertichten auffs neue/ ſondern fuͤhlens wol. Ja wir ſind (wie dieſelbe alte Kirche auch) dem Herrn Chriſto ſelbſt am Creutze gleich/ da ſtehet fuͤr dem Creutze/ Hannas und Caiphas/ ſampt den Prieſtern/ und laͤſtern den Herrn dazu/ uͤber das ſie Jhn gecreutzigt haben/ gleich wie uns der Pabſt/ Cardinaͤl und Muͤnche ver- urtheilt/ verdampt/ ermordet und unſer Blut vergoſſen haben/ und laͤ- ſtern uns noch dazu. Da ſtehen die Kriegsleute/ das iſt/ der weltlichen Herꝛſchafft zum Theil/ und laͤſtern uns auch; Dazu auch der Schalck der lincke Schaͤcher/ Heintz Wolffbuͤttel ſampt den ſeinen/ den GOtt ſchon verurtheilt in Banden zur Hoͤllen gehenckt hat/ muß ſeyn laͤſtern auch dazu thun/ daß diß Stuͤck als ein alt Zeichen der alten Kirchen/ reich- lich an uns geſehen wird. Zum zehenden/ kan niemand laͤugnen/ daß wir nicht wiederum auch Blut vergieſſen/ morden/ hencken/ und uns raͤ- chen/ wie wir wol offt haͤtten thun und noch koͤndten; Sondern wie Chri- ſtus/ die Apoſtel und alte Kirche gethan/ dulden wir/ vermahnen und bit- ten fuͤr ſie/ auch oͤffentlich in der Kirchen/ in den Litanien und Predigten/ aller Dinge/ wie Chriſtus unſer Herr gethan und gelehret/ die alte Kir- che auch alſo/ daß wir hierin auch alle deß alten Weſens der alten Kirchen uns halten. Weil nun die Papiſten wiſſen/ daß wir in allen ſolchen Stuͤcken/ und was der mehr ſind/ der alten Kirchen gleich ſind/ und mit Warheit die

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/284>, abgerufen am 25.11.2024.

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