Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die dritte

jämmerlich durch einander trianguliren/ quadrandiren/ drehen/ däh-
nen/ zerren/ einer so/ der ander so/ ohn einige beständige Gewißheit; auff
narrichte allegorien, nichtige consequentzen/ so mit einander anders
nichts seynd/ als Sandsäule und höltzerne Falleysen/ wie auß ihren
Schrifften offenbar. Welch Christlich Hertz wil aber hierauff seinen
Glauben bauen und gründen/ weil je die wider die Schrifft/ ungewiß/
poetische Gedicht/ betrüglich/ nichtig/ und mit einem Wort/ ein recht
Fabel-Werck/ wie es Hieronymus nennet/ so da stracks streitet wider die
Art deß Reichs Christi/ Mein Reich/ spricht Christus Joh. 18. ist
nicht von dieser Welt: Welches Zeugnüß Paulus 1. Tim. 6. nen-
net/ ton kalen omologian, ein gut Bekändnüß/ sein Reich sey inn-
wendig Psal. 45. bestehe nicht im Essen und Trincken Rom. 14. es
komme nicht mit eusserlichen Geberden Luc. 17. Es sey ein ewi-
ges Reich ohn Ende Dan. 7. Luc. 1. Gottes Wort mahlt uns den Zu-
Hiob. 7.stand der Heiligen viel anders für/ daß sie nemlich auff dieser Welt im-
mer müssen im Streit seyn/ viel Trübsal außstehen/ weinen und heulen
Joh. 16. Und solches wird seyn am ende der Welt Matth. 24. Jhr
Freud aber werd seyn/ wo? Auff Erden? O Nein! Wann gleich der
Sathan angebunden würde/ und dazu die Kirch von eusserlichen Fein-
den gesichert/ dennoch innerhalb würde das sündliche Fleisch und Blut
nicht feyren: Sondern im Himmel Matth. 5. Gottes Wort berichtet
auch/ daß in der nächsten Zukunfft deß HErrn/ (deren prognostica sich
jetzt schon erzeigen/ und in ansehen derselben Christus uns erinnert Luc.
21/ 28. Wann dieses anfähet zu geschehen/ so sehet auff/
und hebet euere Häupter auff/ darum daß sich euere Erlö-
sung nahet: Und Marc. 13/ 23. Wenn ihr sehet daß solches ge-
schicht/ so wisset/ daß es nahe für der Thür ist.) allererst die
Glaubigen sollen aufferweckt werden/ nemlich am jüngsten Tag Joh. 6/
39. da die Himmel vom Feuer zergehen werden mit grossem
Krachen/ die Element für Hitze zerschmeltzen/ und die Erd/
und die Werck/ die drinnen sind verbrennen/ 2. Pet. 3. Wo
solten dann die Heiligen auff der Welt regiren? Um deß Willen sich
unsere heutige syncretische Irenici so sehr bewerben/ und alsdann aller-
erst ihren Zweck gewinnen werden/ wann sie dem Spruch Gen. 3, 15. Jch
wil Feindschafft setzen etc. werden die Augen außgekratzt haben. Rech-
te Christen sind Exulanten und Frembdling in der Welt/ der Sathan
kan sie nicht leiden/ sie müssen immer streiten/ hie wider die Reitzungen der
falschen gifftigen irrigen Lehrer/ dort wider das sündliche Leben; Sathan

heißt

Die dritte

jaͤmmerlich durch einander trianguliren/ quadrandiren/ drehen/ daͤh-
nen/ zerren/ einer ſo/ der ander ſo/ ohn einige beſtaͤndige Gewißheit; auff
narrichte allegorien, nichtige conſequentzen/ ſo mit einander anders
nichts ſeynd/ als Sandſaͤule und hoͤltzerne Falleyſen/ wie auß ihren
Schrifften offenbar. Welch Chriſtlich Hertz wil aber hierauff ſeinen
Glauben bauen und gruͤnden/ weil je die wider die Schrifft/ ungewiß/
poëtiſche Gedicht/ betruͤglich/ nichtig/ und mit einem Wort/ ein recht
Fabel-Werck/ wie es Hieronymus nennet/ ſo da ſtracks ſtreitet wider die
Art deß Reichs Chriſti/ Mein Reich/ ſpricht Chriſtus Joh. 18. iſt
nicht von dieſer Welt: Welches Zeugnuͤß Paulus 1. Tim. 6. nen-
net/ τὸν καλὴν ὁμολογίαν, ein gut Bekaͤndnuͤß/ ſein Reich ſey inn-
wendig Pſal. 45. beſtehe nicht im Eſſen und Trincken Rom. 14. es
komme nicht mit euſſerlichen Geberden Luc. 17. Es ſey ein ewi-
ges Reich ohn Ende Dan. 7. Luc. 1. Gottes Wort mahlt uns den Zu-
Hiob. 7.ſtand der Heiligen viel anders fuͤr/ daß ſie nemlich auff dieſer Welt im-
mer muͤſſen im Streit ſeyn/ viel Truͤbſal außſtehen/ weinen und heulen
Joh. 16. Und ſolches wird ſeyn am ende der Welt Matth. 24. Jhr
Freud aber werd ſeyn/ wo? Auff Erden? O Nein! Wann gleich der
Sathan angebunden wuͤrde/ und dazu die Kirch von euſſerlichen Fein-
den geſichert/ dennoch innerhalb wuͤrde das ſuͤndliche Fleiſch und Blut
nicht feyren: Sondern im Himmel Matth. 5. Gottes Wort berichtet
auch/ daß in der naͤchſten Zukunfft deß HErꝛn/ (deren prognoſtica ſich
jetzt ſchon erzeigen/ und in anſehen derſelben Chriſtus uns erinnert Luc.
21/ 28. Wann dieſes anfaͤhet zu geſchehen/ ſo ſehet auff/
und hebet euere Haͤupter auff/ darum daß ſich euere Erloͤ-
ſung nahet: Und Marc. 13/ 23. Wenn ihr ſehet daß ſolches ge-
ſchicht/ ſo wiſſet/ daß es nahe fuͤr der Thuͤr iſt.) allererſt die
Glaubigen ſollen aufferweckt werden/ nemlich am juͤngſten Tag Joh. 6/
39. da die Himmel vom Feuer zergehen werden mit groſſem
Krachen/ die Element fuͤr Hitze zerſchmeltzen/ und die Erd/
und die Werck/ die drinnen ſind verbrennen/ 2. Pet. 3. Wo
ſolten dann die Heiligen auff der Welt regiren? Um deß Willen ſich
unſere heutige ſyncretiſche Irenici ſo ſehr bewerben/ und alsdann aller-
erſt ihren Zweck gewinnen werden/ wann ſie dem Spruch Gen. 3, 15. Jch
wil Feindſchafft ſetzen ꝛc. werden die Augen außgekratzt haben. Rech-
te Chriſten ſind Exulanten und Frembdling in der Welt/ der Sathan
kan ſie nicht leiden/ ſie muͤſſen immer ſtreiten/ hie wider die Reitzungen der
falſchen gifftigen irrigen Lehrer/ dort wider das ſuͤndliche Leben; Sathan

heißt

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[244/0268] Die dritte jaͤmmerlich durch einander trianguliren/ quadrandiren/ drehen/ daͤh- nen/ zerren/ einer ſo/ der ander ſo/ ohn einige beſtaͤndige Gewißheit; auff narrichte allegorien, nichtige conſequentzen/ ſo mit einander anders nichts ſeynd/ als Sandſaͤule und hoͤltzerne Falleyſen/ wie auß ihren Schrifften offenbar. Welch Chriſtlich Hertz wil aber hierauff ſeinen Glauben bauen und gruͤnden/ weil je die wider die Schrifft/ ungewiß/ poëtiſche Gedicht/ betruͤglich/ nichtig/ und mit einem Wort/ ein recht Fabel-Werck/ wie es Hieronymus nennet/ ſo da ſtracks ſtreitet wider die Art deß Reichs Chriſti/ Mein Reich/ ſpricht Chriſtus Joh. 18. iſt nicht von dieſer Welt: Welches Zeugnuͤß Paulus 1. Tim. 6. nen- net/ τὸν καλὴν ὁμολογίαν, ein gut Bekaͤndnuͤß/ ſein Reich ſey inn- wendig Pſal. 45. beſtehe nicht im Eſſen und Trincken Rom. 14. es komme nicht mit euſſerlichen Geberden Luc. 17. Es ſey ein ewi- ges Reich ohn Ende Dan. 7. Luc. 1. Gottes Wort mahlt uns den Zu- ſtand der Heiligen viel anders fuͤr/ daß ſie nemlich auff dieſer Welt im- mer muͤſſen im Streit ſeyn/ viel Truͤbſal außſtehen/ weinen und heulen Joh. 16. Und ſolches wird ſeyn am ende der Welt Matth. 24. Jhr Freud aber werd ſeyn/ wo? Auff Erden? O Nein! Wann gleich der Sathan angebunden wuͤrde/ und dazu die Kirch von euſſerlichen Fein- den geſichert/ dennoch innerhalb wuͤrde das ſuͤndliche Fleiſch und Blut nicht feyren: Sondern im Himmel Matth. 5. Gottes Wort berichtet auch/ daß in der naͤchſten Zukunfft deß HErꝛn/ (deren prognoſtica ſich jetzt ſchon erzeigen/ und in anſehen derſelben Chriſtus uns erinnert Luc. 21/ 28. Wann dieſes anfaͤhet zu geſchehen/ ſo ſehet auff/ und hebet euere Haͤupter auff/ darum daß ſich euere Erloͤ- ſung nahet: Und Marc. 13/ 23. Wenn ihr ſehet daß ſolches ge- ſchicht/ ſo wiſſet/ daß es nahe fuͤr der Thuͤr iſt.) allererſt die Glaubigen ſollen aufferweckt werden/ nemlich am juͤngſten Tag Joh. 6/ 39. da die Himmel vom Feuer zergehen werden mit groſſem Krachen/ die Element fuͤr Hitze zerſchmeltzen/ und die Erd/ und die Werck/ die drinnen ſind verbrennen/ 2. Pet. 3. Wo ſolten dann die Heiligen auff der Welt regiren? Um deß Willen ſich unſere heutige ſyncretiſche Irenici ſo ſehr bewerben/ und alsdann aller- erſt ihren Zweck gewinnen werden/ wann ſie dem Spruch Gen. 3, 15. Jch wil Feindſchafft ſetzen ꝛc. werden die Augen außgekratzt haben. Rech- te Chriſten ſind Exulanten und Frembdling in der Welt/ der Sathan kan ſie nicht leiden/ ſie muͤſſen immer ſtreiten/ hie wider die Reitzungen der falſchen gifftigen irrigen Lehrer/ dort wider das ſuͤndliche Leben; Sathan heißt Hiob. 7.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/268>, abgerufen am 25.11.2024.

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