Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Predigt.
entziehen/ tanta ferocia, und dasselb mit solcher wilden Hefftigkeit/ daß
wann auch durch die Erstattung deß Kelchs könte unter beyden Religio-
nen Fried gemacht werden/ doch ihre geistliche Camarim mit Händ und
Füssen wehren würden/ wie (*) der Polnische Cardinal Stanislaus Hosius(*) l. de ex-
press. Dei
verb. p. 60.
gethan; sondern auch die Zahl der Sacramentlichen Zeugen auß eigen-
thätlichem Frevel gemehrt/ mit dem Zusatz noch anderer fünff Sacramen-
ten/ als nemlich der Buß/ der Firmung/ (die soll würdiger seyn als die
Tauff/ laut (a) deß geistlichen Rechts) der Ehe/ der letsten Oehlung/ und(a) dist. 5.
de consecr.
can. 3.
vide hodo-
mor. Spir.
cap. Psant.
10. p. 446.
der Priesterweyhe/ deren Elenchus und Widerlegung auff andere Zeit
und Gelegenheit versparet wird.

Unsere Welt-Kinder/ ja Belials-Kinder und Sacrament-
Schänder/ extendirens noch weiter über die Sieben hinauß/ wir wissen
leider gar zu wol und beklagens/ daß man die Sacramenta auch bey uns
mehrt/ und über-Türckisch und über-Heydnisch dem Nechsten an den Hals
zu seinem Verderben flucht/ mit Stern- und Blut-Sacramenten um sich
wirfft/ bey hunderten ja viel tausenden/ so schröcklich/ daß der Himmel
sich entferben/ die Sonn erschwartzen/ und der Erdboden hierüber erzittern
solte/ und alle Creaturen erschüttern. Welcher Türcken-Säbel ist
scharff genug solchen Frevel zu straffen? O Höll-würdige Sünden!
Wann der logkhophoros und Kriegs-Knecht Christi Blut/ der Mariae
und Johanni ins Angesicht gespien; Wann ein Bettler das Brodt/ das
ihm zum Allmosen gegeben worden/ seinem Neben-Bettler ins Maul
stossen und sagen wolte: Friß daß dirs Hertz abstosse/ daß du daran erwur-
gest etc. Wann ein Maleficant mit dem Gnaden-Scepter seinen armen
Mit-Sünder wolte um die Ohren schlagen; würde man nicht erschrecken
und sagen/ einem solchen Bößwicht könte man nicht genug Straff und
Marter anlegen/ welcher Türcken-Säbel kan scharff genug seyn solches
zu straffen? Welch Höllisch Feur ist heiß genug?

Unterdessen contentiren und sättigen wir uns gar wol mit den zwey
Sacramenten/ bitten/ weil es wil Abend werden/ Gott wolle sie erhal-
ten. Die übrigen compensiren und suchen wir in der H. Schrifft/ und
in dem Christlichen Catechismo und dessen Geheimnüssen/ die Firmung
suchen wir in dem H. Abendmal/ als dem Sacramento Confirmatio-
nis; die Buß beym Beichtstuhl und Lößschlüssel; in der Ehe als einem
mysterio und Geheimnüß Eph. 5. die innigliche hertzliche Liebe Christi
mit seiner Gespons/ die er liebt/ als sein eigen Fleisch/ verträgt ihre nae-
vos, pfleget ihr; die leiste Oehlung in dem Freuden-Oehl deß H. Geistes/
durch welchen wir begleitet durch das finstere Todes-Thal in das rechte

Vater-

Predigt.
entziehen/ tantâ ferociâ, und daſſelb mit ſolcher wilden Hefftigkeit/ daß
wann auch durch die Erſtattung deß Kelchs koͤnte unter beyden Religio-
nen Fried gemacht werden/ doch ihre geiſtliche Camarim mit Haͤnd und
Fuͤſſen wehren wuͤrden/ wie (*) der Polniſche Cardinal Stanislaus Hoſius(*) l. de ex-
preſſ. Dei
verb. p. 60.
gethan; ſondern auch die Zahl der Sacramentlichen Zeugen auß eigen-
thaͤtlichem Frevel gemehrt/ mit dem Zuſatz noch anderer fuͤnff Sacramen-
ten/ als nemlich der Buß/ der Firmung/ (die ſoll wuͤrdiger ſeyn als die
Tauff/ laut (α) deß geiſtlichen Rechts) der Ehe/ der letſten Oehlung/ und(α) diſt. 5.
de conſecr.
can. 3.
vide hodo-
mor. Spir.
cap. Pſant.
10. p. 446.
der Prieſterweyhe/ deren Elenchus und Widerlegung auff andere Zeit
und Gelegenheit verſparet wird.

Unſere Welt-Kinder/ ja Belials-Kinder und Sacrament-
Schaͤnder/ extendirens noch weiter uͤber die Sieben hinauß/ wir wiſſen
leider gar zu wol und beklagens/ daß man die Sacramenta auch bey uns
mehrt/ und uͤber-Tuͤrckiſch und uͤber-Heydniſch dem Nechſten an den Hals
zu ſeinem Verderben flucht/ mit Stern- und Blut-Sacramenten um ſich
wirfft/ bey hunderten ja viel tauſenden/ ſo ſchroͤcklich/ daß der Himmel
ſich entferben/ die Sonn erſchwartzen/ und der Erdboden hieruͤber erzittern
ſolte/ und alle Creaturen erſchuͤttern. Welcher Tuͤrcken-Saͤbel iſt
ſcharff genug ſolchen Frevel zu ſtraffen? O Hoͤll-wuͤrdige Suͤnden!
Wann der λογχοφόρος und Kriegs-Knecht Chriſti Blut/ der Mariæ
und Johanni ins Angeſicht geſpien; Wann ein Bettler das Brodt/ das
ihm zum Allmoſen gegeben worden/ ſeinem Neben-Bettler ins Maul
ſtoſſen und ſagen wolte: Friß daß dirs Hertz abſtoſſe/ daß du daran erwur-
geſt ꝛc. Wann ein Maleficant mit dem Gnaden-Scepter ſeinen armen
Mit-Suͤnder wolte um die Ohren ſchlagen; wuͤrde man nicht erſchrecken
und ſagen/ einem ſolchen Boͤßwicht koͤnte man nicht genug Straff und
Marter anlegen/ welcher Tuͤrcken-Saͤbel kan ſcharff genug ſeyn ſolches
zu ſtraffen? Welch Hoͤlliſch Feur iſt heiß genug?

Unterdeſſen contentiren und ſaͤttigen wir uns gar wol mit den zwey
Sacramenten/ bitten/ weil es wil Abend werden/ Gott wolle ſie erhal-
ten. Die uͤbrigen compenſiren und ſuchen wir in der H. Schrifft/ und
in dem Chriſtlichen Catechiſmo und deſſen Geheimnuͤſſen/ die Firmung
ſuchen wir in dem H. Abendmal/ als dem Sacramento Confirmatio-
nis; die Buß beym Beichtſtuhl und Loͤßſchluͤſſel; in der Ehe als einem
myſterio und Geheimnuͤß Eph. 5. die innigliche hertzliche Liebe Chriſti
mit ſeiner Geſpons/ die er liebt/ als ſein eigen Fleiſch/ vertraͤgt ihre næ-
vos, pfleget ihr; die leiſte Oehlung in dem Freuden-Oehl deß H. Geiſtes/
durch welchen wir begleitet durch das finſtere Todes-Thal in das rechte

Vater-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0189" n="167"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
entziehen/ <hi rendition="#aq">tantâ ferociâ,</hi> und da&#x017F;&#x017F;elb mit &#x017F;olcher wilden Hefftigkeit/ daß<lb/>
wann auch durch die Er&#x017F;tattung deß Kelchs ko&#x0364;nte unter beyden Religio-<lb/>
nen Fried gemacht werden/ doch ihre gei&#x017F;tliche Camarim mit Ha&#x0364;nd und<lb/>
Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wehren wu&#x0364;rden/ wie (*) der Polni&#x017F;che Cardinal <hi rendition="#aq">Stanislaus Ho&#x017F;ius</hi><note place="right">(*) <hi rendition="#aq">l. de ex-<lb/>
pre&#x017F;&#x017F;. Dei<lb/>
verb. p.</hi> 60.</note><lb/>
gethan; &#x017F;ondern auch die Zahl der Sacramentlichen Zeugen auß eigen-<lb/>
tha&#x0364;tlichem Frevel gemehrt/ mit dem Zu&#x017F;atz noch anderer fu&#x0364;nff Sacramen-<lb/>
ten/ als nemlich der Buß/ der Firmung/ (die &#x017F;oll wu&#x0364;rdiger &#x017F;eyn als die<lb/>
Tauff/ laut (&#x03B1;) deß gei&#x017F;tlichen Rechts) der Ehe/ der let&#x017F;ten Oehlung/ und<note place="right">(&#x03B1;) <hi rendition="#aq">di&#x017F;t. 5.<lb/>
de con&#x017F;ecr.<lb/>
can. 3.<lb/>
vide hodo-<lb/>
mor. Spir.<lb/>
cap. P&#x017F;ant.<lb/>
10. p.</hi> 446.</note><lb/>
der Prie&#x017F;terweyhe/ deren <hi rendition="#aq">Elenchus</hi> und Widerlegung auff andere Zeit<lb/>
und Gelegenheit ver&#x017F;paret wird.</p><lb/>
        <p>Un&#x017F;ere Welt-Kinder/ ja Belials-Kinder und Sacrament-<lb/>
Scha&#x0364;nder/ <hi rendition="#aq">extendi</hi>rens noch weiter u&#x0364;ber die Sieben hinauß/ wir wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
leider gar zu wol und beklagens/ daß man die Sacramenta auch bey uns<lb/>
mehrt/ und u&#x0364;ber-Tu&#x0364;rcki&#x017F;ch und u&#x0364;ber-Heydni&#x017F;ch dem Nech&#x017F;ten an den Hals<lb/>
zu &#x017F;einem Verderben flucht/ mit Stern- und Blut-Sacramenten um &#x017F;ich<lb/>
wirfft/ bey hunderten ja viel tau&#x017F;enden/ &#x017F;o &#x017F;chro&#x0364;cklich/ daß der Himmel<lb/>
&#x017F;ich entferben/ die Sonn er&#x017F;chwartzen/ und der Erdboden hieru&#x0364;ber erzittern<lb/>
&#x017F;olte/ und alle Creaturen er&#x017F;chu&#x0364;ttern. Welcher Tu&#x0364;rcken-Sa&#x0364;bel i&#x017F;t<lb/>
&#x017F;charff genug &#x017F;olchen Frevel zu &#x017F;traffen? O Ho&#x0364;ll-wu&#x0364;rdige Su&#x0364;nden!<lb/>
Wann der &#x03BB;&#x03BF;&#x03B3;&#x03C7;&#x03BF;&#x03C6;&#x03CC;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2; und Kriegs-Knecht Chri&#x017F;ti Blut/ der Mari<hi rendition="#aq">æ</hi><lb/>
und Johanni ins Ange&#x017F;icht ge&#x017F;pien; Wann ein Bettler das Brodt/ das<lb/>
ihm zum Allmo&#x017F;en gegeben worden/ &#x017F;einem Neben-Bettler ins Maul<lb/>
&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;agen wolte: Friß daß dirs Hertz ab&#x017F;to&#x017F;&#x017F;e/ daß du daran erwur-<lb/>
ge&#x017F;t &#xA75B;c. Wann ein <hi rendition="#aq">Maleficant</hi> mit dem Gnaden-Scepter &#x017F;einen armen<lb/>
Mit-Su&#x0364;nder wolte um die Ohren &#x017F;chlagen; wu&#x0364;rde man nicht er&#x017F;chrecken<lb/>
und &#x017F;agen/ einem &#x017F;olchen Bo&#x0364;ßwicht ko&#x0364;nte man nicht genug Straff und<lb/>
Marter anlegen/ welcher Tu&#x0364;rcken-Sa&#x0364;bel kan &#x017F;charff genug &#x017F;eyn &#x017F;olches<lb/>
zu &#x017F;traffen? Welch Ho&#x0364;lli&#x017F;ch Feur i&#x017F;t heiß genug?</p><lb/>
        <p>Unterde&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">contenti</hi>ren und &#x017F;a&#x0364;ttigen wir uns gar wol mit den zwey<lb/>
Sacramenten/ bitten/ weil es wil Abend werden/ <hi rendition="#k">Gott</hi> wolle &#x017F;ie erhal-<lb/>
ten. Die u&#x0364;brigen <hi rendition="#aq">compen&#x017F;i</hi>ren und &#x017F;uchen wir in der H. Schrifft/ und<lb/>
in dem Chri&#x017F;tlichen Catechi&#x017F;mo und de&#x017F;&#x017F;en Geheimnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ die Firmung<lb/>
&#x017F;uchen wir in dem H. Abendmal/ als dem <hi rendition="#aq">Sacramento Confirmatio-<lb/>
nis;</hi> die Buß beym Beicht&#x017F;tuhl und Lo&#x0364;ß&#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el; in der Ehe als einem<lb/><hi rendition="#aq">my&#x017F;terio</hi> und Geheimnu&#x0364;ß Eph. 5. die innigliche hertzliche Liebe Chri&#x017F;ti<lb/>
mit &#x017F;einer Ge&#x017F;pons/ die er liebt/ als &#x017F;ein eigen Flei&#x017F;ch/ vertra&#x0364;gt ihre <hi rendition="#aq">næ-<lb/>
vos,</hi> pfleget ihr; die lei&#x017F;te Oehlung in dem Freuden-Oehl deß H. Gei&#x017F;tes/<lb/>
durch welchen wir begleitet durch das fin&#x017F;tere Todes-Thal in das rechte<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Vater-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[167/0189] Predigt. entziehen/ tantâ ferociâ, und daſſelb mit ſolcher wilden Hefftigkeit/ daß wann auch durch die Erſtattung deß Kelchs koͤnte unter beyden Religio- nen Fried gemacht werden/ doch ihre geiſtliche Camarim mit Haͤnd und Fuͤſſen wehren wuͤrden/ wie (*) der Polniſche Cardinal Stanislaus Hoſius gethan; ſondern auch die Zahl der Sacramentlichen Zeugen auß eigen- thaͤtlichem Frevel gemehrt/ mit dem Zuſatz noch anderer fuͤnff Sacramen- ten/ als nemlich der Buß/ der Firmung/ (die ſoll wuͤrdiger ſeyn als die Tauff/ laut (α) deß geiſtlichen Rechts) der Ehe/ der letſten Oehlung/ und der Prieſterweyhe/ deren Elenchus und Widerlegung auff andere Zeit und Gelegenheit verſparet wird. (*) l. de ex- preſſ. Dei verb. p. 60. (α) diſt. 5. de conſecr. can. 3. vide hodo- mor. Spir. cap. Pſant. 10. p. 446. Unſere Welt-Kinder/ ja Belials-Kinder und Sacrament- Schaͤnder/ extendirens noch weiter uͤber die Sieben hinauß/ wir wiſſen leider gar zu wol und beklagens/ daß man die Sacramenta auch bey uns mehrt/ und uͤber-Tuͤrckiſch und uͤber-Heydniſch dem Nechſten an den Hals zu ſeinem Verderben flucht/ mit Stern- und Blut-Sacramenten um ſich wirfft/ bey hunderten ja viel tauſenden/ ſo ſchroͤcklich/ daß der Himmel ſich entferben/ die Sonn erſchwartzen/ und der Erdboden hieruͤber erzittern ſolte/ und alle Creaturen erſchuͤttern. Welcher Tuͤrcken-Saͤbel iſt ſcharff genug ſolchen Frevel zu ſtraffen? O Hoͤll-wuͤrdige Suͤnden! Wann der λογχοφόρος und Kriegs-Knecht Chriſti Blut/ der Mariæ und Johanni ins Angeſicht geſpien; Wann ein Bettler das Brodt/ das ihm zum Allmoſen gegeben worden/ ſeinem Neben-Bettler ins Maul ſtoſſen und ſagen wolte: Friß daß dirs Hertz abſtoſſe/ daß du daran erwur- geſt ꝛc. Wann ein Maleficant mit dem Gnaden-Scepter ſeinen armen Mit-Suͤnder wolte um die Ohren ſchlagen; wuͤrde man nicht erſchrecken und ſagen/ einem ſolchen Boͤßwicht koͤnte man nicht genug Straff und Marter anlegen/ welcher Tuͤrcken-Saͤbel kan ſcharff genug ſeyn ſolches zu ſtraffen? Welch Hoͤlliſch Feur iſt heiß genug? Unterdeſſen contentiren und ſaͤttigen wir uns gar wol mit den zwey Sacramenten/ bitten/ weil es wil Abend werden/ Gott wolle ſie erhal- ten. Die uͤbrigen compenſiren und ſuchen wir in der H. Schrifft/ und in dem Chriſtlichen Catechiſmo und deſſen Geheimnuͤſſen/ die Firmung ſuchen wir in dem H. Abendmal/ als dem Sacramento Confirmatio- nis; die Buß beym Beichtſtuhl und Loͤßſchluͤſſel; in der Ehe als einem myſterio und Geheimnuͤß Eph. 5. die innigliche hertzliche Liebe Chriſti mit ſeiner Geſpons/ die er liebt/ als ſein eigen Fleiſch/ vertraͤgt ihre næ- vos, pfleget ihr; die leiſte Oehlung in dem Freuden-Oehl deß H. Geiſtes/ durch welchen wir begleitet durch das finſtere Todes-Thal in das rechte Vater-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/189
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/189>, abgerufen am 24.11.2024.