Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die neunte Daß sie als gewisse Siegel und Zeichen den Glauben in unserwecken etc. in welchen die Erlösung und Gemeinschafft Christi dargegeben und mit getheilet wird; item, die Tauff würcket Vergebung der Sünden/ sie erlöset vom Teuffel und Tod/ und gibt die ewige Seligkeit etc. Sie ist das Bad der Widergeburt/ dadurch uns GOtt selig macht Tit. 3/5. Das Wasserbad im Wort das uns reiniget Eph. 5/26. ohne welches niemand ins Reich Gottes kommen kan Joh. 3/5. Darum rufft Petrus Act. 2. Laßt euch tauffen! Laßt euch helf- fen und curiren durch dieses Heyl-Bad. Was die Heyl-Bäder/ e. g. das Marggraffen-Bad/ das Wild-Bad/ Saurbronnen-Bad/ Hub- und Sultz-Bad und dergleichen/ und was die mineralische Spiritus darinnen würcken/ das erfähret und hats erfahren mancher gebrechlicher patient: Wie viel mehr dieses Seelen-Bad? Jn und durch welches würcket der Geist/ der da lebendig macht/ Joh. 6/63. 2. Cor. 3/6. davon die Christl. Kirch singt:
Daß aber auch der dritte Zeug/ das Blut so un H. Abendmahl samt dem Mit was Stirn? mit was Mund? mit was Hertzen darff der O sünd-
Die neunte Daß ſie als gewiſſe Siegel und Zeichen den Glauben in unserwecken ꝛc. in welchen die Erloͤſung und Gemeinſchafft Chriſti dargegeben und mit getheilet wird; item, die Tauff wuͤrcket Vergebung der Suͤnden/ ſie erloͤſet vom Teuffel und Tod/ und gibt die ewige Seligkeit ꝛc. Sie iſt das Bad der Widergeburt/ dadurch uns GOtt ſelig macht Tit. 3/5. Das Waſſerbad im Wort das uns reiniget Eph. 5/26. ohne welches niemand ins Reich Gottes kommen kan Joh. 3/5. Darum rufft Petrus Act. 2. Laßt euch tauffen! Laßt euch helf- fen und curiren durch dieſes Heyl-Bad. Was die Heyl-Baͤder/ e. g. das Marggraffen-Bad/ das Wild-Bad/ Saurbronnen-Bad/ Hub- und Sultz-Bad und dergleichen/ und was die mineraliſche Spiritus darinnen wuͤrcken/ das erfaͤhret und hats erfahren mancher gebrechlicher patient: Wie viel mehr dieſes Seelen-Bad? Jn und durch welches wuͤrcket der Geiſt/ der da lebendig macht/ Joh. 6/63. 2. Cor. 3/6. davon die Chriſtl. Kirch ſingt:
Daß aber auch der dritte Zeug/ das Blut ſo un H. Abendmahl ſamt dem Mit was Stirn? mit was Mund? mit was Hertzen darff der O ſuͤnd-
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Die neunte
Daß ſie als gewiſſe Siegel und Zeichen den Glauben in uns
erwecken ꝛc. in welchen die Erloͤſung und Gemeinſchafft
Chriſti dargegeben und mit getheilet wird; item, die Tauff
wuͤrcket Vergebung der Suͤnden/ ſie erloͤſet vom Teuffel
und Tod/ und gibt die ewige Seligkeit ꝛc. Sie iſt das Bad
der Widergeburt/ dadurch uns GOtt ſelig macht Tit. 3/5.
Das Waſſerbad im Wort das uns reiniget Eph. 5/26. ohne
welches niemand ins Reich Gottes kommen kan Joh. 3/5.
Darum rufft Petrus Act. 2. Laßt euch tauffen! Laßt euch helf-
fen und curiren durch dieſes Heyl-Bad. Was die Heyl-Baͤder/ e. g.
das Marggraffen-Bad/ das Wild-Bad/ Saurbronnen-Bad/ Hub- und
Sultz-Bad und dergleichen/ und was die mineraliſche Spiritus darinnen
wuͤrcken/ das erfaͤhret und hats erfahren mancher gebrechlicher patient:
Wie viel mehr dieſes Seelen-Bad? Jn und durch welches wuͤrcket der
Geiſt/ der da lebendig macht/ Joh. 6/63. 2. Cor. 3/6. davon die
Chriſtl. Kirch ſingt:
Das Aug allein das Waſſer ſiht/
Wie Menſchen Waſſer gieſſen;
Der Glaub im Geiſt die Krafft verſteht/
Deß Blutes JEſu Chriſti/ ꝛc.
Daß aber auch der dritte Zeug/ das Blut ſo un H. Abendmahl ſamt dem
Leib Chriſti zu trincken gereichet wird/ nicht zur bloſſen Augen- und Sin-
nen-weyd (wie jenes Kaͤyſers Heliogabali Mahlzeit/ die er ſeinen Schma-
rotzern zugerichtet) ſondern kraͤfftig und thaͤtig durch dieſelbe himmliſche
Guͤter mitzutheilen/ angeſehen ſey/ das erhellet daher/ dieweil nicht bloß
Brodt und Wein/ nicht Schalen ohne Kern/ nicht Schatten ohne Leib/
nicht Seckel ohne Gelt/ nicht Faß ohne Wein/ nicht Bein ohne Marck/
ſondern das lebendigmachende Fleiſch und H. rantzion-Blut gehalten
wird; Joh. 6/54. Wer mein Fleiſch iſſet/ und trincket mein
Blut/ der hat das ewige Leben/ item: das Blut das reini-
get von Suͤnden 1. Joh. 1.
Mit was Stirn? mit was Mund? mit was Hertzen darff der
Calviniſche Jrꝛgeiſt ſchreiben: Caro Chriſti nihil prodeſt, Mein
Fleiſch nutzt nichts/ verſtehe/ lebendig zu machen durch leib-
liche Nieſſung/ ſo laut die Gloß der Herborniſchen Bibel. Contrà
ſchreibt Auguſt. caro ſepulta prodeſt, quidni comeſta? Tract. 27. ad
Joh. ſo das todte und begrabene Fleiſch Chriſti uns heilſam iſt und nuͤtz-
lich/ warum nicht das gegeſſene Fleiſch? Ja tua caro, dein Fleiſch
O ſuͤnd-
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/160>, abgerufen am 24.08.2024. |