Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

schröckliche Boßheit/ so wil ich meine Hand über dasselbige auß-
strecken/ und den Vorrath des Brods wegnehmen/ und wil
Theurung hinein schicken/ daß ich beyde Menschen und Vie-
he drinn außrotte/ deren Krafft erfahren nicht nur Samaria 2. Reg.
6/ 25. da ein Esels-Kopff acht Silberling/ und ein Viertheil Kab Tau-
ben-Mist fünff Silberling galt/ nicht nur Hierosolyma in der letzten Belä-
gerung/ da man genöthiget worden unnatürliche Sachen zu essen und
anzugreiffen/ Leder an den Schuhen und Schilden/ Mäuse/ Ratten/
Hund und Katzen/ das waren deliciae und Wildprett/ ja gar ein Weib
ihres eigenen Kindes vergessen/ und dasselbe gebraten und gegessen/ ihrer
viel in der Hungers-Furi sich von Felsen herab gestürtzt/ ins Wasser ver-
senckt/ in der Feinde Spieß und Schwerd hinein gefallen. Sondern
auch Germania Anno 1638. und Alsatia die edle Schmaltz-Grub dazu-
mal eine elende Hunger-Grub worden/ da die armen Leute Gras und
Wurtzeln/ Rotschnecken und Unziefer/ Rinde von den Bäumen/ Kleyen
und Eycheln/ auff der Schlut die Todten-Aaß/ ja gar die menschliche
Leichnam angefallen. Und das ist noch nichts/ ärger und schröcklicher ist
der Hunger nach dem Wort Gottes/ Amos. 8/ 11. 12. Sihe/ es kommt
die Zeit/ spricht der HErr HErr/ daß ich meinen Hunger ins
Land schicken werde/ nicht einen Hunger nach Brod/ oder
Durst nach Wasser/ sondern nach dem Wort des HErrn zu
hören/ daß sie hin und her/ von einem Meer zum andern/ von
Mitternacht gegen Morgen umblauffen/ und des HErrn
Wort suchen/ etc. doch nicht finden werden. Was das sey/
lehren uns die Juden/ welche wie die hungerigen Hunde herumb lauffen
und heulen umb Himmel-Brod/ Psal. 59/ 7. 15. Es ist an ihnen wahr
worden/ was Christus geweissaget Joh. 5. Jhr werdet mich suchen/
und nicht finden/ wann ein anderer kommt/ in seinem Namen/
den werdet ihr annehmen/ massen dann/ wie die avisen geben/ sie einen
neu- auffgeworffenen Messiam in Orient suchen/ der sie aber wird lohnen
mit blutigen Köpfen/ wie Barchochab, zur Zeit Adriani, da fünff hundert
tausend Juden umbs Leben kommen. Das Exempel haben wir nicht allein
an den Juden/ sondern auch im Pabstthumb/ weil sie Gottes Wort ver-
lassen/ so lauffen sie in ihrer Wallfahrt nach Compostell/ Loret/ nach den
Todten-Beinen und sceletis, nach den Cisternen/ Brod und Trost bey
denselben zu holen. Wie sehnlich wünschen ihnen die apostaten in Oester-
reich und Böhmen/ daß sie in ihrem Tod-Bette einen Lutherischen Pre-
diger bey ihnen haben könten/ der ihnen das Sacrament des Abendmahls

reichte/

Achter Theil. R r r r r r

Predigt.

ſchroͤckliche Boßheit/ ſo wil ich meine Hand uͤber daſſelbige auß-
ſtrecken/ und den Vorrath des Brods wegnehmen/ und wil
Theurung hinein ſchicken/ daß ich beyde Menſchen und Vie-
he drinn außrotte/ deren Krafft erfahren nicht nur Samaria 2. Reg.
6/ 25. da ein Eſels-Kopff acht Silberling/ und ein Viertheil Kab Tau-
ben-Miſt fuͤnff Silberling galt/ nicht nur Hieroſolyma in der letzten Belaͤ-
gerung/ da man genoͤthiget worden unnatuͤrliche Sachen zu eſſen und
anzugreiffen/ Leder an den Schuhen und Schilden/ Maͤuſe/ Ratten/
Hund und Katzen/ das waren deliciæ und Wildprett/ ja gar ein Weib
ihres eigenen Kindes vergeſſen/ und daſſelbe gebraten und gegeſſen/ ihrer
viel in der Hungers-Furi ſich von Felſen herab geſtuͤrtzt/ ins Waſſer ver-
ſenckt/ in der Feinde Spieß und Schwerd hinein gefallen. Sondern
auch Germania Anno 1638. und Alſatia die edle Schmaltz-Grub dazu-
mal eine elende Hunger-Grub worden/ da die armen Leute Gras und
Wurtzeln/ Rotſchnecken und Unziefer/ Rinde von den Baͤumen/ Kleyen
und Eycheln/ auff der Schlut die Todten-Aaß/ ja gar die menſchliche
Leichnam angefallen. Und das iſt noch nichts/ aͤrger und ſchroͤcklicher iſt
der Hunger nach dem Wort Gottes/ Amos. 8/ 11. 12. Sihe/ es kom̃t
die Zeit/ ſpricht der HErꝛ HErꝛ/ daß ich meinen Hunger ins
Land ſchicken werde/ nicht einen Hunger nach Brod/ oder
Durſt nach Waſſer/ ſondern nach dem Wort des HErꝛn zu
hoͤren/ daß ſie hin und her/ von einem Meer zum andern/ von
Mitternacht gegen Morgen umblauffen/ und des HErꝛn
Wort ſuchen/ ꝛc. doch nicht finden werden. Was das ſey/
lehren uns die Juden/ welche wie die hungerigen Hunde herumb lauffen
und heulen umb Himmel-Brod/ Pſal. 59/ 7. 15. Es iſt an ihnen wahr
worden/ was Chriſtus geweiſſaget Joh. 5. Jhr werdet mich ſuchen/
und nicht finden/ wann ein anderer kom̃t/ in ſeinem Namen/
den werdet ihr annehmen/ maſſen dañ/ wie die aviſen geben/ ſie einen
neu- auffgeworffenen Meſſiam in Orient ſuchen/ der ſie aber wird lohnen
mit blutigen Koͤpfen/ wie Barchochab, zur Zeit Adriani, da fuͤnff hundert
tauſend Juden umbs Leben kommen. Das Exempel haben wir nicht allein
an den Juden/ ſondern auch im Pabſtthumb/ weil ſie Gottes Wort ver-
laſſen/ ſo lauffen ſie in ihrer Wallfahrt nach Compoſtell/ Loret/ nach den
Todten-Beinen und ſceletis, nach den Ciſternen/ Brod und Troſt bey
denſelben zu holen. Wie ſehnlich wuͤnſchen ihnen die apoſtaten in Oeſter-
reich und Boͤhmen/ daß ſie in ihrem Tod-Bette einen Lutheriſchen Pre-
diger bey ihnen haben koͤnten/ der ihnen das Sacrament des Abendmahls

reichte/

Achter Theil. R r r r r r

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[1049/1073] Predigt. ſchroͤckliche Boßheit/ ſo wil ich meine Hand uͤber daſſelbige auß- ſtrecken/ und den Vorrath des Brods wegnehmen/ und wil Theurung hinein ſchicken/ daß ich beyde Menſchen und Vie- he drinn außrotte/ deren Krafft erfahren nicht nur Samaria 2. Reg. 6/ 25. da ein Eſels-Kopff acht Silberling/ und ein Viertheil Kab Tau- ben-Miſt fuͤnff Silberling galt/ nicht nur Hieroſolyma in der letzten Belaͤ- gerung/ da man genoͤthiget worden unnatuͤrliche Sachen zu eſſen und anzugreiffen/ Leder an den Schuhen und Schilden/ Maͤuſe/ Ratten/ Hund und Katzen/ das waren deliciæ und Wildprett/ ja gar ein Weib ihres eigenen Kindes vergeſſen/ und daſſelbe gebraten und gegeſſen/ ihrer viel in der Hungers-Furi ſich von Felſen herab geſtuͤrtzt/ ins Waſſer ver- ſenckt/ in der Feinde Spieß und Schwerd hinein gefallen. Sondern auch Germania Anno 1638. und Alſatia die edle Schmaltz-Grub dazu- mal eine elende Hunger-Grub worden/ da die armen Leute Gras und Wurtzeln/ Rotſchnecken und Unziefer/ Rinde von den Baͤumen/ Kleyen und Eycheln/ auff der Schlut die Todten-Aaß/ ja gar die menſchliche Leichnam angefallen. Und das iſt noch nichts/ aͤrger und ſchroͤcklicher iſt der Hunger nach dem Wort Gottes/ Amos. 8/ 11. 12. Sihe/ es kom̃t die Zeit/ ſpricht der HErꝛ HErꝛ/ daß ich meinen Hunger ins Land ſchicken werde/ nicht einen Hunger nach Brod/ oder Durſt nach Waſſer/ ſondern nach dem Wort des HErꝛn zu hoͤren/ daß ſie hin und her/ von einem Meer zum andern/ von Mitternacht gegen Morgen umblauffen/ und des HErꝛn Wort ſuchen/ ꝛc. doch nicht finden werden. Was das ſey/ lehren uns die Juden/ welche wie die hungerigen Hunde herumb lauffen und heulen umb Himmel-Brod/ Pſal. 59/ 7. 15. Es iſt an ihnen wahr worden/ was Chriſtus geweiſſaget Joh. 5. Jhr werdet mich ſuchen/ und nicht finden/ wann ein anderer kom̃t/ in ſeinem Namen/ den werdet ihr annehmen/ maſſen dañ/ wie die aviſen geben/ ſie einen neu- auffgeworffenen Meſſiam in Orient ſuchen/ der ſie aber wird lohnen mit blutigen Koͤpfen/ wie Barchochab, zur Zeit Adriani, da fuͤnff hundert tauſend Juden umbs Leben kommen. Das Exempel haben wir nicht allein an den Juden/ ſondern auch im Pabſtthumb/ weil ſie Gottes Wort ver- laſſen/ ſo lauffen ſie in ihrer Wallfahrt nach Compoſtell/ Loret/ nach den Todten-Beinen und ſceletis, nach den Ciſternen/ Brod und Troſt bey denſelben zu holen. Wie ſehnlich wuͤnſchen ihnen die apoſtaten in Oeſter- reich und Boͤhmen/ daß ſie in ihrem Tod-Bette einen Lutheriſchen Pre- diger bey ihnen haben koͤnten/ der ihnen das Sacrament des Abendmahls reichte/ Achter Theil. R r r r r r

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 1049. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/1073>, abgerufen am 23.11.2024.

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