Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die acht und dreissigste werden nicht viel Menschen an dir genug haben/ sie werdendich bald verdauet und außgeworffen haben/ du wirst nicht lang Fleisch behalten/ wie woltest du uns dann das Leben geben? Also redet das Fleisch/ und wird die Vernunfft die Wort Christi messen nach ihrer Weise. Gleichwie als wann eine Kuh Heu/ oder eine Sau Galrende frisset. Dann hat sie es hinweg und auffgefressen/ und wann ein Mensch sein Brod isset/ so hat ers verschlungen/ verzehret und verdauet. Aber der HErr spricht: Jhr habt keine Ursach euch zu ärgern/ euer Weißheit/ Verstand und Vernunfft/ damit ihr diese Wort richten wollet/ gehöret nicht hieher/ wilt du mein Wort verstehen/ so richte es nicht nach deinem Kopff und Vernunfft/ du wirst ein Narr drüber/ du kansts nicht ersehen mit deiner Weißheit/ sondern stich die Augen aus/ ärgern sie dich/ du must hören/ was ich sage/ die Wort/ die ich rede/ sind Geist und Leben. Meine Wort sind geistlich/ das Fleisch aber mit al- ler Welt Weißheit/ damit du wilt meine Wort begreiffen/ ist eitel todt Ding/ so sind meine Wort eitel Leben. Wilt du nun das Leben bey dir auch haben/ so must du ein neuer und geistlicher Mensch werden/ der nicht nach der Vernunfft ur- theile als ein Mensch von der Mutter gebohren/ sondern anfa- he zu gläuben diesen Worten/ sonst wirst du nicht dazu kom- men/ also wird es dein Leben seyn. Et pag. 208. f. 2. Bey den alten Christen/ wann man das Abendmahl hat empfahen wollen/ haben sich die Christen allein im Chor verschlossen/ und das Sacrament daselbst gessen/ auff daß nicht die Heyden ihre Mysteria ansahen/ und sie verlachten. Daher hat ein bö- ser Bub einmal gesagt/ da er gefragt war/ was doch die Christen thäten/ wann sie allein im Chor verschlossen wären? Was? sprach er/ sie fressen einen. Von dem an hielt man sie für die Leute/ die sich unter einander fressen/ über dem Fressen musten ihrer viel sterben/ das richtet der einige Bößwicht an/ der so gifftig und spitzig solches herausser gesagt hatte/ da er ge- höret/
Die acht und dreiſſigſte werden nicht viel Menſchen an dir genug haben/ ſie werdendich bald verdauet und außgeworffen haben/ du wirſt nicht lang Fleiſch behalten/ wie wolteſt du uns dann das Leben geben? Alſo redet das Fleiſch/ und wird die Vernunfft die Wort Chriſti meſſen nach ihrer Weiſe. Gleichwie als wann eine Kuh Heu/ oder eine Sau Galrende friſſet. Dann hat ſie es hinweg und auffgefreſſen/ und wann ein Menſch ſein Brod iſſet/ ſo hat ers verſchlungen/ verzehret und verdauet. Aber der HErꝛ ſpricht: Jhr habt keine Urſach euch zu aͤrgern/ euer Weißheit/ Verſtand und Vernunfft/ damit ihr dieſe Wort richten wollet/ gehoͤret nicht hieher/ wilt du mein Wort verſtehen/ ſo richte es nicht nach deinem Kopff und Vernunfft/ du wirſt ein Narꝛ druͤber/ du kanſts nicht erſehen mit deiner Weißheit/ ſondern ſtich die Augen aus/ aͤrgern ſie dich/ du muſt hoͤren/ was ich ſage/ die Wort/ die ich rede/ ſind Geiſt und Leben. Meine Wort ſind geiſtlich/ das Fleiſch aber mit al- ler Welt Weißheit/ damit du wilt meine Wort begreiffen/ iſt eitel todt Ding/ ſo ſind meine Wort eitel Leben. Wilt du nun das Leben bey dir auch haben/ ſo muſt du ein neuer und geiſtlicher Menſch werden/ der nicht nach der Vernunfft ur- theile als ein Menſch von der Mutter gebohren/ ſondern anfa- he zu glaͤuben dieſen Worten/ ſonſt wirſt du nicht dazu kom- men/ alſo wird es dein Leben ſeyn. Et pag. 208. f. 2. Bey den alten Chriſten/ wann man das Abendmahl hat empfahen wollen/ haben ſich die Chriſten allein im Chor verſchloſſen/ und das Sacrament daſelbſt geſſen/ auff daß nicht die Heyden ihre Myſteria anſahen/ und ſie verlachten. Daher hat ein boͤ- ſer Bub einmal geſagt/ da er gefragt war/ was doch die Chriſten thaͤten/ wann ſie allein im Chor verſchloſſen waͤren? Was? ſprach er/ ſie freſſen einen. Von dem an hielt man ſie fuͤr die Leute/ die ſich unter einander freſſen/ uͤber dem Freſſen muſten ihrer viel ſterben/ das richtet der einige Boͤßwicht an/ der ſo gifftig und ſpitzig ſolches herauſſer geſagt hatte/ da er ge- hoͤret/
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Die acht und dreiſſigſte
werden nicht viel Menſchen an dir genug haben/ ſie werden
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lang Fleiſch behalten/ wie wolteſt du uns dann das Leben
geben? Alſo redet das Fleiſch/ und wird die Vernunfft
die Wort Chriſti meſſen nach ihrer Weiſe. Gleichwie als wann
eine Kuh Heu/ oder eine Sau Galrende friſſet. Dann hat
ſie es hinweg und auffgefreſſen/ und wann ein Menſch ſein
Brod iſſet/ ſo hat ers verſchlungen/ verzehret und verdauet.
Aber der HErꝛ ſpricht: Jhr habt keine Urſach euch zu aͤrgern/
euer Weißheit/ Verſtand und Vernunfft/ damit ihr dieſe
Wort richten wollet/ gehoͤret nicht hieher/ wilt du mein Wort
verſtehen/ ſo richte es nicht nach deinem Kopff und Vernunfft/
du wirſt ein Narꝛ druͤber/ du kanſts nicht erſehen mit deiner
Weißheit/ ſondern ſtich die Augen aus/ aͤrgern ſie dich/ du
muſt hoͤren/ was ich ſage/ die Wort/ die ich rede/ ſind Geiſt und
Leben. Meine Wort ſind geiſtlich/ das Fleiſch aber mit al-
ler Welt Weißheit/ damit du wilt meine Wort begreiffen/ iſt
eitel todt Ding/ ſo ſind meine Wort eitel Leben. Wilt du
nun das Leben bey dir auch haben/ ſo muſt du ein neuer und
geiſtlicher Menſch werden/ der nicht nach der Vernunfft ur-
theile als ein Menſch von der Mutter gebohren/ ſondern anfa-
he zu glaͤuben dieſen Worten/ ſonſt wirſt du nicht dazu kom-
men/ alſo wird es dein Leben ſeyn. Et pag. 208. f. 2. Bey den
alten Chriſten/ wann man das Abendmahl hat empfahen
wollen/ haben ſich die Chriſten allein im Chor verſchloſſen/
und das Sacrament daſelbſt geſſen/ auff daß nicht die Heyden
ihre Myſteria anſahen/ und ſie verlachten. Daher hat ein boͤ-
ſer Bub einmal geſagt/ da er gefragt war/ was doch die
Chriſten thaͤten/ wann ſie allein im Chor verſchloſſen waͤren?
Was? ſprach er/ ſie freſſen einen. Von dem an hielt man ſie
fuͤr die Leute/ die ſich unter einander freſſen/ uͤber dem Freſſen
muſten ihrer viel ſterben/ das richtet der einige Boͤßwicht an/
der ſo gifftig und ſpitzig ſolches herauſſer geſagt hatte/ da er ge-
hoͤret/
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 1018. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/1042>, abgerufen am 16.07.2024. |