Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die acht und dreyssigste Also muß man des Todes Bitterkeit vertreiben; spricht Nun/ meine Liebsten/ wir müssen ja alle sterben/ hie wohnen wir in den
Die acht und dreyſſigſte Alſo muß man des Todes Bitterkeit vertreiben; ſpricht Nun/ meine Liebſten/ wir muͤſſen ja alle ſterben/ hie wohnen wir in den
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Die acht und dreyſſigſte
Alſo muß man des Todes Bitterkeit vertreiben; ſpricht
und richt der Heydniſche/ gefangene und verbannte Agag/ der Amalekiter
Koͤnig 1. Sam. 15/ 32. da er ſeinem Scharffrichter dem Heroiſchen Pro-
pheten und Richter Samuel unter die Augen und Schwerdt getretten.
Alſo/ ſagt er/ muß man des Todes ꝛc. er redet von einer Bitterkeit/
einer bittern Colocynth/ bittern Kraut/ und gifftigen Entzian/ nemlich
vom Tod/ und ſagt/ der Tod ſey bitter. Er hats errathen. Syrach
ſtimmt mit zu cap. 4/ 12. O Tod/ wie bitter biſt du/ dem/ der
noch gute Tage und genug hat/ der ohne Sorg lebt/ dem es
wol gehet in allen Dingen/ der noch wol eſſen mag; Ja frey-
lich bitter der Vortrab/ die Kranckheiten/ Schmertzen/ Seuchen/ Ach
und Wehtag: Noch bitterer der Abſchied ſelbſt/ wann die beſten Freund
Seel und Leib ſcheiden. Am allerbitterſten der Nachtrab und Hinder-
halt/ der dem Tod auff dem Fuß nachfolgt/ der Reuter auff dem fahlen
Pferd/ ſein Lackey/ Apoc. 6. nemlich die Hoͤll/ der ewige Tod/ er zeigt hier-
auf an ein antidotum, wie man den bittern Tod vertreiben/ nicht edul-
coriren/ temperiren/ mildern/ durchſuͤſſen und uͤberzuckern/ wie die Apo-
thecker die bittere Pillulen und Traͤncklein mit Zucker wuͤrtzen und ge-
nehm machen; Sondern gar vertreiben/ die Bitterkeit hinweg nehmen.
Alſo ſagt er: Thue/ wie ich thue. Ein guter/ getroſter/ unverzagter Helden-
Muth/ tapffere/ mannliche Reſolution, comite fama, ſamt dem Gefaͤhr-
ten der Reputation, und dem Titul/ er ſey als ein Cavallier geſtorben/ und
den Tod getrutzt; Gleichermaſſen wie auch unſere Duellanten/ Rauffer
und Balger als Cavallier davon fahren/ das helffe. Ja wann die Seel
wie ein Loder-Aſche zerfladderte/ wann der Menſch davon fuͤhre/ wie ein
thummes Vieh/ wann es nur umb den zeitlichen Tod/ umb ein boͤſes
Stuͤndlein zu thun waͤre/ wann nicht hinter der ſichtbaren Larven ein
ſchroͤcklich Ungeheur/ hinter dem Todes-Rachen ein feuriger hoͤlliſcher
Drach verborgen waͤre/ das koͤnne den Helden-Muth oder Cavallieriſche
Reputation geben. Aber es ſterben ſolche Leut ohne Troſt dahin/ 1. Theſſ.
4/ 13. und fahren abwerts Scheola der Hoͤllen zu/ quo Tullus & Ancus.
Nun/ meine Liebſten/ wir muͤſſen ja alle ſterben/ hie wohnen wir in
keiner feſten Burg/ da wir bleiben koͤnten/ ſondern in Straßburg/ wir
muͤſſen einmal wandern unſere Straſſen/ das Ziel iſt geſteckt/ entwe-
der empor auffwarts Himmel zu/ oder abwerts zur Hoͤllen Glut. Quo
viatico? Was nehmen wir zur Reiß fuͤr Brod mit? Wo ſollen wir
dann fliehen hin/ da wir moͤgen bleiben? Zu dir HErꝛ Chriſt alleine. Du
biſt das rechte Himmel-Brod/ antidotum mortis. Vor Zeiten hat man
den
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 1014. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/1038>, abgerufen am 16.07.2024. |