Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

und erlanget/ als wüsten und verstünden sie/ daß der Tod gut und nicht so
böß sey/ als er das Ansehenh at/ deßwegen sie auch singen und mit Lust zu
sterben bereit seyn;

Dulcia defecta modulatur carmina lingua
Cantator cygnus funeris ipse sui.

Wann der Schwan mit dem Tod beginnen thut zu ringen/
So pfleget er ihm selbst ein Leich-Gesang zu singen.

sagt der Poet: Ob nun wohl diese purlautere unbewährte ungegründete
Fabel längst von Plinio selbst außgeleutet/ von Scaligero widerleget wor-Plin. l. 10,
23.
den/ und nunmehr bey den Gelehrten außgemacht/ daß nichts daran sey/
und keine wahre Geschicht/ (muß demnach der jenige scharffe Ohren ha-
ben/ der dergleichen hören und mercken will) so ist es doch ein feines pa-
rabolisch und lehrreiches Gedicht/ dergleichen man mehr hat von Pelican/
vom Phoenix: wird auf gewisse weise practicirt und wahr gemacht an gott-
seligen Personen und Menschen/ welche vor ihrem seligen Abschied manch-
mal divinatoria und Prophetische denckwürdige Sprüche/ Weissagungen/
Lieder so einen schönen Nachschall bey der posterität von sich gegeben/ für-
her gesungen/ als Jacob Genes. 49. Es wird das Scepter vonGen. 49,
10.
2. Sam. 23.
1.
Luc. 23, 31.
Juda etc. David 2. Sam. 23. Es sprach David der Sohn Jsai etc.
Christus selbst vor und am Creutz/ so man das thut am grünen
Holtz/ was will am dürren werden?

Johann Huß der heilige Märtyrer der zwar dem Namen nach kein
Schwan/ sondern eine Ganß geheissen/ hat aber ein Schwanen-Lied
auff dem Holtzhauffen gesungen von einem Sächsischen Schwan: Heute
bratet ihr eine Ganß/ aber über hundert Jahr wird ein Schwan singen/
den werdet ihr nicht braten können. Gestalt dann auch Euer Liebe vorgele-
senes Prophetisches Carmen, von dem H. Geist durch die Zung
Simeonis erschollen/ weissagend von dem Reich Messiae/ ist 2. carmen
Evangelicum, ein liebliches Evangelisches Trost-Lied/ da er
von dem neugebornen Messia gepredigt/ und dem menschlichen Geschlech-
te gratulirt/ ja dem Messia gleichsam ein Geburts- und Weyhnacht-Lied
gemacht/ ihn damit anzubinden. 3. Carmen novissimum, sein
Valet-Lied/ damit er der Welt eine gute Nacht gibet/ und zum seligen
Sprung und erwündschten Fahrt im Himmel hinauff sich gefaßt machet.
4 Carmen dogmaticum, ein Lehr-Gesang/ in welchem die
[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]thanasia und rechte Sterbe-Kunst in einem kurtzen compendio zusam-
men gefasset/ und von Welt zu Welt fortzutragen worden.

Daß

L l l 3

Predigt.

und erlanget/ als wuͤſten und verſtuͤnden ſie/ daß der Tod gut und nicht ſo
boͤß ſey/ als er das Anſehenh at/ deßwegen ſie auch ſingen und mit Luſt zu
ſterben bereit ſeyn;

Dulcia defecta modulatur carmina linguà
Cantator cygnus funeris ipſe ſui.

Wann der Schwan mit dem Tod beginnen thut zu ringen/
So pfleget er ihm ſelbſt ein Leich-Geſang zu ſingen.

ſagt der Poet: Ob nun wohl dieſe purlautere unbewaͤhrte ungegruͤndete
Fabel laͤngſt von Plinio ſelbſt außgeleutet/ von Scaligero widerleget wor-Plin. l. 10,
23.
den/ und nunmehr bey den Gelehrten außgemacht/ daß nichts daran ſey/
und keine wahre Geſchicht/ (muß demnach der jenige ſcharffe Ohren ha-
ben/ der dergleichen hoͤren und mercken will) ſo iſt es doch ein feines pa-
raboliſch und lehrreiches Gedicht/ dergleichen man mehr hat von Pelican/
vom Phœnix: wird auf gewiſſe weiſe practicirt und wahr gemacht an gott-
ſeligen Perſonen und Menſchen/ welche vor ihrem ſeligen Abſchied manch-
mal divinatoria und Prophetiſche denckwuͤrdige Spruͤche/ Weiſſagungẽ/
Lieder ſo einen ſchoͤnen Nachſchall bey der poſteritaͤt von ſich gegeben/ fuͤr-
her geſungen/ als Jacob Geneſ. 49. Es wird das Scepter vonGen. 49,
10.
2. Sam. 23.
1.
Luc. 23, 31.
Juda ꝛc. David 2. Sam. 23. Es ſprach David der Sohn Jſai ꝛc.
Chriſtus ſelbſt vor und am Creutz/ ſo man das thut am gruͤnen
Holtz/ was will am duͤrren werden?

Johann Huß der heilige Maͤrtyrer der zwar dem Namen nach kein
Schwan/ ſondern eine Ganß geheiſſen/ hat aber ein Schwanen-Lied
auff dem Holtzhauffen geſungen von einem Saͤchſiſchen Schwan: Heute
bratet ihr eine Ganß/ aber uͤber hundert Jahr wird ein Schwan ſingen/
den werdet ihr nicht braten koͤnnen. Geſtalt dann auch Euer Liebe vorgele-
ſenes Prophetiſches Carmen, von dem H. Geiſt durch die Zung
Simeonis erſchollen/ weiſſagend von dem Reich Meſſiæ/ iſt 2. carmen
Evangelicum, ein liebliches Evangeliſches Troſt-Lied/ da er
von dem neugebornen Meſſia gepredigt/ und dem menſchlichen Geſchlech-
te gratulirt/ ja dem Meſſia gleichſam ein Geburts- und Weyhnacht-Lied
gemacht/ ihn damit anzubinden. 3. Carmen noviſſimum, ſein
Valet-Lied/ damit er der Welt eine gute Nacht gibet/ und zum ſeligen
Sprung und erwuͤndſchten Fahrt im Himmel hinauff ſich gefaßt machet.
4 Carmen dogmaticum, ein Lehr-Geſang/ in welchem die
[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]θανασία und rechte Sterbe-Kunſt in einem kurtzen compendio zuſam-
men gefaſſet/ und von Welt zu Welt fortzutragen worden.

Daß

L l l 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0485" n="453"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
und erlanget/ als wu&#x0364;&#x017F;ten und ver&#x017F;tu&#x0364;nden &#x017F;ie/ daß der Tod gut und nicht &#x017F;o<lb/>
bo&#x0364;ß &#x017F;ey/ als er das An&#x017F;ehenh at/ deßwegen &#x017F;ie auch &#x017F;ingen und mit Lu&#x017F;t zu<lb/>
&#x017F;terben bereit &#x017F;eyn;</p><lb/>
          <cit>
            <quote> <hi rendition="#et"> <hi rendition="#aq">Dulcia defecta modulatur carmina linguà<lb/>
Cantator cygnus funeris ip&#x017F;e &#x017F;ui.</hi> </hi> </quote>
            <bibl/>
          </cit><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wann der Schwan mit dem Tod beginnen thut zu ringen/</l><lb/>
            <l>So pfleget er ihm &#x017F;elb&#x017F;t ein Leich-Ge&#x017F;ang zu &#x017F;ingen.</l>
          </lg><lb/>
          <p>&#x017F;agt der Poet: Ob nun wohl die&#x017F;e purlautere unbewa&#x0364;hrte ungegru&#x0364;ndete<lb/>
Fabel la&#x0364;ng&#x017F;t von <hi rendition="#aq">Plinio</hi> &#x017F;elb&#x017F;t außgeleutet/ von <hi rendition="#aq">Scaligero</hi> widerleget wor-<note place="right"><hi rendition="#aq">Plin. l.</hi> 10,<lb/>
23.</note><lb/>
den/ und nunmehr bey den Gelehrten außgemacht/ daß nichts daran &#x017F;ey/<lb/>
und keine wahre Ge&#x017F;chicht/ (muß demnach der jenige &#x017F;charffe Ohren ha-<lb/>
ben/ der dergleichen ho&#x0364;ren und mercken will) &#x017F;o i&#x017F;t es doch ein feines <hi rendition="#aq">pa-<lb/>
rabol</hi>i&#x017F;ch und lehrreiches Gedicht/ dergleichen man mehr hat von Pelican/<lb/>
vom <hi rendition="#aq">Ph&#x0153;nix:</hi> wird auf gewi&#x017F;&#x017F;e wei&#x017F;e <hi rendition="#aq">practic</hi>irt und wahr gemacht an gott-<lb/>
&#x017F;eligen Per&#x017F;onen und Men&#x017F;chen/ welche vor ihrem &#x017F;eligen Ab&#x017F;chied manch-<lb/>
mal <hi rendition="#aq">divinatoria</hi> und Propheti&#x017F;che denckwu&#x0364;rdige Spru&#x0364;che/ Wei&#x017F;&#x017F;agunge&#x0303;/<lb/>
Lieder &#x017F;o einen &#x017F;cho&#x0364;nen Nach&#x017F;chall bey der <hi rendition="#aq">po&#x017F;terit</hi>a&#x0364;t von &#x017F;ich gegeben/ fu&#x0364;r-<lb/>
her ge&#x017F;ungen/ als Jacob <hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> 49. <hi rendition="#fr">Es wird das Scepter von</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Gen. 49,<lb/>
10.<lb/>
2. Sam. 23.<lb/>
1.<lb/>
Luc.</hi> 23, 31.</note><lb/><hi rendition="#fr">Juda &#xA75B;c.</hi> David 2. Sam. 23. <hi rendition="#fr">Es &#x017F;prach David der Sohn J&#x017F;ai &#xA75B;c.</hi><lb/>
Chri&#x017F;tus &#x017F;elb&#x017F;t vor und am Creutz/ <hi rendition="#fr">&#x017F;o man das thut am gru&#x0364;nen<lb/>
Holtz/ was will am du&#x0364;rren werden?</hi></p><lb/>
          <p>Johann Huß der heilige Ma&#x0364;rtyrer der zwar dem Namen nach kein<lb/>
Schwan/ &#x017F;ondern eine Ganß gehei&#x017F;&#x017F;en/ hat aber ein Schwanen-Lied<lb/>
auff dem Holtzhauffen ge&#x017F;ungen von einem Sa&#x0364;ch&#x017F;i&#x017F;chen Schwan: Heute<lb/>
bratet ihr eine Ganß/ aber u&#x0364;ber hundert Jahr wird ein Schwan &#x017F;ingen/<lb/>
den werdet ihr nicht braten ko&#x0364;nnen. Ge&#x017F;talt dann auch Euer Liebe vorgele-<lb/>
&#x017F;enes <hi rendition="#fr">Propheti&#x017F;ches</hi> <hi rendition="#aq">Carmen,</hi> von dem H. Gei&#x017F;t durch die Zung<lb/>
Simeonis er&#x017F;chollen/ wei&#x017F;&#x017F;agend von dem Reich Me&#x017F;&#x017F;i<hi rendition="#aq">æ/</hi> i&#x017F;t 2. <hi rendition="#aq">carmen<lb/>
Evangelicum,</hi> <hi rendition="#fr">ein liebliches Evangeli&#x017F;ches Tro&#x017F;t-Lied/</hi> da er<lb/>
von dem neugebornen Me&#x017F;&#x017F;ia gepredigt/ und dem men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;chlech-<lb/>
te <hi rendition="#aq">gratul</hi>irt/ ja dem Me&#x017F;&#x017F;ia gleich&#x017F;am ein Geburts- und Weyhnacht-Lied<lb/>
gemacht/ ihn damit anzubinden. 3. <hi rendition="#aq">Carmen novi&#x017F;&#x017F;imum,</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;ein<lb/>
Valet-Lied/</hi> damit er der Welt eine gute Nacht gibet/ und zum &#x017F;eligen<lb/>
Sprung und erwu&#x0364;nd&#x017F;chten Fahrt im Himmel hinauff &#x017F;ich gefaßt machet.<lb/>
4 <hi rendition="#aq">Carmen dogmaticum,</hi> <hi rendition="#fr">ein Lehr-Ge&#x017F;ang/</hi> in welchem die<lb/><foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/></foreign>&#x03B8;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C3;&#x03AF;&#x03B1; und rechte Sterbe-Kun&#x017F;t in einem kurtzen <hi rendition="#aq">compendio</hi> zu&#x017F;am-<lb/>
men gefa&#x017F;&#x017F;et/ und von Welt zu Welt fortzutragen worden.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">L l l 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Daß</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[453/0485] Predigt. und erlanget/ als wuͤſten und verſtuͤnden ſie/ daß der Tod gut und nicht ſo boͤß ſey/ als er das Anſehenh at/ deßwegen ſie auch ſingen und mit Luſt zu ſterben bereit ſeyn; Dulcia defecta modulatur carmina linguà Cantator cygnus funeris ipſe ſui. Wann der Schwan mit dem Tod beginnen thut zu ringen/ So pfleget er ihm ſelbſt ein Leich-Geſang zu ſingen. ſagt der Poet: Ob nun wohl dieſe purlautere unbewaͤhrte ungegruͤndete Fabel laͤngſt von Plinio ſelbſt außgeleutet/ von Scaligero widerleget wor- den/ und nunmehr bey den Gelehrten außgemacht/ daß nichts daran ſey/ und keine wahre Geſchicht/ (muß demnach der jenige ſcharffe Ohren ha- ben/ der dergleichen hoͤren und mercken will) ſo iſt es doch ein feines pa- raboliſch und lehrreiches Gedicht/ dergleichen man mehr hat von Pelican/ vom Phœnix: wird auf gewiſſe weiſe practicirt und wahr gemacht an gott- ſeligen Perſonen und Menſchen/ welche vor ihrem ſeligen Abſchied manch- mal divinatoria und Prophetiſche denckwuͤrdige Spruͤche/ Weiſſagungẽ/ Lieder ſo einen ſchoͤnen Nachſchall bey der poſteritaͤt von ſich gegeben/ fuͤr- her geſungen/ als Jacob Geneſ. 49. Es wird das Scepter von Juda ꝛc. David 2. Sam. 23. Es ſprach David der Sohn Jſai ꝛc. Chriſtus ſelbſt vor und am Creutz/ ſo man das thut am gruͤnen Holtz/ was will am duͤrren werden? Plin. l. 10, 23. Gen. 49, 10. 2. Sam. 23. 1. Luc. 23, 31. Johann Huß der heilige Maͤrtyrer der zwar dem Namen nach kein Schwan/ ſondern eine Ganß geheiſſen/ hat aber ein Schwanen-Lied auff dem Holtzhauffen geſungen von einem Saͤchſiſchen Schwan: Heute bratet ihr eine Ganß/ aber uͤber hundert Jahr wird ein Schwan ſingen/ den werdet ihr nicht braten koͤnnen. Geſtalt dann auch Euer Liebe vorgele- ſenes Prophetiſches Carmen, von dem H. Geiſt durch die Zung Simeonis erſchollen/ weiſſagend von dem Reich Meſſiæ/ iſt 2. carmen Evangelicum, ein liebliches Evangeliſches Troſt-Lied/ da er von dem neugebornen Meſſia gepredigt/ und dem menſchlichen Geſchlech- te gratulirt/ ja dem Meſſia gleichſam ein Geburts- und Weyhnacht-Lied gemacht/ ihn damit anzubinden. 3. Carmen noviſſimum, ſein Valet-Lied/ damit er der Welt eine gute Nacht gibet/ und zum ſeligen Sprung und erwuͤndſchten Fahrt im Himmel hinauff ſich gefaßt machet. 4 Carmen dogmaticum, ein Lehr-Geſang/ in welchem die _θανασία und rechte Sterbe-Kunſt in einem kurtzen compendio zuſam- men gefaſſet/ und von Welt zu Welt fortzutragen worden. Daß L l l 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/485
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 453. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/485>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.