Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Sechs und Zwantzigste (Andere)

IV. Wer Trost-fähig seyn will/ der muß auch Trost-
begierig und Trost-durfftig seyn; Das beste Mittel solchen Trost
zu erlangen ist das liebe eiferige/ inbrünstige Gebet/ ekteneseros pros[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]khe,
ie länger/ ie eiferiger und brünstiger; das wird gewiß erhörlich und gewär-
lich seyn: Der Engel wird erscheinen/ trösten und stärcken auff Maß und
Weise/ wie ins künfftige soll vermeldet werden; Er wird zwar hier eine
kleine Zeit verlassen seyn/ dort aber mit Ehren und Schmuck gekrönet.
Wer also zu Christo kommet/ und in seine Fußstapffen tritt/ der soll Erqui-
ckung/ Ruhe und Trost für seine Seele finden. Vnsere Seele ist unsterb-
lich/ wie kan sie dann in sterblichen Dingen ruhen? Ein ieglich Ding ruhet
am besten in seinem Vrsprung/ ein Kräutlein in seinem Acker/ der Fisch im
Wasser/ der Vogel in der Lufft/ also die Seele in Gott/ dann sie ist aus
Gott und seinem unvergänglichen ewigen Wort/ die rechte Ruhe ist
und muß in dem seyn/ das ewig ist/ das unvergänglich ist/ das unwandel-
Matth. 11,
29.bar ist/ das ist aber Gott selbst. Trost soll er endlich finden in Abrahams
Schos/ da alle Creutz-Brüder Christi sollen nicht mehr Trost-durstig/ son-
dern Trost-truncken und Trost-voll werden/ nicht Tropffen-sondern
Stromsweise. Das helff uns Jesus Christus unser Herr/ der es er-
worben hat! Jhm sey Lob/ Preiß und Ehr! Amen.

Die Sechs und Zwantzigste

Vber den dritten Articul/ und uber die Wort
St. Lucae c. 22/43.

Die Andere Predigt/

Von dem Englischen Tröster.

GEliebte in Christo: Jn dem dritten Capitul des hoch-
Dan. 3, 24.
seqq.erleuchteten Fürstlichen Propheten Daniels lesen
wir von einer sehr herrlichen/ Trost- und Lehr-
reichen/ himmlischen apparition und Erschei-
nung/ damit die drey standhafftige Glaubens-Bekenner
Sadrach/ Mesach und Abednego sind mitten im Chaldeischen
Feuer-Ofen erquicket und erfreuet worden: Eine herrliche/ sag ich/

und

Die Sechs und Zwantzigſte (Andere)

IV. Wer Troſt-faͤhig ſeyn will/ der muß auch Troſt-
begierig und Troſt-důrfftig ſeyn; Das beſte Mittel ſolchen Troſt
zu erlangen iſt das liebe eiferige/ inbruͤnſtige Gebet/ ἐκτενέςερος προσ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]χὴ,
ie laͤnger/ ie eiferiger und bruͤnſtiger; das wird gewiß erhoͤrlich und gewaͤr-
lich ſeyn: Der Engel wird erſcheinen/ troͤſten und ſtaͤrcken auff Maß und
Weiſe/ wie ins kuͤnfftige ſoll vermeldet werden; Er wird zwar hier eine
kleine Zeit verlaſſen ſeyn/ dort aber mit Ehren und Schmuck gekroͤnet.
Wer alſo zu Chriſto kommet/ und in ſeine Fußſtapffen tritt/ der ſoll Erqui-
ckung/ Ruhe und Troſt fuͤr ſeine Seele finden. Vnſere Seele iſt unſterb-
lich/ wie kan ſie dann in ſterblichen Dingen ruhen? Ein ieglich Ding ruhet
am beſten in ſeinem Vrſprung/ ein Kraͤutlein in ſeinem Acker/ der Fiſch im
Waſſer/ der Vogel in der Lufft/ alſo die Seele in Gott/ dann ſie iſt aus
Gott und ſeinem unvergaͤnglichen ewigen Wort/ die rechte Ruhe iſt
und muß in dem ſeyn/ das ewig iſt/ das unvergaͤnglich iſt/ das unwandel-
Matth. 11,
29.bar iſt/ das iſt aber Gott ſelbſt. Troſt ſoll er endlich finden in Abrahams
Schos/ da alle Creutz-Bruͤder Chriſti ſollen nicht mehr Troſt-durſtig/ ſon-
dern Troſt-truncken und Troſt-voll werden/ nicht Tropffen-ſondern
Stromsweiſe. Das helff uns Jeſus Chriſtus unſer Herr/ der es er-
worben hat! Jhm ſey Lob/ Preiß und Ehr! Amen.

Die Sechs und Zwantzigſte

Vber den dritten Articul/ und ůber die Wort
St. Lucæ c. 22/43.

Die Andere Predigt/

Von dem Engliſchen Troͤſter.

GEliebte in Chriſto: Jn dem dritten Capitul des hoch-
Dan. 3, 24.
ſeqq.erleuchteten Fuͤrſtlichen Propheten Daniels leſen
wir von einer ſehr herrlichen/ Troſt- und Lehr-
reichen/ himmliſchen apparition und Erſchei-
nung/ damit die drey ſtandhafftige Glaubens-Bekenner
Sadrach/ Meſach und Abednego ſind mitten im Chaldeiſchen
Feuer-Ofen erquicket und erfreuet worden: Eine herrliche/ ſag ich/

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0348" n="316"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die Sechs und Zwantzig&#x017F;te (Andere)</hi> </fw><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV.</hi></hi><hi rendition="#fr">Wer Tro&#x017F;t-fa&#x0364;hig &#x017F;eyn will/ der muß auch Tro&#x017F;t-<lb/>
begierig und Tro&#x017F;t-d&#x016F;rfftig &#x017F;eyn;</hi> Das be&#x017F;te Mittel &#x017F;olchen Tro&#x017F;t<lb/>
zu erlangen i&#x017F;t das liebe eiferige/ inbru&#x0364;n&#x017F;tige Gebet/ &#x1F10;&#x03BA;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BD;&#x03AD;&#x03C2;&#x03B5;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2; &#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C3;<foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/></foreign>&#x03C7;&#x1F74;,<lb/>
ie la&#x0364;nger/ ie eiferiger und bru&#x0364;n&#x017F;tiger; das wird gewiß erho&#x0364;rlich und gewa&#x0364;r-<lb/>
lich &#x017F;eyn: Der Engel wird er&#x017F;cheinen/ tro&#x0364;&#x017F;ten und &#x017F;ta&#x0364;rcken auff Maß und<lb/>
Wei&#x017F;e/ wie ins ku&#x0364;nfftige &#x017F;oll vermeldet werden; Er wird zwar hier eine<lb/>
kleine Zeit verla&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eyn/ dort aber mit Ehren und Schmuck gekro&#x0364;net.<lb/>
Wer al&#x017F;o zu Chri&#x017F;to kommet/ und in &#x017F;eine Fuß&#x017F;tapffen tritt/ der &#x017F;oll Erqui-<lb/>
ckung/ Ruhe und Tro&#x017F;t fu&#x0364;r &#x017F;eine Seele finden. Vn&#x017F;ere Seele i&#x017F;t un&#x017F;terb-<lb/>
lich/ wie kan &#x017F;ie dann in &#x017F;terblichen Dingen ruhen? Ein ieglich Ding ruhet<lb/>
am be&#x017F;ten in &#x017F;einem Vr&#x017F;prung/ ein Kra&#x0364;utlein in &#x017F;einem Acker/ der Fi&#x017F;ch im<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er/ der Vogel in der Lufft/ al&#x017F;o die Seele in <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott/</hi></hi> dann &#x017F;ie i&#x017F;t aus<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> und &#x017F;einem unverga&#x0364;nglichen ewigen Wort/ die rechte Ruhe i&#x017F;t<lb/>
und muß in dem &#x017F;eyn/ das ewig i&#x017F;t/ das unverga&#x0364;nglich i&#x017F;t/ das unwandel-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 11,<lb/>
29.</note>bar i&#x017F;t/ das i&#x017F;t aber <hi rendition="#k">Gott</hi> &#x017F;elb&#x017F;t. Tro&#x017F;t &#x017F;oll er endlich finden in Abrahams<lb/>
Schos/ da alle Creutz-Bru&#x0364;der Chri&#x017F;ti &#x017F;ollen nicht mehr Tro&#x017F;t-dur&#x017F;tig/ &#x017F;on-<lb/>
dern Tro&#x017F;t-truncken und Tro&#x017F;t-voll werden/ nicht Tropffen-&#x017F;ondern<lb/>
Stromswei&#x017F;e. Das helff uns Je&#x017F;us Chri&#x017F;tus un&#x017F;er <hi rendition="#k">Herr/</hi> der es er-<lb/>
worben hat! Jhm &#x017F;ey Lob/ Preiß und Ehr! Amen.</p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#fr">Die Sechs und Zwantzig&#x017F;te</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Vber den dritten Articul/ und &#x016F;ber die Wort</hi><lb/>
St. Luc<hi rendition="#aq">æ</hi> c. 22/43.</hi> </p>
        </argument><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Die Andere Predigt/</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Von dem Engli&#x017F;chen Tro&#x0364;&#x017F;ter.</hi> </hi> </p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to: Jn dem dritten Capitul <hi rendition="#fr">des hoch-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Dan. 3, 24.<lb/>
&#x017F;eqq.</hi></note><hi rendition="#fr">erleuchteten Fu&#x0364;r&#x017F;tlichen Propheten Daniels</hi> le&#x017F;en<lb/>
wir <hi rendition="#fr">von einer &#x017F;ehr herrlichen/ Tro&#x017F;t- und Lehr-<lb/>
reichen/ himmli&#x017F;chen</hi> <hi rendition="#aq">apparition</hi> <hi rendition="#fr">und Er&#x017F;chei-<lb/>
nung/</hi> damit die drey &#x017F;tandhafftige Glaubens-Bekenner<lb/><hi rendition="#fr">Sadrach/ Me&#x017F;ach und Abednego</hi> &#x017F;ind mitten im Chaldei&#x017F;chen<lb/>
Feuer-Ofen erquicket und erfreuet worden: <hi rendition="#fr">Eine herrliche/</hi> &#x017F;ag ich/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">und</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[316/0348] Die Sechs und Zwantzigſte (Andere) IV. Wer Troſt-faͤhig ſeyn will/ der muß auch Troſt- begierig und Troſt-důrfftig ſeyn; Das beſte Mittel ſolchen Troſt zu erlangen iſt das liebe eiferige/ inbruͤnſtige Gebet/ ἐκτενέςερος προσ_χὴ, ie laͤnger/ ie eiferiger und bruͤnſtiger; das wird gewiß erhoͤrlich und gewaͤr- lich ſeyn: Der Engel wird erſcheinen/ troͤſten und ſtaͤrcken auff Maß und Weiſe/ wie ins kuͤnfftige ſoll vermeldet werden; Er wird zwar hier eine kleine Zeit verlaſſen ſeyn/ dort aber mit Ehren und Schmuck gekroͤnet. Wer alſo zu Chriſto kommet/ und in ſeine Fußſtapffen tritt/ der ſoll Erqui- ckung/ Ruhe und Troſt fuͤr ſeine Seele finden. Vnſere Seele iſt unſterb- lich/ wie kan ſie dann in ſterblichen Dingen ruhen? Ein ieglich Ding ruhet am beſten in ſeinem Vrſprung/ ein Kraͤutlein in ſeinem Acker/ der Fiſch im Waſſer/ der Vogel in der Lufft/ alſo die Seele in Gott/ dann ſie iſt aus Gott und ſeinem unvergaͤnglichen ewigen Wort/ die rechte Ruhe iſt und muß in dem ſeyn/ das ewig iſt/ das unvergaͤnglich iſt/ das unwandel- bar iſt/ das iſt aber Gott ſelbſt. Troſt ſoll er endlich finden in Abrahams Schos/ da alle Creutz-Bruͤder Chriſti ſollen nicht mehr Troſt-durſtig/ ſon- dern Troſt-truncken und Troſt-voll werden/ nicht Tropffen-ſondern Stromsweiſe. Das helff uns Jeſus Chriſtus unſer Herr/ der es er- worben hat! Jhm ſey Lob/ Preiß und Ehr! Amen. Matth. 11, 29. Die Sechs und Zwantzigſte Vber den dritten Articul/ und ůber die Wort St. Lucæ c. 22/43. Die Andere Predigt/ Von dem Engliſchen Troͤſter. GEliebte in Chriſto: Jn dem dritten Capitul des hoch- erleuchteten Fuͤrſtlichen Propheten Daniels leſen wir von einer ſehr herrlichen/ Troſt- und Lehr- reichen/ himmliſchen apparition und Erſchei- nung/ damit die drey ſtandhafftige Glaubens-Bekenner Sadrach/ Meſach und Abednego ſind mitten im Chaldeiſchen Feuer-Ofen erquicket und erfreuet worden: Eine herrliche/ ſag ich/ und Dan. 3, 24. ſeqq.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/348
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 316. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/348>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.