Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. auch zu einem Heyden und Vnchristen werden/ excommunicirt/ verban-net und außgestossen: Wer aus seinem Leibe ein Huren-Hauß machet/ dessen Seele soll ein geistlich Huren-Hauß werden/ da der höllische rival und Buhler seine lenocinia und Sträu hält; sein Leib soll wider geschän- det werden zur Schmach und Schande/ Motten und Würme sollen ihn frrssen; der soll aus meinem Hause außgestossen werden: Wer wie ein Schwein lebt/ soll auch wie ein Schwein sterben/ und wie der Schlämmer/ seinen Wein-Durst mit Wasser-Durst/ den Suff mit Durst büssen; Die Säuffer und Schlämmer verarmen; Wer in seinProv. 23, 21. Hauß außgespeyet/ soll wider aus seinem Hause außgespeyet werden; wer sich selbst Gottes Gaben spolirt/ soll auch wieder sampt allem/ was er hat/ zum spolio und Raub werden: Summa/ wer Verderben säet/ soll Ver- derben ernden/ wer den Tempel Gottes verderbet/ soll wider verderbet werden. Jnsonderheit folget unter den Göttlichen Straffen auff die naophthorai` O wehe
Predigt. auch zu einem Heyden und Vnchriſten werden/ excommunicirt/ verban-net und außgeſtoſſen: Wer aus ſeinem Leibe ein Huren-Hauß machet/ deſſen Seele ſoll ein geiſtlich Huren-Hauß werden/ da der hoͤlliſche rival und Buhler ſeine lenocinia und Straͤu haͤlt; ſein Leib ſoll wider geſchaͤn- det werden zur Schmach und Schande/ Motten und Wuͤrme ſollen ihn frrſſen; der ſoll aus meinem Hauſe außgeſtoſſen werden: Wer wie ein Schwein lebt/ ſoll auch wie ein Schwein ſterben/ und wie der Schlaͤmmer/ ſeinen Wein-Durſt mit Waſſer-Durſt/ den Suff mit Durſt buͤſſen; Die Säuffer und Schlaͤmmer verarmen; Wer in ſeinProv. 23, 21. Hauß außgeſpeyet/ ſoll wider aus ſeinem Hauſe außgeſpeyet werden; wer ſich ſelbſt Gottes Gaben ſpolirt/ ſoll auch wieder ſampt allem/ was er hat/ zum ſpolio und Raub werden: Summa/ wer Verderben ſaͤet/ ſoll Ver- derben ernden/ wer den Tempel Gottes verderbet/ ſoll wider verderbet werden. Jnſonderheit folget unter den Goͤttlichen Straffen auff die ναοφθοραι` O wehe
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Predigt.
auch zu einem Heyden und Vnchriſten werden/ excommunicirt/ verban-
net und außgeſtoſſen: Wer aus ſeinem Leibe ein Huren-Hauß machet/
deſſen Seele ſoll ein geiſtlich Huren-Hauß werden/ da der hoͤlliſche rival
und Buhler ſeine lenocinia und Straͤu haͤlt; ſein Leib ſoll wider geſchaͤn-
det werden zur Schmach und Schande/ Motten und Wuͤrme ſollen ihn
frrſſen; der ſoll aus meinem Hauſe außgeſtoſſen werden: Wer wie ein
Schwein lebt/ ſoll auch wie ein Schwein ſterben/ und wie der Schlaͤmmer/
ſeinen Wein-Durſt mit Waſſer-Durſt/ den Suff mit Durſt
buͤſſen; Die Säuffer und Schlaͤmmer verarmen; Wer in ſein
Hauß außgeſpeyet/ ſoll wider aus ſeinem Hauſe außgeſpeyet werden; wer
ſich ſelbſt Gottes Gaben ſpolirt/ ſoll auch wieder ſampt allem/ was er hat/
zum ſpolio und Raub werden: Summa/ wer Verderben ſaͤet/ ſoll Ver-
derben ernden/ wer den Tempel Gottes verderbet/ ſoll wider
verderbet werden.
Prov. 23, 21.
Jnſonderheit folget unter den Goͤttlichen Straffen auff die ναοφθοραι`
malitioſam, auff die muthwillig-boßhafftige Tempel-Ver-
derbung I. deſertio templi, die Tempel-Verlaſſung; Beym
Propheten Ezechiel c. 3. leſen wir/ daß er der Prophet einsmals ein Gethoͤn
gehoͤrt hinder ihm her/ wie eines groſſen Erdbebens/ ein Geraͤuſch von Fluͤ-
geln der vier Thiere/ und ein Raſſeln der Raͤder/ und eine Stimme:
Gelobet ſey die Herrligkeit an ihrem Ort/ oder de loco ſuo,
mim Komo von ihrem Ort; dadurch die Verlaſſung des Juͤ-
diſchen Tempels angedeutet; Gleich wie wann ein groſſer Herr von einer
Statt auffbricht/ ſo gibts einen Tumult/ die Raͤder raſſeln/ man ſpannet
an/ auff von dannen! Alſo wird auch die Verlaſſung Gottes/ wann er
einen Menſchen verlaͤſſet/ angedeutet: Klaͤrer leſen wir es von dem andern
Tempel bey Joſepho/ der ſchreibet an dem Pfingſt-Feſt zu Nacht/ als die
Prieſter in den Tempel giengen/ ſie zu erſt gehoͤrt eine Bewegung und Ge-
raͤuſch/ hernach eine Stimme der Schutz-Engel/ ſprechende: Migremus
hinc! Ade fort/ laſſet uns von hinnen ziehen! Alſo wann man dieſen theu-
ren Gaſt/ dem Heiligen Geiſt eine Vnluſt und Vnflath fuͤr die Naſen
und Augen ſetzet/ den Tempel verunreiniget/ ſo wird der Gaſt-Geiſt betruͤ-
bet/ erbittert/ entruͤſtet/ bindet auff/ caſſiret ſolch Loſament/ nimmet mit ſich
was er zuvor gegeben/ Gnade/ Glauben und alles was am geiſtlichen Le-
ben in Gott hanget/ ſein ſatellitium die Schutz-Engel folgen nach/ da
ſtehet dann der arme Menſch bloß/ wehr- und ſchutzloß/ uͤbergeben in ſeines
Hertzens Duͤnckel/ als ein Raub dem Sathan/ und iſt lebendig tod!
O wehe
Ezech. 3,
12. 13.
Ioſeph. l. 7.
bell. c. 12.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/303>, abgerufen am 15.08.2024. |