Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Achte

Wie endlich diese Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und
danckbarlich zu erkennen ist/ also ist im Gegentheil die frembde
Pfeiffe des argen Fleisches/ der schnöden Welt/ des bösen Geistes/ der
pfeifft immer einen frölichen Thon/ lässet uns des Leibs/ der Welt und dero
Fleisches-Lust/ Augen-Lust/ hoffärtiges Leben brauchen/ zu fliehen;
da im Gegentheil des Heiligen Geistes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/
Matt. 11, 17.im tieffen Thon/ klagt und sagt: Wir haben euch gepfiffen/ aber
ihr habet nicht wollen tantzen; Ach wie wehe thuts/ vergebens
pfeiffen ohne audientz! Aber am Jüngsten Tage wird es ach und weh thun
Matth. 25,
41.die schröckliche Pfeiffe zu hören/ Discedite, gehet weg von mir/ etc.
da wird der Reuer und zu spat hernach kommen.

Viel lieber höret man des Satans/ des höllischen Voglers Pfeiffe/
und gehet fast her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braunschweig
Anno 1284. davon die Sage ist/ wann es anders wahr/ und nicht eine
blosse tradition ist ohne Grund der Warheit/ Es soll daselbst in gemeld-
tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel selbst) sich mit
den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zugesagt/ er wolte alle
Ratten und Mäuse aus der Statt führen/ uud sie dieses Vnziefers ent-
laden. Was er zugesagt/ das geschahe also: Da ihm aber die Burger seinen
gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die
Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da samleten
sich zu ihm ein hundert und dreyssig Kinder/ die führet dieser Pfeiffer alle
hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder
Stumpff noch Stiel nach derselben Zeit gesehen worden. Solche Kin-
der sind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der höllische Pfeif-
fer pfeiffet/ so tantzet man; Jst eine kräfftige Pfeiffe/ dieweil der Mensch
zur selben inclinirt ist/ wer gerne tantzet/ dem ist gut pfeiffen/ daher kom-
mets/ daß mehr verdammt als selig werden; Darumb wir grosse Vrsach
haben zu bitten/ daß Gott das gute Werck/ das er in uns angefangen/
wolle außführen/ nicht Hand abthun/ seinen Heiligen Geist nicht entziehen/
uns stärcken/ kräfftigen/ gründen/ biß auff den Tag Jesu Christi/ da das
venite gloriae wird angehen/ und die letzte Posaun erschallen;

Das
helff uns der HERR Jesu Christ/ der unser Mitler worden
ist/ es ist mit unserm Thun verlohrn/ verdienen
nur eitel Zorn/ Amen.

Die

Die Achte

Wie endlich dieſe Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und
danckbarlich zu erkennen iſt/ alſo iſt im Gegentheil die frembde
Pfeiffe des argen Fleiſches/ der ſchnoͤden Welt/ des boͤſen Geiſtes/ der
pfeifft immer einen froͤlichen Thon/ laͤſſet uns des Leibs/ der Welt und dero
Fleiſches-Luſt/ Augen-Luſt/ hoffaͤrtiges Leben brauchen/ zu fliehen;
da im Gegentheil des Heiligen Geiſtes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/
Matt. 11, 17.im tieffen Thon/ klagt und ſagt: Wir haben euch gepfiffen/ aber
ihr habet nicht wollen tantzen; Ach wie wehe thuts/ vergebens
pfeiffen ohne audientz! Aber am Juͤngſten Tage wird es ach und weh thun
Matth. 25,
41.die ſchroͤckliche Pfeiffe zu hoͤren/ Diſcedite, gehet weg von mir/ ꝛc.
da wird der Reuer und zu ſpat hernach kommen.

Viel lieber hoͤret man des Satans/ des hoͤlliſchen Voglers Pfeiffe/
und gehet faſt her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braunſchweig
Anno 1284. davon die Sage iſt/ wann es anders wahr/ und nicht eine
bloſſe tradition iſt ohne Grund der Warheit/ Es ſoll daſelbſt in gemeld-
tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel ſelbſt) ſich mit
den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zugeſagt/ er wolte alle
Ratten und Maͤuſe aus der Statt fuͤhren/ uud ſie dieſes Vnziefers ent-
laden. Was er zugeſagt/ das geſchahe alſo: Da ihm aber die Burger ſeinen
gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die
Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da ſamleten
ſich zu ihm ein hundert und dreyſſig Kinder/ die fuͤhret dieſer Pfeiffer alle
hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder
Stumpff noch Stiel nach derſelben Zeit geſehen worden. Solche Kin-
der ſind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der hoͤlliſche Pfeif-
fer pfeiffet/ ſo tantzet man; Jſt eine kraͤfftige Pfeiffe/ dieweil der Menſch
zur ſelben inclinirt iſt/ wer gerne tantzet/ dem iſt gut pfeiffen/ daher kom-
mets/ daß mehr verdammt als ſelig werden; Darumb wir groſſe Vrſach
haben zu bitten/ daß Gott das gute Werck/ das er in uns angefangen/
wolle außfuͤhren/ nicht Hand abthun/ ſeinen Heiligen Geiſt nicht entziehen/
uns ſtaͤrcken/ kraͤfftigen/ gruͤnden/ biß auff den Tag Jeſu Chriſti/ da das
venite gloriæ wird angehen/ und die letzte Poſaun erſchallen;

Das
helff uns der HERR Jeſu Chriſt/ der unſer Mitler worden
iſt/ es iſt mit unſerm Thun verlohrn/ verdienen
nur eitel Zorn/ Amen.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0142" n="110"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die Achte</hi> </fw><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Wie</hi> endlich <hi rendition="#fr">die&#x017F;e Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und<lb/>
danckbarlich zu erkennen i&#x017F;t/ al&#x017F;o</hi> i&#x017F;t im Gegentheil <hi rendition="#fr">die frembde<lb/>
Pfeiffe</hi> des argen Flei&#x017F;ches/ der &#x017F;chno&#x0364;den Welt/ des bo&#x0364;&#x017F;en Gei&#x017F;tes/ der<lb/>
pfeifft immer einen fro&#x0364;lichen Thon/ la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et uns des Leibs/ der Welt und dero<lb/>
Flei&#x017F;ches-Lu&#x017F;t/ Augen-Lu&#x017F;t/ hoffa&#x0364;rtiges Leben brauchen/ <hi rendition="#fr">zu fliehen;</hi><lb/>
da im Gegentheil des Heiligen Gei&#x017F;tes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matt.</hi> 11, 17.</note>im tieffen Thon/ klagt und &#x017F;agt: <hi rendition="#fr">Wir haben euch gepfiffen/ aber<lb/>
ihr habet nicht wollen tantzen;</hi> Ach wie wehe thuts/ vergebens<lb/>
pfeiffen ohne <hi rendition="#aq">audien</hi>tz! Aber am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tage wird es ach und weh thun<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 25,<lb/>
41.</note>die &#x017F;chro&#x0364;ckliche Pfeiffe zu ho&#x0364;ren/ <hi rendition="#aq">Di&#x017F;cedite,</hi> <hi rendition="#fr">gehet weg von mir/ &#xA75B;c.</hi><lb/>
da wird der Reuer und zu &#x017F;pat hernach kommen.</p><lb/>
        <p>Viel lieber ho&#x0364;ret man des Satans/ des ho&#x0364;lli&#x017F;chen Voglers Pfeiffe/<lb/>
und gehet fa&#x017F;t her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braun&#x017F;chweig<lb/><hi rendition="#aq">Anno</hi> 1284. davon die Sage i&#x017F;t/ wann es anders wahr/ und nicht eine<lb/>
blo&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#aq">tradition</hi> i&#x017F;t ohne Grund der Warheit/ Es &#x017F;oll da&#x017F;elb&#x017F;t in gemeld-<lb/>
tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel &#x017F;elb&#x017F;t) &#x017F;ich mit<lb/>
den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zuge&#x017F;agt/ er wolte alle<lb/>
Ratten und Ma&#x0364;u&#x017F;e aus der Statt fu&#x0364;hren/ uud &#x017F;ie die&#x017F;es Vnziefers ent-<lb/>
laden. Was er zuge&#x017F;agt/ das ge&#x017F;chahe al&#x017F;o: Da ihm aber die Burger &#x017F;einen<lb/>
gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die<lb/>
Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da &#x017F;amleten<lb/>
&#x017F;ich zu ihm ein hundert und drey&#x017F;&#x017F;ig Kinder/ die fu&#x0364;hret die&#x017F;er Pfeiffer alle<lb/>
hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder<lb/>
Stumpff noch Stiel nach der&#x017F;elben Zeit ge&#x017F;ehen worden. Solche Kin-<lb/>
der &#x017F;ind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der ho&#x0364;lli&#x017F;che Pfeif-<lb/>
fer pfeiffet/ &#x017F;o tantzet man; J&#x017F;t eine kra&#x0364;fftige Pfeiffe/ dieweil der Men&#x017F;ch<lb/>
zur &#x017F;elben <hi rendition="#aq">inclin</hi>irt i&#x017F;t/ wer gerne tantzet/ dem i&#x017F;t gut pfeiffen/ daher kom-<lb/>
mets/ daß mehr verdammt als &#x017F;elig werden; Darumb wir gro&#x017F;&#x017F;e Vr&#x017F;ach<lb/>
haben zu bitten/ daß <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> das gute Werck/ das er in uns angefangen/<lb/>
wolle außfu&#x0364;hren/ nicht Hand abthun/ &#x017F;einen Heiligen Gei&#x017F;t nicht entziehen/<lb/>
uns &#x017F;ta&#x0364;rcken/ kra&#x0364;fftigen/ gru&#x0364;nden/ biß auff den Tag Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ da das<lb/><hi rendition="#aq">venite gloriæ</hi> wird angehen/ und die letzte Po&#x017F;aun er&#x017F;challen;</p>
        <cit>
          <quote><hi rendition="#fr">Das<lb/>
helff uns der <hi rendition="#g">HERR</hi> Je&#x017F;u Chri&#x017F;t/ der un&#x017F;er Mitler worden<lb/>
i&#x017F;t/ es i&#x017F;t mit un&#x017F;erm Thun verlohrn/ verdienen<lb/>
nur eitel Zorn/</hi> Amen.</quote>
          <bibl/>
        </cit>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[110/0142] Die Achte Wie endlich dieſe Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und danckbarlich zu erkennen iſt/ alſo iſt im Gegentheil die frembde Pfeiffe des argen Fleiſches/ der ſchnoͤden Welt/ des boͤſen Geiſtes/ der pfeifft immer einen froͤlichen Thon/ laͤſſet uns des Leibs/ der Welt und dero Fleiſches-Luſt/ Augen-Luſt/ hoffaͤrtiges Leben brauchen/ zu fliehen; da im Gegentheil des Heiligen Geiſtes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/ im tieffen Thon/ klagt und ſagt: Wir haben euch gepfiffen/ aber ihr habet nicht wollen tantzen; Ach wie wehe thuts/ vergebens pfeiffen ohne audientz! Aber am Juͤngſten Tage wird es ach und weh thun die ſchroͤckliche Pfeiffe zu hoͤren/ Diſcedite, gehet weg von mir/ ꝛc. da wird der Reuer und zu ſpat hernach kommen. Matt. 11, 17. Matth. 25, 41. Viel lieber hoͤret man des Satans/ des hoͤlliſchen Voglers Pfeiffe/ und gehet faſt her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braunſchweig Anno 1284. davon die Sage iſt/ wann es anders wahr/ und nicht eine bloſſe tradition iſt ohne Grund der Warheit/ Es ſoll daſelbſt in gemeld- tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel ſelbſt) ſich mit den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zugeſagt/ er wolte alle Ratten und Maͤuſe aus der Statt fuͤhren/ uud ſie dieſes Vnziefers ent- laden. Was er zugeſagt/ das geſchahe alſo: Da ihm aber die Burger ſeinen gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da ſamleten ſich zu ihm ein hundert und dreyſſig Kinder/ die fuͤhret dieſer Pfeiffer alle hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder Stumpff noch Stiel nach derſelben Zeit geſehen worden. Solche Kin- der ſind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der hoͤlliſche Pfeif- fer pfeiffet/ ſo tantzet man; Jſt eine kraͤfftige Pfeiffe/ dieweil der Menſch zur ſelben inclinirt iſt/ wer gerne tantzet/ dem iſt gut pfeiffen/ daher kom- mets/ daß mehr verdammt als ſelig werden; Darumb wir groſſe Vrſach haben zu bitten/ daß Gott das gute Werck/ das er in uns angefangen/ wolle außfuͤhren/ nicht Hand abthun/ ſeinen Heiligen Geiſt nicht entziehen/ uns ſtaͤrcken/ kraͤfftigen/ gruͤnden/ biß auff den Tag Jeſu Chriſti/ da das venite gloriæ wird angehen/ und die letzte Poſaun erſchallen; Das helff uns der HERR Jeſu Chriſt/ der unſer Mitler worden iſt/ es iſt mit unſerm Thun verlohrn/ verdienen nur eitel Zorn/ Amen. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/142
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/142>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.