Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Predigt.

Gib mir mein Sohn dein Hertz/ spricht Christus der Gna-
den-König durch den Mund des Königs Salomons. Mein Sohn/
Meine Tochter Zion/ gib und schencke/ ich begehr dir dein Hertz nicht zu
rauben und mit Gewalt an mich zu ziehen: ich habe dir mein Hertz geschen-
cket/ so schencke mir auch das deine. Dein Hertz das ist die edelste Krafft
und Kron deiner Seelen/ Sinn/ Willen/ affecten und Begierden/ zu einer
Schul/ Tempel/ Lust-Hauß/ Gebäu/ Gefäß/ Jnstrument und Werckzeug
der Gerechtigkeit/ MJR und keinem andern/ nicht dir/ nicht der schnöden
Welt/ am allerwenigsten dem Sathan; der Obrigkeit gib Schoß/ Zoll etc.
was ihr gebührt/ andern Vorgesetzten gib Ehre/ reverentz/ Gehorsam nach
den Reguln der andern Gesetz-Tafel/ aber mir das Hertz/ das Gewis-
sen/ freyen Muth und freyen Mund. Lasset uns erfreuen in solcher Gna-
de/ an andern zeitlichen Gaben mag man sich auch erfreuen/ aber da ist
grosse Gefahr. Englische Gemüther müssen haben die jenigen/ die sich
ohne Hoffart erfreuen sollen ihrer Kunst/ Gunst/ Ehre/ Geld/ Gut/ und
dergleichen leiblichen Gaben; aber hier ist dergleichen nicht zu befahren. Jn
Gott kan sich kein Mensch gnugsam erfreuen und erquicken/ solche Seelen-
Freude ist an sich selbst rein und unbefleckt/ sie sättiget das Hertz/ und setzet
dasselbe in eine Göttliche Ruhe/ daß ein solch begnadetes Hertz nichts fragt
nach Himmel und Erden. Lasset uns solcher theuren Gnade Gottes
trösten in aller Trübsal/ als die Traurigen und doch allzeit frölich/2. Cor. 6,
10.
vide adh. l.
Augustin,
in Psal. 48.
quasi tristes semper autem gaudentes, ALS die Traurigen und doch war-
hafftig frölich in Gott.

Lasset uns/ so wir solche grosse Gnade empfangen/ auch dafür hertzlich
dancken/ und in derselben uns inniglich erfreuen. Haman rühmt die grosseEsth. 5, 11.
Königliche Gnade/ die er erlangt bey dem mächtigsten Könige Ahasvero,
aber was war es? ein Schatten und Bild ohne Wesen/ ohne Wurtzel/
Safft und Krafft; wie vielmehr haben uns zu freuen der Gnade bey dem
König aller Könige. Lasset uns dieselbe/ wiewol sie unerschätzlich/ aesti-
miren als ein grosses miracul und Wunderwerck/ daß deß Loths Weib/
die Hebreische Niobe, in eine felsine/ unzerfließliche/ mineralische Saltz-Gen. 19, 26.
Seule verwandelt worden/ das hat man allzeit für ein groß Wunder ge-
halten. Daß der Felß in der Wüsten in Wasser-See und Wasser-BrunnPsal. 114, 8.
zerflossen/ war ein groß Göttlich Wunder. Nicht ein geringeres Wunder ist
es/ wann Gott das steinharte und kalte menschliche Hertz durch seine Gnad
erweichet/ in Buß-Thränen zerschmeltzet/ ohne Zwang/ Ergeisterung/ Ver-

dusterung/

Predigt.

Gib mir mein Sohn dein Hertz/ ſpricht Chriſtus der Gna-
den-Koͤnig durch den Mund des Koͤnigs Salomons. Mein Sohn/
Meine Tochter Zion/ gib und ſchencke/ ich begehr dir dein Hertz nicht zu
rauben und mit Gewalt an mich zu ziehen: ich habe dir mein Hertz geſchen-
cket/ ſo ſchencke mir auch das deine. Dein Hertz das iſt die edelſte Krafft
und Kron deiner Seelen/ Sinn/ Willen/ affecten und Begierden/ zu einer
Schul/ Tempel/ Luſt-Hauß/ Gebaͤu/ Gefaͤß/ Jnſtrument und Werckzeug
der Gerechtigkeit/ MJR und keinem andern/ nicht dir/ nicht der ſchnoͤden
Welt/ am allerwenigſten dem Sathan; der Obrigkeit gib Schoß/ Zoll ꝛc.
was ihr gebuͤhrt/ andern Vorgeſetzten gib Ehre/ reverentz/ Gehorſam nach
den Reguln der andern Geſetz-Tafel/ aber mir das Hertz/ das Gewiſ-
ſen/ freyen Muth und freyen Mund. Laſſet uns erfreuen in ſolcher Gna-
de/ an andern zeitlichen Gaben mag man ſich auch erfreuen/ aber da iſt
groſſe Gefahr. Engliſche Gemuͤther muͤſſen haben die jenigen/ die ſich
ohne Hoffart erfreuen ſollen ihrer Kunſt/ Gunſt/ Ehre/ Geld/ Gut/ und
dergleichen leiblichen Gaben; aber hier iſt dergleichen nicht zu befahren. Jn
Gott kan ſich kein Menſch gnugſam erfreuen und erquicken/ ſolche Seelen-
Freude iſt an ſich ſelbſt rein und unbefleckt/ ſie ſaͤttiget das Hertz/ und ſetzet
daſſelbe in eine Goͤttliche Ruhe/ daß ein ſolch begnadetes Hertz nichts fragt
nach Himmel und Erden. Laſſet uns ſolcher theuren Gnade Gottes
troͤſten in aller Truͤbſal/ als die Traurigen und doch allzeit frölich/2. Cor. 6,
10.
vide adh. l.
Auguſtin,
in Pſal. 48.
quaſi triſtes ſemper autem gaudentes, ALS die Traurigen und doch war-
hafftig froͤlich in Gott.

Laſſet uns/ ſo wir ſolche groſſe Gnade empfangen/ auch dafuͤr hertzlich
dancken/ und in derſelben uns inniglich erfreuen. Haman ruͤhmt die groſſeEſth. 5, 11.
Koͤnigliche Gnade/ die er erlangt bey dem maͤchtigſten Koͤnige Ahaſvero,
aber was war es? ein Schatten und Bild ohne Weſen/ ohne Wurtzel/
Safft und Krafft; wie vielmehr haben uns zu freuen der Gnade bey dem
Koͤnig aller Koͤnige. Laſſet uns dieſelbe/ wiewol ſie unerſchaͤtzlich/ æſti-
miren als ein groſſes miracul und Wunderwerck/ daß deß Loths Weib/
die Hebreiſche Niobe, in eine felſine/ unzerfließliche/ mineraliſche Saltz-Gen. 19, 26.
Seule verwandelt worden/ das hat man allzeit fuͤr ein groß Wunder ge-
halten. Daß der Felß in der Wuͤſten in Waſſer-See und Waſſer-BrunnPſal. 114, 8.
zerfloſſen/ war ein groß Goͤttlich Wunder. Nicht ein geringeres Wunder iſt
es/ wañ Gott das ſteinharte und kalte menſchliche Hertz durch ſeine Gnad
erweichet/ in Buß-Thraͤnen zerſchmeltzet/ ohne Zwang/ Ergeiſterung/ Ver-

duſterung/

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[95/0127] Predigt. Gib mir mein Sohn dein Hertz/ ſpricht Chriſtus der Gna- den-Koͤnig durch den Mund des Koͤnigs Salomons. Mein Sohn/ Meine Tochter Zion/ gib und ſchencke/ ich begehr dir dein Hertz nicht zu rauben und mit Gewalt an mich zu ziehen: ich habe dir mein Hertz geſchen- cket/ ſo ſchencke mir auch das deine. Dein Hertz das iſt die edelſte Krafft und Kron deiner Seelen/ Sinn/ Willen/ affecten und Begierden/ zu einer Schul/ Tempel/ Luſt-Hauß/ Gebaͤu/ Gefaͤß/ Jnſtrument und Werckzeug der Gerechtigkeit/ MJR und keinem andern/ nicht dir/ nicht der ſchnoͤden Welt/ am allerwenigſten dem Sathan; der Obrigkeit gib Schoß/ Zoll ꝛc. was ihr gebuͤhrt/ andern Vorgeſetzten gib Ehre/ reverentz/ Gehorſam nach den Reguln der andern Geſetz-Tafel/ aber mir das Hertz/ das Gewiſ- ſen/ freyen Muth und freyen Mund. Laſſet uns erfreuen in ſolcher Gna- de/ an andern zeitlichen Gaben mag man ſich auch erfreuen/ aber da iſt groſſe Gefahr. Engliſche Gemuͤther muͤſſen haben die jenigen/ die ſich ohne Hoffart erfreuen ſollen ihrer Kunſt/ Gunſt/ Ehre/ Geld/ Gut/ und dergleichen leiblichen Gaben; aber hier iſt dergleichen nicht zu befahren. Jn Gott kan ſich kein Menſch gnugſam erfreuen und erquicken/ ſolche Seelen- Freude iſt an ſich ſelbſt rein und unbefleckt/ ſie ſaͤttiget das Hertz/ und ſetzet daſſelbe in eine Goͤttliche Ruhe/ daß ein ſolch begnadetes Hertz nichts fragt nach Himmel und Erden. Laſſet uns ſolcher theuren Gnade Gottes troͤſten in aller Truͤbſal/ als die Traurigen und doch allzeit frölich/ quaſi triſtes ſemper autem gaudentes, ALS die Traurigen und doch war- hafftig froͤlich in Gott. 2. Cor. 6, 10. vide adh. l. Auguſtin, in Pſal. 48. Laſſet uns/ ſo wir ſolche groſſe Gnade empfangen/ auch dafuͤr hertzlich dancken/ und in derſelben uns inniglich erfreuen. Haman ruͤhmt die groſſe Koͤnigliche Gnade/ die er erlangt bey dem maͤchtigſten Koͤnige Ahaſvero, aber was war es? ein Schatten und Bild ohne Weſen/ ohne Wurtzel/ Safft und Krafft; wie vielmehr haben uns zu freuen der Gnade bey dem Koͤnig aller Koͤnige. Laſſet uns dieſelbe/ wiewol ſie unerſchaͤtzlich/ æſti- miren als ein groſſes miracul und Wunderwerck/ daß deß Loths Weib/ die Hebreiſche Niobe, in eine felſine/ unzerfließliche/ mineraliſche Saltz- Seule verwandelt worden/ das hat man allzeit fuͤr ein groß Wunder ge- halten. Daß der Felß in der Wuͤſten in Waſſer-See und Waſſer-Brunn zerfloſſen/ war ein groß Goͤttlich Wunder. Nicht ein geringeres Wunder iſt es/ wañ Gott das ſteinharte und kalte menſchliche Hertz durch ſeine Gnad erweichet/ in Buß-Thraͤnen zerſchmeltzet/ ohne Zwang/ Ergeiſterung/ Ver- duſterung/ Eſth. 5, 11. Gen. 19, 26. Pſal. 114, 8.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/127>, abgerufen am 22.11.2024.

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