Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Herodes Magnus der Kinder-mörder ward gewaltig von Gott ge-
strafft/ dann er verfaulet an seinem heimlichen Gemächte/ Wurme wuch-
sen darinnen/ vnd er geschwall so sehr/ daß er weder Tag noch Nacht Ruhe
haben konte/ es gieng ein solcher Gestanck von ihme/ daß niemand vor ihm
bleiben konte/ alle Eingeweide schwuren vnd fauleten ihm/ vnd plagte ihn
das grimmen vnd reissen ohn vnterlaß/ ward über das contract vnd zogen
ihm die Sennadern seine Glieder mit grossem Schmertzen zusammen/
schlug darzu Fieber vnd die Wassersucht/ daß er vor Wehetagen nicht blei-
ben konte/ vnd sich selbst entleiben wolte. Herodes Agrippa ward vom
Engel deß Herrn geschlagen/ als er sich vor einen Gott außschreyen ließ;
Erregten sich darüber grosse Schmertzen/ vnd seines Hertzen winselicheAct. 12, 23.
Qual in seinem Leib/ daß er zu seinen Hoffleuthen sagte: Jhr habt mich für
einen Gott außgeruffen/ aber ich fühle/ daß ich zum Tode hingerissen/ wird
darauff voller Würm/ vnd stirbt am fünfften Tag. Keyser Hadrianus
ward mit vielen schweren Seuchen von Gott gestrafft/ mit der rothen
Ruhr/ Schwind- vnd Wassersucht vnd erschrecklichen wehetagen aller Gli-
der/ so ihm weder durch Artzney/ noch Zauberey können gelindert werden.
Darumb er erstlich von seinen Dienern Gifft/ darnach ein Schwerdt for-
dert/ sich damit vmbzubringen/ mit Verheissung grosses Geschencks/ wer
es ihm reichen wurde. Als aber solches keiner thun wollen/ hat er in sei-
nem Blut elendig sein Leben schliessen müssen. Diocletianus ward an sei-
nem Leibe scheutzlich vnd schändlich/ fieng an zu heulen/ wird so voller Wür-
me/ daß sie ihm bey lebendigem Leib auß seinem Hals krochen/ vnd alles mit
Gestanck erfülleten/ darüber er solche Marter gefühlet/ daß er wie ein Hund
gegautzet. Maximinianus geschwall an seinem gantzen Leib/ vnd bließ sich
sein fleisch vnd haut schändlich auff/ faulete inwendig/ daß die würm durch
scheutzliche Geschwär von ihm kamen/ vnd vor Gestanck niemand bey ihm
bleiben/ auch kein Mensch ihm mit Artzneyen helffen können.

Nun Gottes Verheissung treuget nicht/ Gottes Dreuung leuget
nicht/ Es ist noch kein Tyrann vngestrafft hingangen/ keiner ist noch nie
eines guten tods gestorben/ wenig außgenommen. Wer will vmb etlicher
wenig Exempel willen ihm eine Hoffnung machen/ daß er lär außgehe?
Darumb ist es hie viel besser/ der gemeinen Regul folgen/ als verhoffen vn-
gestrafft zu bleiben/ vmb etlicher wenig Exempel willen. Dencket nur nicht/
daß Gott euer hohe Person vnd Stand ansehen/ oder für euer Macht vnd
Gewalt sich förchten werde. Dann ihr seyd so hoch als ihr wollet/ Gott ist
noch höher. Jhr seyd so mächtig/ als ihr könnet/ Gott ist noch mächtiger.
Er ist dominator omnium, aller Herr. Honores huius seculi quid

sunt,

g g g g

Predigt.

Herodes Magnus der Kinder-moͤrder ward gewaltig von Gott ge-
ſtrafft/ dann er verfaulet an ſeinem heimlichen Gemaͤchte/ Wurme wuch-
ſen darinnen/ vnd er geſchwall ſo ſehr/ daß er weder Tag noch Nacht Ruhe
haben konte/ es gieng ein ſolcher Geſtanck von ihme/ daß niemand vor ihm
bleiben konte/ alle Eingeweide ſchwuren vnd fauleten ihm/ vnd plagte ihn
das grimmen vnd reiſſen ohn vnterlaß/ ward uͤber das contract vnd zogen
ihm die Sennadern ſeine Glieder mit groſſem Schmertzen zuſammen/
ſchlug darzu Fieber vnd die Waſſerſucht/ daß er vor Wehetagen nicht blei-
ben konte/ vnd ſich ſelbſt entleiben wolte. Herodes Agrippa ward vom
Engel deß Herrn geſchlagen/ als er ſich vor einen Gott außſchreyen ließ;
Erregten ſich daruͤber groſſe Schmertzen/ vnd ſeines Hertzen winſelicheAct. 12, 23.
Qual in ſeinem Leib/ daß er zu ſeinen Hoffleuthen ſagte: Jhr habt mich fuͤr
einen Gott außgeruffen/ aber ich fühle/ daß ich zum Tode hingeriſſen/ wird
darauff voller Wuͤrm/ vnd ſtirbt am fuͤnfften Tag. Keyſer Hadrianus
ward mit vielen ſchweren Seuchen von Gott geſtrafft/ mit der rothen
Ruhr/ Schwind- vnd Waſſerſucht vnd erſchrecklichen wehetagen aller Gli-
der/ ſo ihm weder durch Artzney/ noch Zauberey koͤnnen gelindert werden.
Darumb er erſtlich von ſeinen Dienern Gifft/ darnach ein Schwerdt for-
dert/ ſich damit vmbzubringen/ mit Verheiſſung groſſes Geſchencks/ wer
es ihm reichen wurde. Als aber ſolches keiner thun wollen/ hat er in ſei-
nem Blut elendig ſein Leben ſchlieſſen muͤſſen. Diocletianus ward an ſei-
nem Leibe ſcheutzlich vnd ſchaͤndlich/ fieng an zu heulen/ wird ſo voller Wuͤr-
me/ daß ſie ihm bey lebendigem Leib auß ſeinem Hals krochen/ vnd alles mit
Geſtanck erfuͤlleten/ daruͤber er ſolche Marter gefuͤhlet/ daß er wie ein Hund
gegautzet. Maximinianus geſchwall an ſeinem gantzen Leib/ vnd bließ ſich
ſein fleiſch vnd haut ſchaͤndlich auff/ faulete inwendig/ daß die wuͤrm durch
ſcheutzliche Geſchwaͤr von ihm kamen/ vnd vor Geſtanck niemand bey ihm
bleiben/ auch kein Menſch ihm mit Artzneyen helffen koͤnnen.

Nun Gottes Verheiſſung treuget nicht/ Gottes Dreuung leuget
nicht/ Es iſt noch kein Tyrann vngeſtrafft hingangen/ keiner iſt noch nie
eines guten tods geſtorben/ wenig außgenommen. Wer will vmb etlicher
wenig Exempel willen ihm eine Hoffnung machen/ daß er laͤr außgehe?
Darumb iſt es hie viel beſſer/ der gemeinen Regul folgen/ als verhoffen vn-
geſtrafft zu bleiben/ vmb etlicher wenig Exempel willen. Dencket nur nicht/
daß Gott euer hohe Perſon vnd Stand anſehen/ oder fuͤr euer Macht vnd
Gewalt ſich foͤrchten werde. Dann ihr ſeyd ſo hoch als ihr wollet/ Gott iſt
noch hoͤher. Jhr ſeyd ſo maͤchtig/ als ihr koͤnnet/ Gott iſt noch maͤchtiger.
Er iſt dominator omnium, aller Herr. Honores huius ſeculi quid

ſunt,

g g g g

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0821" n="1337"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Herodes Magnus</hi> der Kinder-mo&#x0364;rder ward gewaltig von Gott ge-<lb/>
&#x017F;trafft/ dann er verfaulet an &#x017F;einem heimlichen Gema&#x0364;chte/ Wurme wuch-<lb/>
&#x017F;en darinnen/ vnd er ge&#x017F;chwall &#x017F;o &#x017F;ehr/ daß er weder Tag noch Nacht Ruhe<lb/>
haben konte/ es gieng ein &#x017F;olcher Ge&#x017F;tanck von ihme/ daß niemand vor ihm<lb/>
bleiben konte/ alle Eingeweide &#x017F;chwuren vnd fauleten ihm/ vnd plagte ihn<lb/>
das grimmen vnd rei&#x017F;&#x017F;en ohn vnterlaß/ ward u&#x0364;ber das <hi rendition="#aq">contract</hi> vnd zogen<lb/>
ihm die Sennadern &#x017F;eine Glieder mit gro&#x017F;&#x017F;em Schmertzen zu&#x017F;ammen/<lb/>
&#x017F;chlug darzu Fieber vnd die Wa&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ucht/ daß er vor Wehetagen nicht blei-<lb/>
ben konte/ vnd &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t entleiben wolte. <hi rendition="#aq">Herodes Agrippa</hi> ward vom<lb/>
Engel deß <hi rendition="#k">Herrn</hi> ge&#x017F;chlagen/ als er &#x017F;ich vor einen Gott auß&#x017F;chreyen ließ;<lb/>
Erregten &#x017F;ich daru&#x0364;ber gro&#x017F;&#x017F;e Schmertzen/ vnd &#x017F;eines Hertzen win&#x017F;eliche<note place="right"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 12, 23.</note><lb/>
Qual in &#x017F;einem Leib/ daß er zu &#x017F;einen Hoffleuthen &#x017F;agte: Jhr habt mich fu&#x0364;r<lb/>
einen Gott außgeruffen/ aber ich fühle/ daß ich zum Tode hingeri&#x017F;&#x017F;en/ wird<lb/>
darauff voller Wu&#x0364;rm/ vnd &#x017F;tirbt am fu&#x0364;nfften Tag. Key&#x017F;er <hi rendition="#aq">Hadrianus</hi><lb/>
ward mit vielen &#x017F;chweren Seuchen von Gott ge&#x017F;trafft/ mit der rothen<lb/>
Ruhr/ Schwind- vnd Wa&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ucht vnd er&#x017F;chrecklichen wehetagen aller Gli-<lb/>
der/ &#x017F;o ihm weder durch Artzney/ noch Zauberey ko&#x0364;nnen gelindert werden.<lb/>
Darumb er er&#x017F;tlich von &#x017F;einen Dienern Gifft/ darnach ein Schwerdt for-<lb/>
dert/ &#x017F;ich damit vmbzubringen/ mit Verhei&#x017F;&#x017F;ung gro&#x017F;&#x017F;es Ge&#x017F;chencks/ wer<lb/>
es ihm reichen wurde. Als aber &#x017F;olches keiner thun wollen/ hat er in &#x017F;ei-<lb/>
nem Blut elendig &#x017F;ein Leben &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Diocletianus</hi> ward an &#x017F;ei-<lb/>
nem Leibe &#x017F;cheutzlich vnd &#x017F;cha&#x0364;ndlich/ fieng an zu heulen/ wird &#x017F;o voller Wu&#x0364;r-<lb/>
me/ daß &#x017F;ie ihm bey lebendigem Leib auß &#x017F;einem Hals krochen/ vnd alles mit<lb/>
Ge&#x017F;tanck erfu&#x0364;lleten/ daru&#x0364;ber er &#x017F;olche Marter gefu&#x0364;hlet/ daß er wie ein Hund<lb/>
gegautzet. <hi rendition="#aq">Maximinianus</hi> ge&#x017F;chwall an &#x017F;einem gantzen Leib/ vnd bließ &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;ein flei&#x017F;ch vnd haut &#x017F;cha&#x0364;ndlich auff/ faulete inwendig/ daß die wu&#x0364;rm durch<lb/>
&#x017F;cheutzliche Ge&#x017F;chwa&#x0364;r von ihm kamen/ vnd vor Ge&#x017F;tanck niemand bey ihm<lb/>
bleiben/ auch kein Men&#x017F;ch ihm mit Artzneyen helffen ko&#x0364;nnen.</p><lb/>
          <p>Nun Gottes Verhei&#x017F;&#x017F;ung treuget nicht/ Gottes Dreuung leuget<lb/>
nicht/ Es i&#x017F;t noch kein Tyrann vnge&#x017F;trafft hingangen/ keiner i&#x017F;t noch nie<lb/>
eines guten tods ge&#x017F;torben/ wenig außgenommen. Wer will vmb etlicher<lb/>
wenig Exempel willen ihm eine Hoffnung machen/ daß er la&#x0364;r außgehe?<lb/>
Darumb i&#x017F;t es hie viel be&#x017F;&#x017F;er/ der gemeinen Regul folgen/ als verhoffen vn-<lb/>
ge&#x017F;trafft zu bleiben/ vmb etlicher wenig Exempel willen. Dencket nur nicht/<lb/>
daß Gott euer hohe Per&#x017F;on vnd Stand an&#x017F;ehen/ oder fu&#x0364;r euer Macht vnd<lb/>
Gewalt &#x017F;ich fo&#x0364;rchten werde. Dann ihr &#x017F;eyd &#x017F;o hoch als ihr wollet/ Gott i&#x017F;t<lb/>
noch ho&#x0364;her. Jhr &#x017F;eyd &#x017F;o ma&#x0364;chtig/ als ihr ko&#x0364;nnet/ Gott i&#x017F;t noch ma&#x0364;chtiger.<lb/>
Er i&#x017F;t <hi rendition="#aq">dominator omnium,</hi> aller <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr.</hi></hi> <hi rendition="#aq">Honores huius &#x017F;eculi quid</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">g g g g</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">&#x017F;unt,</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1337/0821] Predigt. Herodes Magnus der Kinder-moͤrder ward gewaltig von Gott ge- ſtrafft/ dann er verfaulet an ſeinem heimlichen Gemaͤchte/ Wurme wuch- ſen darinnen/ vnd er geſchwall ſo ſehr/ daß er weder Tag noch Nacht Ruhe haben konte/ es gieng ein ſolcher Geſtanck von ihme/ daß niemand vor ihm bleiben konte/ alle Eingeweide ſchwuren vnd fauleten ihm/ vnd plagte ihn das grimmen vnd reiſſen ohn vnterlaß/ ward uͤber das contract vnd zogen ihm die Sennadern ſeine Glieder mit groſſem Schmertzen zuſammen/ ſchlug darzu Fieber vnd die Waſſerſucht/ daß er vor Wehetagen nicht blei- ben konte/ vnd ſich ſelbſt entleiben wolte. Herodes Agrippa ward vom Engel deß Herrn geſchlagen/ als er ſich vor einen Gott außſchreyen ließ; Erregten ſich daruͤber groſſe Schmertzen/ vnd ſeines Hertzen winſeliche Qual in ſeinem Leib/ daß er zu ſeinen Hoffleuthen ſagte: Jhr habt mich fuͤr einen Gott außgeruffen/ aber ich fühle/ daß ich zum Tode hingeriſſen/ wird darauff voller Wuͤrm/ vnd ſtirbt am fuͤnfften Tag. Keyſer Hadrianus ward mit vielen ſchweren Seuchen von Gott geſtrafft/ mit der rothen Ruhr/ Schwind- vnd Waſſerſucht vnd erſchrecklichen wehetagen aller Gli- der/ ſo ihm weder durch Artzney/ noch Zauberey koͤnnen gelindert werden. Darumb er erſtlich von ſeinen Dienern Gifft/ darnach ein Schwerdt for- dert/ ſich damit vmbzubringen/ mit Verheiſſung groſſes Geſchencks/ wer es ihm reichen wurde. Als aber ſolches keiner thun wollen/ hat er in ſei- nem Blut elendig ſein Leben ſchlieſſen muͤſſen. Diocletianus ward an ſei- nem Leibe ſcheutzlich vnd ſchaͤndlich/ fieng an zu heulen/ wird ſo voller Wuͤr- me/ daß ſie ihm bey lebendigem Leib auß ſeinem Hals krochen/ vnd alles mit Geſtanck erfuͤlleten/ daruͤber er ſolche Marter gefuͤhlet/ daß er wie ein Hund gegautzet. Maximinianus geſchwall an ſeinem gantzen Leib/ vnd bließ ſich ſein fleiſch vnd haut ſchaͤndlich auff/ faulete inwendig/ daß die wuͤrm durch ſcheutzliche Geſchwaͤr von ihm kamen/ vnd vor Geſtanck niemand bey ihm bleiben/ auch kein Menſch ihm mit Artzneyen helffen koͤnnen. Act. 12, 23. Nun Gottes Verheiſſung treuget nicht/ Gottes Dreuung leuget nicht/ Es iſt noch kein Tyrann vngeſtrafft hingangen/ keiner iſt noch nie eines guten tods geſtorben/ wenig außgenommen. Wer will vmb etlicher wenig Exempel willen ihm eine Hoffnung machen/ daß er laͤr außgehe? Darumb iſt es hie viel beſſer/ der gemeinen Regul folgen/ als verhoffen vn- geſtrafft zu bleiben/ vmb etlicher wenig Exempel willen. Dencket nur nicht/ daß Gott euer hohe Perſon vnd Stand anſehen/ oder fuͤr euer Macht vnd Gewalt ſich foͤrchten werde. Dann ihr ſeyd ſo hoch als ihr wollet/ Gott iſt noch hoͤher. Jhr ſeyd ſo maͤchtig/ als ihr koͤnnet/ Gott iſt noch maͤchtiger. Er iſt dominator omnium, aller Herr. Honores huius ſeculi quid ſunt, g g g g

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/821
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1337. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/821>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.