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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
wurden auffgethan; das Thier ward getödet vnd ins Feuer ge-
worffen.

3. Intimatus, außgeblasen im Neuen Testament/ mit so viel te-
stimoniis, Zeugnüssen vnd Gründen/ deren ein grosse Menge. sonder-
lich Matth. 16. v. 27. Es wird ie geschehen/ daß deß Menschen Sohn
komme in der Herrligkeit seines Vatters/ mit seinen Engeln/
vnd alsdann wird er vergelten einem ieglichen nach seinen Wer-
cken. Es bezeugens die heiligen Engel in seiner Himmelfahrt/ JhrActor. 1, 11.
Männer (sprechen sie) von Galilea/ was stehet ihr hie/ vnd sehet
gen Himmel? dieser Jesus/ welcher von euch ist auffgenommen
gen Himmel/ wird kommen/ wie ihr ihn gesehen habt gen Him-
mel fahren. Es bekräfftigets auch St. Paulus: Gott/ spricht er/ hatAct. 17, 31.
einen Tag gesetzt/ auff welchen er richten will den Kreiß deß
Erdbodens mit Gerechtigkeit/ durch einen Mann/ in welchen
ers beschlossen hat. Dem Menschen ist gesetzt einmal zu ster-Hebr. 9, 27
c. 10, 30.
ben/ darnach das Gerichte/ der HErr wird sein Volck richten.
Sihe/ sagt der HErr selbs/ Jch komme bald/ vnd mein Lohn mitApoc. 22,
12.
mit mir/ zu geben einem ieglichen/ wie seine Werck seyn werden.
4. Confirmatus, bekräfftiget in ansehen der strengen Gerechtig-
keit Gottes. Es ist recht bey Gott zuvergelten Trübsal/ denen/ die2. Thess. 1,
7. 8.
euch Trübsal anlegen/ euch aber/ die ihr Trübsal leidet/ ruhe mit
vns/ wann nun der HErr Jesus wird offenbahret werden vom
Himmel/ sampt den Engeln seiner Krafft. Hoffen wir allein
in diesem leben auff Christum/ so seynd wir die elendesten vnter1. Cor. 15.
19.
allen Menschen. Dann dieweil in der Welt manche redliche Sache
muß vnterligen/ vnd die böse empor kommen; manch Bubenstück bleibet
verschwiegen/ mancher Diebsgriff wird verduscht/ solte kein Gericht seyn/
dahin man appelliren könte/ solte sich das Blat nicht wenden? wie könte
Gott den Titul eines Gerechten Gottes manuteniren vnd behaupten/ wir
würden preisen die Verächter.

5. Adumbratus in praeludiis, Schattens-weise vorgebildet inDan. 4, 14.
Vorbildern/ in Nebueadnezar/ über welchen Gott gleichsam Gerich-
te gehalten/ da er ihn verstossen wolte von den Menschen/ da stehet/ Sol-
ches ist im Raht der Wächter beschlossen. Deßgleichen in dem

Gesich-
a a a a iij

Predigt.
wurden auffgethan; das Thier ward getoͤdet vnd ins Feuer ge-
worffen.

3. Intimatus, außgeblaſen im Neuen Teſtament/ mit ſo viel te-
ſtimoniis, Zeugnuͤſſen vnd Gruͤnden/ deren ein groſſe Menge. ſonder-
lich Matth. 16. v. 27. Es wird ie geſchehẽ/ daß deß Menſchen Sohn
komme in der Herrligkeit ſeines Vatters/ mit ſeinen Engeln/
vnd alsdann wird er vergelten einem ieglichen nach ſeinen Wer-
cken. Es bezeugens die heiligen Engel in ſeiner Himmelfahrt/ JhrActor. 1, 11.
Maͤnner (ſprechen ſie) von Galilea/ was ſtehet ihr hie/ vnd ſehet
gen Himmel? dieſer Jeſus/ welcher von euch iſt auffgenommen
gen Himmel/ wird kommen/ wie ihr ihn geſehen habt gen Him-
mel fahren. Es bekraͤfftigets auch St. Paulus: Gott/ ſpricht er/ hatAct. 17, 31.
einen Tag geſetzt/ auff welchen er richten will den Kreiß deß
Erdbodens mit Gerechtigkeit/ durch einen Mann/ in welchen
ers beſchloſſen hat. Dem Menſchen iſt geſetzt einmal zu ſter-Hebr. 9, 27
c. 10, 30.
ben/ darnach das Gerichte/ der HErr wird ſein Volck richten.
Sihe/ ſagt der HErr ſelbs/ Jch komme bald/ vnd mein Lohn mitApoc. 22,
12.
mit mir/ zu geben einem ieglichen/ wie ſeine Werck ſeyn werden.
4. Confirmatus, bekräfftiget in anſehen der ſtrengen Gerechtig-
keit Gottes. Es iſt recht bey Gott zuvergelten Truͤbſal/ denen/ die2. Theſſ. 1,
7. 8.
euch Truͤbſal anlegen/ euch aber/ die ihr Truͤbſal leidet/ ruhe mit
vns/ wann nun der HErr Jeſus wird offenbahret werden vom
Himmel/ ſampt den Engeln ſeiner Krafft. Hoffen wir allein
in dieſem leben auff Chriſtum/ ſo ſeynd wir die elendeſten vnter1. Cor. 15.
19.
allen Menſchen. Dann dieweil in der Welt manche redliche Sache
muß vnterligen/ vnd die boͤſe empor kommen; manch Bubenſtuͤck bleibet
verſchwiegen/ mancher Diebsgriff wird verduſcht/ ſolte kein Gericht ſeyn/
dahin man appelliren koͤnte/ ſolte ſich das Blat nicht wenden? wie koͤnte
Gott den Titul eines Gerechten Gottes manuteniren vnd behaupten/ wir
wuͤrden preiſen die Veraͤchter.

5. Adumbratus in præludiis, Schattens-weiſe vorgebildet inDan. 4, 14.
Vorbildern/ in Nebueadnezar/ uͤber welchen Gott gleichſam Gerich-
te gehalten/ da er ihn verſtoſſen wolte von den Menſchen/ da ſtehet/ Sol-
ches iſt im Raht der Waͤchter beſchloſſen. Deßgleichen in dem

Geſich-
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[1293/0777] Predigt. wurden auffgethan; das Thier ward getoͤdet vnd ins Feuer ge- worffen. 3. Intimatus, außgeblaſen im Neuen Teſtament/ mit ſo viel te- ſtimoniis, Zeugnuͤſſen vnd Gruͤnden/ deren ein groſſe Menge. ſonder- lich Matth. 16. v. 27. Es wird ie geſchehẽ/ daß deß Menſchen Sohn komme in der Herrligkeit ſeines Vatters/ mit ſeinen Engeln/ vnd alsdann wird er vergelten einem ieglichen nach ſeinen Wer- cken. Es bezeugens die heiligen Engel in ſeiner Himmelfahrt/ Jhr Maͤnner (ſprechen ſie) von Galilea/ was ſtehet ihr hie/ vnd ſehet gen Himmel? dieſer Jeſus/ welcher von euch iſt auffgenommen gen Himmel/ wird kommen/ wie ihr ihn geſehen habt gen Him- mel fahren. Es bekraͤfftigets auch St. Paulus: Gott/ ſpricht er/ hat einen Tag geſetzt/ auff welchen er richten will den Kreiß deß Erdbodens mit Gerechtigkeit/ durch einen Mann/ in welchen ers beſchloſſen hat. Dem Menſchen iſt geſetzt einmal zu ſter- ben/ darnach das Gerichte/ der HErr wird ſein Volck richten. Sihe/ ſagt der HErr ſelbs/ Jch komme bald/ vnd mein Lohn mit mit mir/ zu geben einem ieglichen/ wie ſeine Werck ſeyn werden. 4. Confirmatus, bekräfftiget in anſehen der ſtrengen Gerechtig- keit Gottes. Es iſt recht bey Gott zuvergelten Truͤbſal/ denen/ die euch Truͤbſal anlegen/ euch aber/ die ihr Truͤbſal leidet/ ruhe mit vns/ wann nun der HErr Jeſus wird offenbahret werden vom Himmel/ ſampt den Engeln ſeiner Krafft. Hoffen wir allein in dieſem leben auff Chriſtum/ ſo ſeynd wir die elendeſten vnter allen Menſchen. Dann dieweil in der Welt manche redliche Sache muß vnterligen/ vnd die boͤſe empor kommen; manch Bubenſtuͤck bleibet verſchwiegen/ mancher Diebsgriff wird verduſcht/ ſolte kein Gericht ſeyn/ dahin man appelliren koͤnte/ ſolte ſich das Blat nicht wenden? wie koͤnte Gott den Titul eines Gerechten Gottes manuteniren vnd behaupten/ wir wuͤrden preiſen die Veraͤchter. Actor. 1, 11. Act. 17, 31. Hebr. 9, 27 c. 10, 30. Apoc. 22, 12. 2. Theſſ. 1, 7. 8. 1. Cor. 15. 19. 5. Adumbratus in præludiis, Schattens-weiſe vorgebildet in Vorbildern/ in Nebueadnezar/ uͤber welchen Gott gleichſam Gerich- te gehalten/ da er ihn verſtoſſen wolte von den Menſchen/ da ſtehet/ Sol- ches iſt im Raht der Waͤchter beſchloſſen. Deßgleichen in dem Geſich- Dan. 4, 14. a a a a iij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1293. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/777>, abgerufen am 22.11.2024.