Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Ein vnd funfftzigste dir habe weggenommen. Der sicherste weg ist im Mittel lassen epekhein.Jst dem also/ ist Salomon verdammt/ so prediget er allen glück-vögeln in die- ser Welt: spiegelt euch/ sagt er/ an meinem Exempel/ ich bin ein Fürbild deß Ehren-königs Christi Jesu gewest/ vnd doch nicht ins ewige leben kommen/ daß euch dergleichen nicht auch begegne. Jst er aber selig worden/ so dürfft ihr zwar/ die ihr bußfertige Sünder seyd/ nit verzagen/ aber ihr müsset auch nicht auff Gottes Gnad Sünde wagen vnd mit derselben bochen/ die Gna- Act. 11, 18.de/ die Salomon widerfahren/ widerfähret nicht allen/ die Buß geben ist deß HErrn allein/ derselbe hat den Heiden busse gegeben zum le- Psal. 95, 8. Hebr. 3, 7. 8 15. c. 4. 7.ben/ darumb heute/ so ihr deß HErrn Stimme höret/ so verstopf- fet eure Ohren nicht. Derowegen trachtet am ersten nach dem Reich Gottes/ das ist Also saget auch Christus zu seinen Jüngern/ die wie die Fechter auff am
Die Ein vnd funfftzigſte dir habe weggenommen. Der ſicherſte weg iſt im Mittel laſſen ἐπέχειν.Jſt dem alſo/ iſt Salomon verdam̃t/ ſo prediget er allen gluͤck-voͤgeln in die- ſer Welt: ſpiegelt euch/ ſagt er/ an meinem Exempel/ ich bin ein Fuͤrbild deß Ehren-koͤnigs Chriſti Jeſu geweſt/ vnd doch nicht ins ewige leben kommen/ daß euch dergleichen nicht auch begegne. Jſt er aber ſelig worden/ ſo duͤrfft ihr zwar/ die ihr bußfertige Suͤnder ſeyd/ nit verzagen/ aber ihr muͤſſet auch nicht auff Gottes Gnad Suͤnde wagen vnd mit derſelben bochen/ die Gna- Act. 11, 18.de/ die Salomon widerfahren/ widerfaͤhret nicht allen/ die Buß geben iſt deß HErrn allein/ derſelbe hat den Heiden buſſe gegeben zum le- Pſal. 95, 8. Hebr. 3, 7. 8 15. c. 4. 7.ben/ darumb heute/ ſo ihr deß HErrn Stimme höret/ ſo verſtopf- fet eure Ohren nicht. Derowegen trachtet am erſten nach dem Reich Gottes/ das iſt Alſo ſaget auch Chriſtus zu ſeinen Juͤngern/ die wie die Fechter auff am
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0768" n="1284"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Ein vnd funfftzigſte</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">dir habe weggenommen.</hi> Der ſicherſte weg iſt im Mittel laſſen ἐπέχειν.<lb/> Jſt dem alſo/ iſt Salomon verdam̃t/ ſo prediget er allen gluͤck-voͤgeln in die-<lb/> ſer Welt: ſpiegelt euch/ ſagt er/ an meinem Exempel/ ich bin ein Fuͤrbild deß<lb/> Ehren-koͤnigs Chriſti Jeſu geweſt/ vnd doch nicht ins ewige leben kommen/<lb/> daß euch dergleichen nicht auch begegne. Jſt er aber ſelig worden/ ſo duͤrfft<lb/> ihr zwar/ die ihr bußfertige Suͤnder ſeyd/ nit verzagen/ aber ihr muͤſſet auch<lb/> nicht auff Gottes Gnad Suͤnde wagen vnd mit derſelben bochen/ die Gna-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 11, 18.</note>de/ die Salomon widerfahren/ widerfaͤhret nicht allen/ <hi rendition="#fr">die Buß geben iſt<lb/> deß HErrn allein/ derſelbe hat den Heiden buſſe gegeben zum le-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Pſal. 95, 8.<lb/> Hebr. 3, 7. 8<lb/> 15. c.</hi> 4. 7.</note><hi rendition="#fr">ben/</hi> darumb <hi rendition="#fr">heute/ ſo ihr deß HErrn Stimme höret/ ſo verſtopf-<lb/> fet eure Ohren nicht.</hi></p><lb/> <p>Derowegen <hi rendition="#fr">trachtet am erſten nach dem Reich Gottes/</hi> das iſt<lb/> die edleſte Reich-ſorg vnd Kron-ſucht; Zuvorderſt vnd <hi rendition="#fr">zum erſten<lb/> nach dem Reich Gottes/ ſuchet daſſelbe/</hi> verlieret alles/ damit ihr<lb/> dieſes gewinnen moͤget. Gleichwie Alexander/ als er der Perſianer<lb/> Herrligkeit hoͤrete beſchreiben/ alle ſeine Guͤter dahelm verlaſſen/ vnd<lb/> vnter die Weiber außgetheilet/ in hoffnung/ er werde beſſere bekommen.<lb/> Vom Cyro dem Perſianer Koͤnig ſchreibet Xenophon/ daß er durch eine<lb/> ſonderbahre Liſt ſeine Perſer zum Krieg auffgemundert habe; nemlich/ Er<lb/> hieß ſie in den Wald gehen/ vnd daſelbſt mit ſchwerer vnd ſaurer Arbeit den<lb/> gantzen Tag holtz faͤllen: den andern Tag laͤſſet er ihnen allen eine koͤſtliche<lb/> vnd herrliche Mahlzeit zurichten. Hernach fraget er ſie/ welcher Tag ih-<lb/> nen beſſer gefiel/ der vergangene oder der heutige/ welchen ſie vnter dieſen<lb/> beyden erwoͤhleten? Da haben ſie alſobald einhelliglich geantwortet/ der<lb/> heutige/ als ein Freud- vnd Luſt-tag/ da hingegen der vergangene waͤre ein<lb/> Arbeit- vnd Trauer-tag geweſen. Darauff gab ihnen <hi rendition="#aq">Cyrus</hi> zur Antwort;<lb/> wann ihr wollet einen ſolchen Freuden-tag haben/ muͤſſet ihr eine zeit arbei-<lb/> ten/ vnd mit euren Feinden ſtreiten: dann alſo werdet ihr ſie uͤberweltigen/<lb/> ihrer Guͤter vnd uͤberauß herrlichen Ergoͤtzligkeit ſtets genieſſen.</p><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 22, 30.</note> <p>Alſo ſaget auch Chriſtus zu ſeinen Juͤngern/ die wie die Fechter auff<lb/> das blut kaͤmpffen muͤſſen/ ſucht das Himmel-reich durch geiſtlichen ſtreit/<lb/> leget demſelben gewalt an. Jſt ein Gleichnuß genommen von Joſua vnd ſei-<lb/> nen dapffern Kriegsleuthẽ; ſolten vnd wolten ſie das Land Canaan vnd die<lb/> ſchoͤne Staͤtte darinnen einnehmen/ ſo muſten ſie kaͤmpffen/ ſtuͤrmen/ durch-<lb/> ſchlagen: Es koſtete Blut vnd Leben/ ſie muſten zwar durch das Thal Achor<lb/> der Betruͤbnuß/ daſſelbe war das <hi rendition="#aq">caput bonæ ſpei,</hi> die Thuͤr ins Land Ca-<lb/> naan von guter Hoffnung/ davon der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> beym Propheten Oſea<lb/> <fw place="bottom" type="catch">am</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [1284/0768]
Die Ein vnd funfftzigſte
dir habe weggenommen. Der ſicherſte weg iſt im Mittel laſſen ἐπέχειν.
Jſt dem alſo/ iſt Salomon verdam̃t/ ſo prediget er allen gluͤck-voͤgeln in die-
ſer Welt: ſpiegelt euch/ ſagt er/ an meinem Exempel/ ich bin ein Fuͤrbild deß
Ehren-koͤnigs Chriſti Jeſu geweſt/ vnd doch nicht ins ewige leben kommen/
daß euch dergleichen nicht auch begegne. Jſt er aber ſelig worden/ ſo duͤrfft
ihr zwar/ die ihr bußfertige Suͤnder ſeyd/ nit verzagen/ aber ihr muͤſſet auch
nicht auff Gottes Gnad Suͤnde wagen vnd mit derſelben bochen/ die Gna-
de/ die Salomon widerfahren/ widerfaͤhret nicht allen/ die Buß geben iſt
deß HErrn allein/ derſelbe hat den Heiden buſſe gegeben zum le-
ben/ darumb heute/ ſo ihr deß HErrn Stimme höret/ ſo verſtopf-
fet eure Ohren nicht.
Act. 11, 18.
Pſal. 95, 8.
Hebr. 3, 7. 8
15. c. 4. 7.
Derowegen trachtet am erſten nach dem Reich Gottes/ das iſt
die edleſte Reich-ſorg vnd Kron-ſucht; Zuvorderſt vnd zum erſten
nach dem Reich Gottes/ ſuchet daſſelbe/ verlieret alles/ damit ihr
dieſes gewinnen moͤget. Gleichwie Alexander/ als er der Perſianer
Herrligkeit hoͤrete beſchreiben/ alle ſeine Guͤter dahelm verlaſſen/ vnd
vnter die Weiber außgetheilet/ in hoffnung/ er werde beſſere bekommen.
Vom Cyro dem Perſianer Koͤnig ſchreibet Xenophon/ daß er durch eine
ſonderbahre Liſt ſeine Perſer zum Krieg auffgemundert habe; nemlich/ Er
hieß ſie in den Wald gehen/ vnd daſelbſt mit ſchwerer vnd ſaurer Arbeit den
gantzen Tag holtz faͤllen: den andern Tag laͤſſet er ihnen allen eine koͤſtliche
vnd herrliche Mahlzeit zurichten. Hernach fraget er ſie/ welcher Tag ih-
nen beſſer gefiel/ der vergangene oder der heutige/ welchen ſie vnter dieſen
beyden erwoͤhleten? Da haben ſie alſobald einhelliglich geantwortet/ der
heutige/ als ein Freud- vnd Luſt-tag/ da hingegen der vergangene waͤre ein
Arbeit- vnd Trauer-tag geweſen. Darauff gab ihnen Cyrus zur Antwort;
wann ihr wollet einen ſolchen Freuden-tag haben/ muͤſſet ihr eine zeit arbei-
ten/ vnd mit euren Feinden ſtreiten: dann alſo werdet ihr ſie uͤberweltigen/
ihrer Guͤter vnd uͤberauß herrlichen Ergoͤtzligkeit ſtets genieſſen.
Alſo ſaget auch Chriſtus zu ſeinen Juͤngern/ die wie die Fechter auff
das blut kaͤmpffen muͤſſen/ ſucht das Himmel-reich durch geiſtlichen ſtreit/
leget demſelben gewalt an. Jſt ein Gleichnuß genommen von Joſua vnd ſei-
nen dapffern Kriegsleuthẽ; ſolten vnd wolten ſie das Land Canaan vnd die
ſchoͤne Staͤtte darinnen einnehmen/ ſo muſten ſie kaͤmpffen/ ſtuͤrmen/ durch-
ſchlagen: Es koſtete Blut vnd Leben/ ſie muſten zwar durch das Thal Achor
der Betruͤbnuß/ daſſelbe war das caput bonæ ſpei, die Thuͤr ins Land Ca-
naan von guter Hoffnung/ davon der Herr beym Propheten Oſea
am
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/768 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1284. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/768>, abgerufen am 26.08.2024. |