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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Acht vnd viertzigste

glaubige Kirch Gottes/ die täglich Gott vnd Christum im Geist vnd in der
Warheit anbeten.

Bettet an den HErrnn im heiligen Schmuck/ das ist/ mit
dem prächtigem Hohenpriesterlichem Schmuck/ damit im Alten Testa-
ment der Hohepriester fürbilds-weise bekleidet gewesen/ vnser Schmuck ist
die Nachfolge Christi vnd seiner Tugenden/ der gemähen/ liebreichen
Freundligkeit vnd Leuthseligkeit/ Sauffimuht vnd Lindigkeit gegen dem
Nächsten. Ja saget vnter den Heyden/ daß sein Reich ewig ist/
das ist/ machet sein Reich vnd dessen Schätz in aller Welt bekant; arbeitet
mit aller Macht daran/ deß dasselbe je länger/ je mehr gemehret vnd außge-
breitet werde durch seufftzen vnd betten; welches geschicht durch brünstige/
innerliche Hertzens-seufftzer/ daß Gott sein Reich wolle lassen kommen/ auch
zu denen/ die draussen sind/ das arme verführte Volck bekeren; durch heilig
leben vnd exemplarischen wandel/ welcher ist der liebliche geruch/ der/ so er
andern Völckern oder auch blinden verführten Leuthen/ die vnter vns woh-
nen/ in die Nase riechet/ dieselben gleichsam Magnetischer weiß an sich zie-
het: durch gute conversation, gespräch/ betten vnd singen/ bey aller begeben-
der Gelegenheit/ auff der Reiß vnd im Hauß/ daß das Hertz vnd Gewissen
gerühret vnd ein Liechtlein angezündet werde: durch Schrifften vnd bücher/
ja auch durch milde Stifftungen vnd stipendia, dadurch junge Pflantzen/
zur Ehre Gottes gezielet/ nutzliche organa zur Vermehrung deß Gnaden-
reichs in den Schulen erzogen werden/ welche frembde sprachen/ alle Knot-
ten in Glaubens-sachen auffzulösen/ lernen/ vnd hernach andern außländi-
schen damit kramen/ vnd die verführte bekeren.

Gregorius der Zehende/ Papst zu Rom machet ihm vnter den seinigen
einen vnsterblichen Namen/ in dem er seine eygene Apostolische Renikam-
mer eingerissen/ vnd ein Collegium zur Fortpflantzung deß Glaubens vnd
der Religion für die Teutschen auffgerichtet/ daß daselbs teutsche Studen-
ten erzielet/ als Lockvögel die Teutschen an sich locken vnd zum Römischen/
vielmehr Schlangennest/ als Taubhauß bringen sollen. Das thut das kind
der Finsternuß/ was thun wir/ die wir Kinder deß Liechts seyn wollen? Wo
sind solche wachsame Gregorii? lauter dormitantes, lauter schlaffende. Wo
sind solche Regenten deß Vatterlands/ die es ihme nachthun? ja wann es
Pancketen/ Jaghünde/ Falcken vnd andere Vaniteten/ die Instrumenta
vnd Werckzeug ihrer eygenen Ehr vnd Herrligkeit (Gottes Ehr mag das
nachsehen haben) antreffe. Nun die Vndanckbarkeit ist zu groß/ Gott
muß straffen; die Königin auß Reich Arabia wird sie verdammen

an je-

Die Acht vnd viertzigſte

glaubige Kirch Gottes/ die taͤglich Gott vnd Chriſtum im Geiſt vnd in der
Warheit anbeten.

Bettet an den HErrnn im heiligen Schmuck/ das iſt/ mit
dem praͤchtigem Hohenprieſterlichem Schmuck/ damit im Alten Teſta-
ment der Hoheprieſter fuͤrbilds-weiſe bekleidet geweſen/ vnſer Schmuck iſt
die Nachfolge Chriſti vnd ſeiner Tugenden/ der gemaͤhen/ liebreichen
Freundligkeit vnd Leuthſeligkeit/ Sauffimuht vnd Lindigkeit gegen dem
Naͤchſten. Ja ſaget vnter den Heyden/ daß ſein Reich ewig iſt/
das iſt/ machet ſein Reich vnd deſſen Schaͤtz in aller Welt bekant; arbeitet
mit aller Macht daran/ deß daſſelbe je laͤnger/ je mehr gemehret vnd außge-
breitet werde durch ſeufftzen vnd betten; welches geſchicht durch bruͤnſtige/
innerliche Hertzens-ſeufftzer/ daß Gott ſein Reich wolle laſſen kommen/ auch
zu denen/ die drauſſen ſind/ das arme verfuͤhrte Volck bekeren; durch heilig
leben vnd exemplariſchen wandel/ welcher iſt der liebliche geruch/ der/ ſo er
andern Voͤlckern oder auch blinden verfuͤhrten Leuthen/ die vnter vns woh-
nen/ in die Naſe riechet/ dieſelben gleichſam Magnetiſcher weiß an ſich zie-
het: durch gute converſation, geſpraͤch/ betten vnd ſingen/ bey aller begeben-
der Gelegenheit/ auff der Reiß vnd im Hauß/ daß das Hertz vnd Gewiſſen
geruͤhret vnd ein Liechtlein angezuͤndet werde: durch Schrifften vnd buͤcher/
ja auch durch milde Stifftungen vnd ſtipendia, dadurch junge Pflantzen/
zur Ehre Gottes gezielet/ nutzliche organa zur Vermehrung deß Gnaden-
reichs in den Schulen erzogen werden/ welche frembde ſprachen/ alle Knot-
ten in Glaubens-ſachen auffzuloͤſen/ lernen/ vnd hernach andern außlaͤndi-
ſchen damit kramen/ vnd die verfuͤhrte bekeren.

Gregorius der Zehende/ Papſt zu Rom machet ihm vnter den ſeinigen
einen vnſterblichen Namen/ in dem er ſeine eygene Apoſtoliſche Renikam-
mer eingeriſſen/ vnd ein Collegium zur Fortpflantzung deß Glaubens vnd
der Religion fuͤr die Teutſchen auffgerichtet/ daß daſelbs teutſche Studen-
ten erzielet/ als Lockvoͤgel die Teutſchen an ſich locken vnd zum Roͤmiſchen/
vielmehr Schlangenneſt/ als Taubhauß bringen ſollen. Das thut das kind
der Finſternuß/ was thun wir/ die wir Kinder deß Liechts ſeyn wollen? Wo
ſind ſolche wachſame Gregorii? lauter dormitantes, lauter ſchlaffende. Wo
ſind ſolche Regenten deß Vatterlands/ die es ihme nachthun? ja wann es
Pancketen/ Jaghuͤnde/ Falcken vnd andere Vaniteten/ die Inſtrumenta
vnd Werckzeug ihrer eygenen Ehr vnd Herrligkeit (Gottes Ehr mag das
nachſehen haben) antreffe. Nun die Vndanckbarkeit iſt zu groß/ Gott
muß ſtraffen; die Koͤnigin auß Reich Arabia wird ſie verdammen

an je-

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[1234/0718] Die Acht vnd viertzigſte glaubige Kirch Gottes/ die taͤglich Gott vnd Chriſtum im Geiſt vnd in der Warheit anbeten. Bettet an den HErrnn im heiligen Schmuck/ das iſt/ mit dem praͤchtigem Hohenprieſterlichem Schmuck/ damit im Alten Teſta- ment der Hoheprieſter fuͤrbilds-weiſe bekleidet geweſen/ vnſer Schmuck iſt die Nachfolge Chriſti vnd ſeiner Tugenden/ der gemaͤhen/ liebreichen Freundligkeit vnd Leuthſeligkeit/ Sauffimuht vnd Lindigkeit gegen dem Naͤchſten. Ja ſaget vnter den Heyden/ daß ſein Reich ewig iſt/ das iſt/ machet ſein Reich vnd deſſen Schaͤtz in aller Welt bekant; arbeitet mit aller Macht daran/ deß daſſelbe je laͤnger/ je mehr gemehret vnd außge- breitet werde durch ſeufftzen vnd betten; welches geſchicht durch bruͤnſtige/ innerliche Hertzens-ſeufftzer/ daß Gott ſein Reich wolle laſſen kommen/ auch zu denen/ die drauſſen ſind/ das arme verfuͤhrte Volck bekeren; durch heilig leben vnd exemplariſchen wandel/ welcher iſt der liebliche geruch/ der/ ſo er andern Voͤlckern oder auch blinden verfuͤhrten Leuthen/ die vnter vns woh- nen/ in die Naſe riechet/ dieſelben gleichſam Magnetiſcher weiß an ſich zie- het: durch gute converſation, geſpraͤch/ betten vnd ſingen/ bey aller begeben- der Gelegenheit/ auff der Reiß vnd im Hauß/ daß das Hertz vnd Gewiſſen geruͤhret vnd ein Liechtlein angezuͤndet werde: durch Schrifften vnd buͤcher/ ja auch durch milde Stifftungen vnd ſtipendia, dadurch junge Pflantzen/ zur Ehre Gottes gezielet/ nutzliche organa zur Vermehrung deß Gnaden- reichs in den Schulen erzogen werden/ welche frembde ſprachen/ alle Knot- ten in Glaubens-ſachen auffzuloͤſen/ lernen/ vnd hernach andern außlaͤndi- ſchen damit kramen/ vnd die verfuͤhrte bekeren. Gregorius der Zehende/ Papſt zu Rom machet ihm vnter den ſeinigen einen vnſterblichen Namen/ in dem er ſeine eygene Apoſtoliſche Renikam- mer eingeriſſen/ vnd ein Collegium zur Fortpflantzung deß Glaubens vnd der Religion fuͤr die Teutſchen auffgerichtet/ daß daſelbs teutſche Studen- ten erzielet/ als Lockvoͤgel die Teutſchen an ſich locken vnd zum Roͤmiſchen/ vielmehr Schlangenneſt/ als Taubhauß bringen ſollen. Das thut das kind der Finſternuß/ was thun wir/ die wir Kinder deß Liechts ſeyn wollen? Wo ſind ſolche wachſame Gregorii? lauter dormitantes, lauter ſchlaffende. Wo ſind ſolche Regenten deß Vatterlands/ die es ihme nachthun? ja wann es Pancketen/ Jaghuͤnde/ Falcken vnd andere Vaniteten/ die Inſtrumenta vnd Werckzeug ihrer eygenen Ehr vnd Herrligkeit (Gottes Ehr mag das nachſehen haben) antreffe. Nun die Vndanckbarkeit iſt zu groß/ Gott muß ſtraffen; die Koͤnigin auß Reich Arabia wird ſie verdammen an je-

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1234. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/718>, abgerufen am 22.11.2024.

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