Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. sen! wir lassen auch allhie gelten der Juristen Regul. Quaelibet praesumi-tur bona donec contrarium probatur. Eine iedwedere wird für ehrlich ge- halten/ biß das gegentheil erwiesen wird. Christus würde sie schwerlich so hoch gelobet vnd vns zu einem Tugend-muster fürgestellet haben/ wann sie eine solche ehebrecherische Concubin vnd Schand-breck gewest wäre. Sie war keine philoporna vnd Venus-süchtige/ sondern philosopha, Art
Predigt. ſen! wir laſſen auch allhie gelten der Juriſten Regul. Quælibet præſumi-tur bona donec contrarium probatur. Eine iedwedere wird fuͤr ehrlich ge- halten/ biß das gegentheil erwieſen wird. Chriſtus wuͤrde ſie ſchwerlich ſo hoch gelobet vnd vns zu einem Tugend-muſter fuͤrgeſtellet haben/ wann ſie eine ſolche ehebrecheriſche Concubin vnd Schand-breck geweſt waͤre. Sie war keine philoporna vnd Venus-ſuͤchtige/ ſondern philoſopha, Art
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Predigt.
ſen! wir laſſen auch allhie gelten der Juriſten Regul. Quælibet præſumi-
tur bona donec contrarium probatur. Eine iedwedere wird fuͤr ehrlich ge-
halten/ biß das gegentheil erwieſen wird. Chriſtus wuͤrde ſie ſchwerlich
ſo hoch gelobet vnd vns zu einem Tugend-muſter fuͤrgeſtellet haben/ wann
ſie eine ſolche ehebrecheriſche Concubin vnd Schand-breck geweſt waͤre.
Sie war keine philoporna vnd Venus-ſuͤchtige/ ſondern philoſopha,
begierig Salomons Weißheit zu hören/ das war ihr angelegen/ ſie
hoͤret von Salomons Weißheit/ es kommet ihr zu Ohren/ vielleicht durch
die Schiffahrt/ ſo der Koͤnig Salomon von Jeruſalem/ neben Arabia oder
dem Arabiſchen ſinu vnd Meer-ſchooß in die Jndianiſchen Ophir abſeglen
laſſen; Sie hoͤret nicht allein den ſchall vnd hall davon/ ſondern ſie gehet
auff die Spur/ forſchet nach/ glaubet nicht alſobald/ wie vnſere albere Leut/
wann ſie von einem groſſen beruͤhmten/ gelehrten Mann hoͤren/ gehen ſie
auff die bloſſe betruͤgliche formam, faͤllen ihre abentheurliche judicia davon/
mit Verſchmaͤhlerung anderer/ die Gott der Herr eben ſo hoch oder doch
mit gleich guͤltigen Gaben gezieret/ ſolche Naͤrrin iſt vnſere Koͤnigin nicht/
ſondern ſie gedencket wahr ſeyn/ daß etliche das Lob verdienen vnd deſſelben
wuͤrdig ſeyn/ andere aber es haben/ wann man einen hat/ ſo achtet man ſein
nicht/ ſie tringet auff den augenſchein/ ſie reſolvirt ſich zu einer ſchweren/
koſtbarn vñ weiten Reiß/ wie Ortelius bezeuget/ eine Reiß von 2000. Fran-
tzoͤſiſcher meilẽ: Sie gedencket ein ſolcher vnvergleichlich-weiſer Mann vnd
Sophus iſt noch wol ſehens vnd hoͤrens werth: vnd nach dem ſie gen Jeruſa-
lem kommet/ vnd mit gebuͤhrender Reverentz bey demſelben ſich angemel-
det/ vnd freundlich Audientz erlanget/ ſo erkuͤhnet ſie ſich ihn in die Schul
zu fuͤhren/ examiniret ihn/ ob er noch der groſſe Mann ſey/ wie man von
ihm ruͤhmet vnd außgibet/ ſie leget ihm allerhand ſchwere/ lange daheim ge-
dichtete/ tieffſinnige/ zuſammen-getragene Raͤtzeln fuͤr/ vnd diſputiret mit
jhm/ deren zwar keines in der Hiſtoria benamſet vnd beſchrieben/ wir koͤn-
nen aber auß den Vmbſtaͤnden leicht abnehmen/ daß es keine gemeine/ al-
bere vnd bloß weltliche Fragen geweſt/ ſondern hohe/ wichtige/ Politiſche/
die Policey vnd Koͤnigreichs-verwaltung betreffend/ ja geiſtliche Fragen.
Vnd dann endlich/ ſo war ſie eine gelehrſame Hoͤrerin/ admiratrix, eine
Verwunderin vnd Panegyriſtin/ die Salomon nicht gnugſam ruͤhmen
konte/ ſie kam in ecſtaſin daruͤber/ der Geiſt vnd Athem wolt ihr druͤber zer-
gehen/ nach der heiligen Sprach: lo haiah bahod Ruach, non erat amplius
fpiritus in ea, der Geiſt oder Athem war nicht mehr in ihr. Es wird eine
alte laͤppeliſche Fabel erzehlet von Cedreno, als ob ſie etliche ſchoͤne Knaben
vnd junge Maͤgdlin mit ſich gebracht/ vnd dieſelbe auff einerley faſon vnd
Art
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1215. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/699>, abgerufen am 26.08.2024. |