Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Sieben vnd viertzigste

geben ein gehorsam Hertz/ daß er dein Volck richten möge/ vnd
verstehen/ was gut vnd böse ist/ dann wer vermag diß dein mäch-
tig Volck zu richten? So gefallt solche Bitt dem Herrr wol/ daß
Er ihn nicht nur derselben allein gewähret/ sondern herrliche/ ansehen-
1. Reg. 3, 11.
12. 13. 14.liche Zugaben ihme zuwirfft vnd saget: Weil du solches bittest/ vnd
bittest nicht vmb langes Leben/ noch vmb Reichthumb/ noch
vmb deiner Feinde Seele/ sondern vmb Verstand Gericht zuhö-
ren/ sihe/ so habe ich gethan nach deinen Worten. Sihe/ ich
habe dir ein weises vnd verständiges Hertz gegeben/ daß deines
gleichen vor dir nicht gewesen ist/ vnd nach dir nicht auffkom-
men wird; Dazu/ das du nicht gebetten hast/ habe ich dir auch
gegeben/ nemlich Reichthumb vnd Ehre/ daß deines gleichen
keiner vnter den Königen ist zu deinen Zeiten. Vnd so du wirst
in meinen Wegen wandeln/ daß du haltest meine Sitten vnd
Gebott/ wie dein Vatter David gewandelt hat/ so will ich dir
geben ein langes Leben. Vnd da Salomo erwachte/ sihe/ da
war es ein Traum.

Ob nun wol/ sag ich/ dieses gantze Gefest/ diese Göttliche Erscheinung
vnd Göttlich-menschlich Gespräch zu Nacht im Traum geschehen/ also ein
Traum gewest/ so ist es doch kein bloser natürlicher Traum gewest nach der
Syr. 34, 1.
seqq.definition, idea, form vnd art/ wie die Träume von Syrach beschriben wer-
den: Träume sind nichts anders als Nachtschatten vnd Bild ohne Wesen.
Nicht ohne Wesen war Salomons Traum/ kein bloses Bild vnd Nacht-
schatten/ sondern ein wunder- vnd sonderbarer/ Göttlicher/ kräfftiger/ thä-
tiger Real-traum/ der feinen effect erreichet/ vnd die in demselben geschehe-
ne Verheissung vnd Zusag würcklich gemacht. Manchem träumet von
einem grossen glück/ von Ersindung eines Schatzes/ von köstlichen Kleino-
dien vnd Reichthumb/ wann er erwacht/ so befindet er sich betrogen/ ist vnd
bleibet ein Bettler wie zuvor/ der muß im Kopff kratzen/ vnd dem lieben
b. 34, 1. 2. 3.Hauß-lehrer Syrach wahr lassen vnd sagen/ Ja freylich/ vnweise Leuthe
betriegen sich selbs mit thörichten Hoffnungen/ vnd Narren
verlassen sich auff Träume/ wer auff Träume hält/ der greiffet
nach dem schatten/ vnd will den wind haschen/ träum sind nichts
anders dann Bild ohne wesen. Hie aber ist dem lieben Salomon alles

vnd

Die Sieben vnd viertzigſte

geben ein gehorſam Hertz/ daß er dein Volck richten möge/ vnd
verſtehen/ was gut vnd boͤſe iſt/ dann wer vermag diß dein maͤch-
tig Volck zu richten? So gefallt ſolche Bitt dem Herrr wol/ daß
Er ihn nicht nur derſelben allein gewaͤhret/ ſondern herrliche/ anſehen-
1. Reg. 3, 11.
12. 13. 14.liche Zugaben ihme zuwirfft vnd ſaget: Weil du ſolches bitteſt/ vnd
bitteſt nicht vmb langes Leben/ noch vmb Reichthumb/ noch
vmb deiner Feinde Seele/ ſondern vmb Verſtand Gericht zuhoͤ-
ren/ ſihe/ ſo habe ich gethan nach deinen Worten. Sihe/ ich
habe dir ein weiſes vnd verſtändiges Hertz gegeben/ daß deines
gleichen vor dir nicht geweſen iſt/ vnd nach dir nicht auffkom-
men wird; Dazu/ das du nicht gebetten haſt/ habe ich dir auch
gegeben/ nemlich Reichthumb vnd Ehre/ daß deines gleichen
keiner vnter den Koͤnigen iſt zu deinen Zeiten. Vnd ſo du wirſt
in meinen Wegen wandeln/ daß du halteſt meine Sitten vnd
Gebott/ wie dein Vatter David gewandelt hat/ ſo will ich dir
geben ein langes Leben. Vnd da Salomo erwachte/ ſihe/ da
war es ein Traum.

Ob nun wol/ ſag ich/ dieſes gantze Gefeſt/ dieſe Goͤttliche Erſcheinung
vnd Goͤttlich-menſchlich Geſpraͤch zu Nacht im Traum geſchehen/ alſo ein
Traum geweſt/ ſo iſt es doch kein bloſer natuͤrlicher Traum geweſt nach der
Syr. 34, 1.
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den: Traͤume ſind nichts anders als Nachtſchatten vnd Bild ohne Weſen.
Nicht ohne Weſen war Salomons Traum/ kein bloſes Bild vnd Nacht-
ſchatten/ ſondern ein wunder- vnd ſonderbarer/ Goͤttlicher/ kraͤfftiger/ thaͤ-
tiger Real-traum/ der feinen effect erreichet/ vnd die in demſelben geſchehe-
ne Verheiſſung vnd Zuſag wuͤrcklich gemacht. Manchem traͤumet von
einem groſſen gluͤck/ von Erſindung eines Schatzes/ von koͤſtlichen Kleino-
dien vnd Reichthumb/ wann er erwacht/ ſo befindet er ſich betrogen/ iſt vnd
bleibet ein Bettler wie zuvor/ der muß im Kopff kratzen/ vnd dem lieben
b. 34, 1. 2. 3.Hauß-lehrer Syrach wahr laſſen vnd ſagen/ Ja freylich/ vnweiſe Leuthe
betriegen ſich ſelbs mit thoͤrichten Hoffnungen/ vnd Narren
verlaſſen ſich auff Träume/ wer auff Traͤume haͤlt/ der greiffet
nach dem ſchatten/ vnd will den wind haſchen/ traͤum ſind nichts
anders dann Bild ohne weſen. Hie aber iſt dem lieben Salomon alles

vnd

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[1210/0694] Die Sieben vnd viertzigſte geben ein gehorſam Hertz/ daß er dein Volck richten möge/ vnd verſtehen/ was gut vnd boͤſe iſt/ dann wer vermag diß dein maͤch- tig Volck zu richten? So gefallt ſolche Bitt dem Herrr wol/ daß Er ihn nicht nur derſelben allein gewaͤhret/ ſondern herrliche/ anſehen- liche Zugaben ihme zuwirfft vnd ſaget: Weil du ſolches bitteſt/ vnd bitteſt nicht vmb langes Leben/ noch vmb Reichthumb/ noch vmb deiner Feinde Seele/ ſondern vmb Verſtand Gericht zuhoͤ- ren/ ſihe/ ſo habe ich gethan nach deinen Worten. Sihe/ ich habe dir ein weiſes vnd verſtändiges Hertz gegeben/ daß deines gleichen vor dir nicht geweſen iſt/ vnd nach dir nicht auffkom- men wird; Dazu/ das du nicht gebetten haſt/ habe ich dir auch gegeben/ nemlich Reichthumb vnd Ehre/ daß deines gleichen keiner vnter den Koͤnigen iſt zu deinen Zeiten. Vnd ſo du wirſt in meinen Wegen wandeln/ daß du halteſt meine Sitten vnd Gebott/ wie dein Vatter David gewandelt hat/ ſo will ich dir geben ein langes Leben. Vnd da Salomo erwachte/ ſihe/ da war es ein Traum. 1. Reg. 3, 11. 12. 13. 14. Ob nun wol/ ſag ich/ dieſes gantze Gefeſt/ dieſe Goͤttliche Erſcheinung vnd Goͤttlich-menſchlich Geſpraͤch zu Nacht im Traum geſchehen/ alſo ein Traum geweſt/ ſo iſt es doch kein bloſer natuͤrlicher Traum geweſt nach der definition, idea, form vnd art/ wie die Traͤume von Syrach beſchriben wer- den: Traͤume ſind nichts anders als Nachtſchatten vnd Bild ohne Weſen. Nicht ohne Weſen war Salomons Traum/ kein bloſes Bild vnd Nacht- ſchatten/ ſondern ein wunder- vnd ſonderbarer/ Goͤttlicher/ kraͤfftiger/ thaͤ- tiger Real-traum/ der feinen effect erreichet/ vnd die in demſelben geſchehe- ne Verheiſſung vnd Zuſag wuͤrcklich gemacht. Manchem traͤumet von einem groſſen gluͤck/ von Erſindung eines Schatzes/ von koͤſtlichen Kleino- dien vnd Reichthumb/ wann er erwacht/ ſo befindet er ſich betrogen/ iſt vnd bleibet ein Bettler wie zuvor/ der muß im Kopff kratzen/ vnd dem lieben Hauß-lehrer Syrach wahr laſſen vnd ſagen/ Ja freylich/ vnweiſe Leuthe betriegen ſich ſelbs mit thoͤrichten Hoffnungen/ vnd Narren verlaſſen ſich auff Träume/ wer auff Traͤume haͤlt/ der greiffet nach dem ſchatten/ vnd will den wind haſchen/ traͤum ſind nichts anders dann Bild ohne weſen. Hie aber iſt dem lieben Salomon alles vnd Syr. 34, 1. ſeqq. b. 34, 1. 2. 3.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/694>, abgerufen am 22.11.2024.

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