Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Viertzigste

haben/ gleich einem armen Betler/ den ein reicher König will reich machen
durch seine Gemahlin/ sprechend: Ey was solt mich die arme Königin reich
vnd satt machen/ sie ist nicht besser als ich auch bin; sie ist zwar einem grossen
König vermählet/ aber sie ist arm wie ich selbs bin; das laß mir einen vnver-
schampten Bettler seyn! denen gleich sind vnsere Novatores vnd Neulinge
anderswo/ die mit dem Papstumb leychen/ vnd mehr nicht als praesentiam
sacramentalem, die Sacramentliche Gegenwart gestehen/ den Leib Christi
vid. Hunn.
de Sacram.
p. 527.
Hutter.
CC. p. 38.auff-vnd abziehen/ multi-voli praesentiam, eine halb-vnd helfft-gegenwart.

Schröcklich ist diese Allfüllung 2. Blasphemantibus, denen
die diesen Articul auffs schändlichste satyrisiren vnd angreiffen/
entfärben vnd entblöden sich nicht diesen Articul auffs schändlichste
außzuhollippen/ als eine Lehr/ damit man lehret/ schreibet/ schreyet vnd
streitet/ daß Christus nicht allein nach seiner Gottheit alles erfülle/ sondern
daß er auch nach seiner Menschheit mit seinem Leib stracks von der Zeit sei-
ner Empfängnuß an allenthalben/ vnd an allen Orten gewesen vnd noch
sey/ im Himmel vnd auff Erden/ vnd in allen Creaturen; in Sonn/ Mond/
in Sternen/ im Laub vnd Graß/ in allen Kräutern/ Bäumen/ Bäum-
blättern/ Oepffeln/ Bieren/ Hew vnd Stroh/ in allen Steinen/ Fischen/
Höltzern/ in allen vnd jeden Weitzen-vnd Gersten-körnlein/ auch in einem
jeden Hauß/ Brodt vnd Wein/ in allen Bierkannen/ Weingläsern/
Würthshäusern/ Käsen/ Strauben/ ja in dem Teuffel vnd in der Höllen
selbst/ selbst/ dieselbe mit Fleisch vnd Bein gegenwertig regieret vnd erhalte.
Da doch allbereit erwiesen/ daß diese Gegenwart eine Göttliche vnd nicht
blosse Menschliche Gegenwart sey/ vnd demnach wie Gott selbs nicht ist in
Act. 17, 28.seinen Creaturen räumlich/ sondern sie sind/ leben vnd weben in ihm;
Also sey auch die Menschheit nicht in den Creaturen/ sondern sie sind in ihr
sie träget sie alle durch sein kräfftiges Wort. Meinen sie mit diesen giff-
tigen Worten eine vngeheure Ubiquität/ die wir ihnen nicht geständig/
so sind sie andabatomachae vnd blinde Lufft-streicher/ meinen sie aber die all-
gegenwertigkeit/ so sind sie Gottslästerer; sie werden sehen in welchen sie gesto-
chen haben an jenem tag/ da der Richter allenthalben scheinbar. Nun wir be-
fehlen solche Gotteslästerer Gottes-gericht/ der wird sie finden! Sie beden-
cken vnter deß den göttlichen donnerschall wider sie außgesprochen durch den
Ier. 23, 25.
26. 27. 30.
31. 32.mund deß Propheten Jeremiae: Jch höre es wol/ spricht der HERR:
daß die Propheten falsch predigen/ vnd weissagen in meinem
Namen/ vnd sprechen: Mir hat geträumet/ mir hat geträumet.
Wann wollen doch die Propheten auffhören? die falsch weissa-

gen/

Die Viertzigſte

haben/ gleich einem armen Betler/ den ein reicher Koͤnig will reich machen
durch ſeine Gemahlin/ ſprechend: Ey was ſolt mich die arme Koͤnigin reich
vnd ſatt machen/ ſie iſt nicht beſſer als ich auch bin; ſie iſt zwar einem groſſen
Koͤnig vermaͤhlet/ aber ſie iſt arm wie ich ſelbs bin; das laß mir einen vnver-
ſchampten Bettler ſeyn! denen gleich ſind vnſere Novatores vnd Neulinge
anderswo/ die mit dem Papſtumb leychen/ vnd mehr nicht als præſentiam
ſacramentalem, die Sacramentliche Gegenwart geſtehen/ den Leib Chriſti
vid. Hunn.
de Sacram.
p. 527.
Hutter.
CC. p. 38.auff-vnd abziehen/ multi-voli præſentiam, eine halb-vnd helfft-gegenwart.

Schroͤcklich iſt dieſe Allfuͤllung 2. Blasphemantibus, denen
die dieſen Articul auffs ſchaͤndlichſte ſatyriſiren vnd angreiffen/
entfärben vnd entbloͤden ſich nicht dieſen Articul auffs ſchaͤndlichſte
außzuhollippen/ als eine Lehr/ damit man lehret/ ſchreibet/ ſchreyet vnd
ſtreitet/ daß Chriſtus nicht allein nach ſeiner Gottheit alles erfuͤlle/ ſondern
daß er auch nach ſeiner Menſchheit mit ſeinem Leib ſtracks von der Zeit ſei-
ner Empfaͤngnuß an allenthalben/ vnd an allen Orten geweſen vnd noch
ſey/ im Him̃el vnd auff Erden/ vnd in allen Creaturen; in Sonn/ Mond/
in Sternen/ im Laub vnd Graß/ in allen Kraͤutern/ Baͤumen/ Baͤum-
blaͤttern/ Oepffeln/ Bieren/ Hew vnd Stroh/ in allen Steinen/ Fiſchen/
Hoͤltzern/ in allen vnd jeden Weitzen-vnd Gerſten-koͤrnlein/ auch in einem
jeden Hauß/ Brodt vnd Wein/ in allen Bierkannen/ Weinglaͤſern/
Wuͤrthshaͤuſern/ Kaͤſen/ Strauben/ ja in dem Teuffel vnd in der Hoͤllen
ſelbſt/ ſelbſt/ dieſelbe mit Fleiſch vnd Bein gegenwertig regieret vnd erhalte.
Da doch allbereit erwieſen/ daß dieſe Gegenwart eine Goͤttliche vnd nicht
bloſſe Menſchliche Gegenwart ſey/ vnd demnach wie Gott ſelbs nicht iſt in
Act. 17, 28.ſeinen Creaturen raͤumlich/ ſondern ſie ſind/ leben vnd weben in ihm;
Alſo ſey auch die Menſchheit nicht in den Creaturen/ ſondern ſie ſind in ihr
ſie traͤget ſie alle durch ſein kraͤfftiges Wort. Meinen ſie mit dieſen giff-
tigen Worten eine vngeheure Ubiquitaͤt/ die wir ihnen nicht geſtaͤndig/
ſo ſind ſie andabatomachæ vnd blinde Lufft-ſtreicher/ meinen ſie aber die all-
gegenwertigkeit/ ſo ſind ſie Gottslaͤſterer; ſie werden ſehen in welchẽ ſie geſto-
chen haben an jenem tag/ da der Richter allenthalben ſcheinbar. Nun wir be-
fehlen ſolche Gotteslaͤſterer Gottes-gericht/ der wird ſie finden! Sie beden-
cken vnter deß den goͤttlichen donnerſchall wider ſie außgeſprochẽ durch den
Ier. 23, 25.
26. 27. 30.
31. 32.mund deß Propheten Jeremiæ: Jch hoͤre es wol/ ſpricht der HERR:
daß die Propheten falſch predigen/ vnd weiſſagen in meinem
Namen/ vnd ſprechen: Mir hat geträumet/ mir hat getraͤumet.
Wann wollen doch die Propheten auffhören? die falſch weiſſa-

gen/

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[1102/0586] Die Viertzigſte haben/ gleich einem armen Betler/ den ein reicher Koͤnig will reich machen durch ſeine Gemahlin/ ſprechend: Ey was ſolt mich die arme Koͤnigin reich vnd ſatt machen/ ſie iſt nicht beſſer als ich auch bin; ſie iſt zwar einem groſſen Koͤnig vermaͤhlet/ aber ſie iſt arm wie ich ſelbs bin; das laß mir einen vnver- ſchampten Bettler ſeyn! denen gleich ſind vnſere Novatores vnd Neulinge anderswo/ die mit dem Papſtumb leychen/ vnd mehr nicht als præſentiam ſacramentalem, die Sacramentliche Gegenwart geſtehen/ den Leib Chriſti auff-vnd abziehen/ multi-voli præſentiam, eine halb-vnd helfft-gegenwart. vid. Hunn. de Sacram. p. 527. Hutter. CC. p. 38. Schroͤcklich iſt dieſe Allfuͤllung 2. Blasphemantibus, denen die dieſen Articul auffs ſchaͤndlichſte ſatyriſiren vnd angreiffen/ entfärben vnd entbloͤden ſich nicht dieſen Articul auffs ſchaͤndlichſte außzuhollippen/ als eine Lehr/ damit man lehret/ ſchreibet/ ſchreyet vnd ſtreitet/ daß Chriſtus nicht allein nach ſeiner Gottheit alles erfuͤlle/ ſondern daß er auch nach ſeiner Menſchheit mit ſeinem Leib ſtracks von der Zeit ſei- ner Empfaͤngnuß an allenthalben/ vnd an allen Orten geweſen vnd noch ſey/ im Him̃el vnd auff Erden/ vnd in allen Creaturen; in Sonn/ Mond/ in Sternen/ im Laub vnd Graß/ in allen Kraͤutern/ Baͤumen/ Baͤum- blaͤttern/ Oepffeln/ Bieren/ Hew vnd Stroh/ in allen Steinen/ Fiſchen/ Hoͤltzern/ in allen vnd jeden Weitzen-vnd Gerſten-koͤrnlein/ auch in einem jeden Hauß/ Brodt vnd Wein/ in allen Bierkannen/ Weinglaͤſern/ Wuͤrthshaͤuſern/ Kaͤſen/ Strauben/ ja in dem Teuffel vnd in der Hoͤllen ſelbſt/ ſelbſt/ dieſelbe mit Fleiſch vnd Bein gegenwertig regieret vnd erhalte. Da doch allbereit erwieſen/ daß dieſe Gegenwart eine Goͤttliche vnd nicht bloſſe Menſchliche Gegenwart ſey/ vnd demnach wie Gott ſelbs nicht iſt in ſeinen Creaturen raͤumlich/ ſondern ſie ſind/ leben vnd weben in ihm; Alſo ſey auch die Menſchheit nicht in den Creaturen/ ſondern ſie ſind in ihr ſie traͤget ſie alle durch ſein kraͤfftiges Wort. Meinen ſie mit dieſen giff- tigen Worten eine vngeheure Ubiquitaͤt/ die wir ihnen nicht geſtaͤndig/ ſo ſind ſie andabatomachæ vnd blinde Lufft-ſtreicher/ meinen ſie aber die all- gegenwertigkeit/ ſo ſind ſie Gottslaͤſterer; ſie werden ſehen in welchẽ ſie geſto- chen haben an jenem tag/ da der Richter allenthalben ſcheinbar. Nun wir be- fehlen ſolche Gotteslaͤſterer Gottes-gericht/ der wird ſie finden! Sie beden- cken vnter deß den goͤttlichen donnerſchall wider ſie außgeſprochẽ durch den mund deß Propheten Jeremiæ: Jch hoͤre es wol/ ſpricht der HERR: daß die Propheten falſch predigen/ vnd weiſſagen in meinem Namen/ vnd ſprechen: Mir hat geträumet/ mir hat getraͤumet. Wann wollen doch die Propheten auffhören? die falſch weiſſa- gen/ Act. 17, 28. Ier. 23, 25. 26. 27. 30. 31. 32.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/586>, abgerufen am 26.08.2024.

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