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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

welcher Schall vnd Hall die Läger auffbrachen: als Feld-claret geblasen
vnd Siegs-trommeten/ wann sie wider ihre Feinde außziehen wolten;
Was bey den Christen im N. Testament die Glocken gewesen vnd noch
sind/ die ihren Brsprung haben sollen von der Cybele auß dem heydnischenv Dempst.
ad l. 2. an-
tiq. Rosin.
p. 226.
Götzendienst/ sind hernach vom Paulino Bischoff zu Nola in Campania
von einem frommen Mann/ so im fünfften seculo gelebet/ gleichsam ado-
ptirt, vom heydnischen Mißbrauch abgesondert/ vnd in die Kirchen zu hei-
liger übung die Leute zuberuffen vnd den Leuten zu läuten gezogen/ folgends
im Papstumb schändlicher weiß mißbrauchet worden; denen der Römische
Antichrist seinen Abentheur vnd Aberglauben angeschmirt vnd angegeif-
fert/ dieselbe geweihet/ getäuffet/ vnd die krafft nicht allein Sturmwetter/
Hagel vnd Strahl/ sondern auch die Gespenste vnd böse Geister zuveriagen
vnd zuvertreiben angedichtet/ wie Durandus in seinem Rationali darvon
schreibet. Wir haben deß Papsts Geifer abgewischet/ vnd bleibet bey vns die
Glock eine Festglock/ Zugglock/ das ist/ die Thorglock ein vnd außzuziehen/
Sturmglock/ Stiffts- vnd Versamlungs-glock.

Was/ sag ich/ die silberne Trommeten im Alten Testament/
die ehrine Glocken im N. Testament gewest/ gethan vnd außgerich-
tet; das hat auch auff den frölichen Ostertag/ den Tag der siegrei-
chen Aufferstehung Jesu Christi von den Todten/ gethan vnd auß-
gerichtet der grosse Erdbidem/ Gottes deß Allerhöchsten Oster- vnd Fest-
glock/ dadurch das fröliche Jubel-Jahr deß Newen Testaments in der gan-
tzen Welt angeblasen; Ein Engel/ Engel deß Liechts/ Trost-Engel/ Freu-
den-Engel/ himmlische Ehrenhold/ wolte eine Osterpredigt/ gaudia pascha-
lia vnd Oster freuden halten/ vnd das erste Bottenbrod bey den Weibern
gewinnen/ in einem schönen/ weissen Feyer- vnd Fest-kleid/ im glän-
tzenden blitzenden Kleid erscheinen/ darumb hat auch die Osterglock müs-
sen angezogen werden/ vnd dadurch sein Gegenwart vermeldet: als sein
deß erstandenen Oster-Fürsten Sturm- vnd Zügtrommet ins himmlische
Vatterland/ die Siegs-trommet/ als die hellautende Osterliche Siegs-
glock/ dadurch der Sieg wider die alte Schlang vnd alle sein Vnzifer/
Sünde/ Höll vnd Todt verkündiget: als seine Stiffts-glock/ damit er
die gantze Gemein/ ja das gantze menschliche Geschlecht zu sich ruffet vnd
locket/ allen Nationen vnd Leuten in der gantzen Welt geläutet/ sie sollen
kommen vnd sich einstellen/ seine Evangelica gaudia, jubila paschalia,/ seine
Oster-zeitungen/ Oster-freuden/ Oster-jauchtzen/ in den Ohren lassen er-

schallen/

s s

Predigt.

welcher Schall vnd Hall die Laͤger auffbrachen: als Feld-claret geblaſen
vnd Siegs-trommeten/ wann ſie wider ihre Feinde außziehen wolten;
Was bey den Chriſten im N. Teſtament die Glocken geweſen vnd noch
ſind/ die ihren Brſprung haben ſollen von der Cybele auß dem heydniſchenv Dempſt.
ad l. 2. an-
tiq. Roſin.
p. 226.
Goͤtzendienſt/ ſind hernach vom Paulino Biſchoff zu Nola in Campania
von einem frommen Mann/ ſo im fuͤnfften ſeculo gelebet/ gleichſam ado-
ptirt, vom heydniſchen Mißbrauch abgeſondert/ vnd in die Kirchen zu hei-
liger uͤbung die Leute zuberuffen vnd den Leuten zu laͤuten gezogen/ folgends
im Papſtumb ſchaͤndlicher weiß mißbrauchet worden; denen der Roͤmiſche
Antichriſt ſeinen Abentheur vnd Aberglauben angeſchmirt vnd angegeif-
fert/ dieſelbe geweihet/ getaͤuffet/ vnd die krafft nicht allein Sturmwetter/
Hagel vnd Strahl/ ſondern auch die Geſpenſte vnd boͤſe Geiſter zuveriagen
vnd zuvertreiben angedichtet/ wie Durandus in ſeinem Rationali darvon
ſchreibet. Wir haben deß Papſts Geifer abgewiſchet/ vnd bleibet bey vns die
Glock eine Feſtglock/ Zugglock/ das iſt/ die Thorglock ein vnd außzuziehen/
Sturmglock/ Stiffts- vnd Verſamlungs-glock.

Was/ ſag ich/ die ſilberne Trommeten im Alten Teſtament/
die ehrine Glocken im N. Teſtament geweſt/ gethan vnd außgerich-
tet; das hat auch auff den froͤlichen Oſtertag/ den Tag der ſiegrei-
chen Aufferſtehung Jeſu Chriſti von den Todten/ gethan vnd auß-
gerichtet der groſſe Erdbidem/ Gottes deß Allerhoͤchſten Oſter- vnd Feſt-
glock/ dadurch das froͤliche Jubel-Jahr deß Newen Teſtaments in der gan-
tzen Welt angeblaſen; Ein Engel/ Engel deß Liechts/ Troſt-Engel/ Freu-
den-Engel/ him̃liſche Ehrenhold/ wolte eine Oſterpredigt/ gaudia paſcha-
lia vnd Oſter freuden halten/ vnd das erſte Bottenbrod bey den Weibern
gewinnen/ in einem ſchoͤnen/ weiſſen Feyer- vnd Feſt-kleid/ im glaͤn-
tzenden blitzenden Kleid erſcheinen/ darumb hat auch die Oſterglock muͤſ-
ſen angezogen werden/ vnd dadurch ſein Gegenwart vermeldet: als ſein
deß erſtandenen Oſter-Fuͤrſten Sturm- vnd Zuͤgtrommet ins him̃liſche
Vatterland/ die Siegs-trommet/ als die hellautende Oſterliche Siegs-
glock/ dadurch der Sieg wider die alte Schlang vnd alle ſein Vnzifer/
Suͤnde/ Hoͤll vnd Todt verkuͤndiget: als ſeine Stiffts-glock/ damit er
die gantze Gemein/ ja das gantze menſchliche Geſchlecht zu ſich ruffet vnd
locket/ allen Nationen vnd Leuten in der gantzen Welt gelaͤutet/ ſie ſollen
kommen vnd ſich einſtellen/ ſeine Evangelica gaudia, jubila paſchalia,/ ſeine
Oſter-zeitungen/ Oſter-freuden/ Oſter-jauchtzen/ in den Ohren laſſen er-

ſchallen/

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[1057/0541] Predigt. welcher Schall vnd Hall die Laͤger auffbrachen: als Feld-claret geblaſen vnd Siegs-trommeten/ wann ſie wider ihre Feinde außziehen wolten; Was bey den Chriſten im N. Teſtament die Glocken geweſen vnd noch ſind/ die ihren Brſprung haben ſollen von der Cybele auß dem heydniſchen Goͤtzendienſt/ ſind hernach vom Paulino Biſchoff zu Nola in Campania von einem frommen Mann/ ſo im fuͤnfften ſeculo gelebet/ gleichſam ado- ptirt, vom heydniſchen Mißbrauch abgeſondert/ vnd in die Kirchen zu hei- liger uͤbung die Leute zuberuffen vnd den Leuten zu laͤuten gezogen/ folgends im Papſtumb ſchaͤndlicher weiß mißbrauchet worden; denen der Roͤmiſche Antichriſt ſeinen Abentheur vnd Aberglauben angeſchmirt vnd angegeif- fert/ dieſelbe geweihet/ getaͤuffet/ vnd die krafft nicht allein Sturmwetter/ Hagel vnd Strahl/ ſondern auch die Geſpenſte vnd boͤſe Geiſter zuveriagen vnd zuvertreiben angedichtet/ wie Durandus in ſeinem Rationali darvon ſchreibet. Wir haben deß Papſts Geifer abgewiſchet/ vnd bleibet bey vns die Glock eine Feſtglock/ Zugglock/ das iſt/ die Thorglock ein vnd außzuziehen/ Sturmglock/ Stiffts- vnd Verſamlungs-glock. v Dempſt. ad l. 2. an- tiq. Roſin. p. 226. Was/ ſag ich/ die ſilberne Trommeten im Alten Teſtament/ die ehrine Glocken im N. Teſtament geweſt/ gethan vnd außgerich- tet; das hat auch auff den froͤlichen Oſtertag/ den Tag der ſiegrei- chen Aufferſtehung Jeſu Chriſti von den Todten/ gethan vnd auß- gerichtet der groſſe Erdbidem/ Gottes deß Allerhoͤchſten Oſter- vnd Feſt- glock/ dadurch das froͤliche Jubel-Jahr deß Newen Teſtaments in der gan- tzen Welt angeblaſen; Ein Engel/ Engel deß Liechts/ Troſt-Engel/ Freu- den-Engel/ him̃liſche Ehrenhold/ wolte eine Oſterpredigt/ gaudia paſcha- lia vnd Oſter freuden halten/ vnd das erſte Bottenbrod bey den Weibern gewinnen/ in einem ſchoͤnen/ weiſſen Feyer- vnd Feſt-kleid/ im glaͤn- tzenden blitzenden Kleid erſcheinen/ darumb hat auch die Oſterglock muͤſ- ſen angezogen werden/ vnd dadurch ſein Gegenwart vermeldet: als ſein deß erſtandenen Oſter-Fuͤrſten Sturm- vnd Zuͤgtrommet ins him̃liſche Vatterland/ die Siegs-trommet/ als die hellautende Oſterliche Siegs- glock/ dadurch der Sieg wider die alte Schlang vnd alle ſein Vnzifer/ Suͤnde/ Hoͤll vnd Todt verkuͤndiget: als ſeine Stiffts-glock/ damit er die gantze Gemein/ ja das gantze menſchliche Geſchlecht zu ſich ruffet vnd locket/ allen Nationen vnd Leuten in der gantzen Welt gelaͤutet/ ſie ſollen kommen vnd ſich einſtellen/ ſeine Evangelica gaudia, jubila paſchalia,/ ſeine Oſter-zeitungen/ Oſter-freuden/ Oſter-jauchtzen/ in den Ohren laſſen er- ſchallen/ s s

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1057. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/541>, abgerufen am 22.11.2024.

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