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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

als sie Gott errettet/ einen Lob-gesang gesungen; Also sollen wir auch vnserm
triumphierenden Herrn Christo Jesu/ mit Hertz vnd Mund einmütig-
lich mit S. Paulo einstimen vnd sagen: GOtt sey danck/ der vns den1. Cor. 15, 57
Sieg gegeben hat/ durch vnsern HErrn Jesum Christum! Vnd
mit David: Man singet mit Freuden vom Sieg in den Hütten der Gerech-Ps. 118, 15.
16.
ten: die Rechte deß Herrn behält den Sieg! die Rechte deß Herrn ist
erhöhet! die Rechte deß Herrn behält den Sieg! vnd dasselbe auch in
vns selbs/ erstlich

Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaonischen
Sünde/ vnd Dienstbarkeit können wir nicht loß werden/ es erwecke dannArnd über
den 135. Ps.
p. 742.
Gott in vns durch sein Wort wahre busse/ dadurch vnser Fleisch getödtet
vnd gecreutziget werde/ sampt den Lüsten vnd Begierden. Dort im A. T.
wars ein groß Wunder/ da die erste Geburt in Egypten geschlagen ward/
dardurch ward Jsrael leiblich erlöset: wann aber vnsere erste Geburt/ der
alte Adam/ getödet wird/ so wird vnsere Seele vom ewigen Tod erlöset; das
ist aber die erste Geburt/ die in vns soll getödet werden/ die wir mit auff die
Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wollust deß Fleisches/
vnd alle böse Lust/ wann die in vns stirbet/ das ist ein groß Wunder/ das
heisset sich selbs überwinden/ welches besser ist/ dann viel Feinde erlegen; es
heisset sich selbs verlengnen/ sein eigen Leben hassen: da hat ein Mensch
gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den geringsten Zorn nicht
töden/ vnd bringet sich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan seine Hof-
sarth nicht dämpffen oder zäumen/ bringet sich damit vmb Leib vnd Leben;
Mancher ist in Wollust vnd Vnzucht ersoffen/ vnd kommet darinn vmb:
Darumb muß die erste Geburt in vns getödet werden/ die auß Adam kommt
vnd auß dem Fleisch/ dardurch wir ewig sterben; vnd die newe Geburt muß
lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Christo vnserm Herrn
vnd auß dem Heiligen Geiste gehet.

2. Durch den äusserlichen Sieg; Der Feinde Gewalt ist menschlich/
irrdisch/ fleischlich/ der Kirchen Gewalt ist Geistlich/ Göttlich/ himlisch; da
kämpffen vnd streiten mit einander Geist vnd Fleisch/ Geistliche Stärcke
durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdische Stärcke durch Schwert/ Bogen/
vnd Spiesse; So hat gekämpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen-
nacherib/ Josaphat vnd die Moabiter/ Assa vnd die tausendmal tausend
Moren/ vnd so hat gestritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der
Tyrannen/ vnd wird noch so streiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche
sieget vnd überwindet durchs Kreutz.

3. Durch die Märtyrer; Obwol alle Christen nicht leibliche Märty-

rer

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Predigt.

als ſie Gott errettet/ einen Lob-geſang geſungen; Alſo ſollen wir auch vnſerm
triumphierenden Herrn Chriſto Jeſu/ mit Hertz vnd Mund einmuͤtig-
lich mit S. Paulo einſtimen vnd ſagen: GOtt ſey danck/ der vns den1. Cor. 15, 57
Sieg gegeben hat/ durch vnſern HErrn Jeſum Chriſtum! Vnd
mit David: Man ſinget mit Freuden vom Sieg in den Huͤtten der Gerech-Pſ. 118, 15.
16.
ten: die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! die Rechte deß Herrn iſt
erhoͤhet! die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! vnd daſſelbe auch in
vns ſelbs/ erſtlich

Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaoniſchen
Suͤnde/ vnd Dienſtbarkeit koͤnnen wir nicht loß werden/ es erwecke dannArnd uͤber
den 135. Pſ.
p. 742.
Gott in vns durch ſein Wort wahre buſſe/ dadurch vnſer Fleiſch getoͤdtet
vnd gecreutziget werde/ ſampt den Luͤſten vnd Begierden. Dort im A. T.
wars ein groß Wunder/ da die erſte Geburt in Egypten geſchlagen ward/
dardurch ward Jſrael leiblich erloͤſet: wann aber vnſere erſte Geburt/ der
alte Adam/ getoͤdet wird/ ſo wird vnſere Seele vom ewigen Tod erloͤſet; das
iſt aber die erſte Geburt/ die in vns ſoll getoͤdet werden/ die wir mit auff die
Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wolluſt deß Fleiſches/
vnd alle boͤſe Luſt/ wann die in vns ſtirbet/ das iſt ein groß Wunder/ das
heiſſet ſich ſelbs uͤberwinden/ welches beſſer iſt/ dann viel Feinde erlegen; es
heiſſet ſich ſelbs verlengnen/ ſein eigen Leben haſſen: da hat ein Menſch
gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den geringſten Zorn nicht
toͤden/ vnd bringet ſich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan ſeine Hof-
ſarth nicht daͤmpffen oder zaͤumen/ bringet ſich damit vmb Leib vnd Leben;
Mancher iſt in Wolluſt vnd Vnzucht erſoffen/ vnd kommet darinn vmb:
Darumb muß die erſte Geburt in vns getoͤdet werden/ die auß Adam kom̃t
vnd auß dem Fleiſch/ dardurch wir ewig ſterben; vnd die newe Geburt muß
lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Chriſto vnſerm Herrn
vnd auß dem Heiligen Geiſte gehet.

2. Durch den aͤuſſerlichen Sieg; Der Feinde Gewalt iſt menſchlich/
irrdiſch/ fleiſchlich/ der Kirchen Gewalt iſt Geiſtlich/ Goͤttlich/ himliſch; da
kaͤmpffen vnd ſtreiten mit einander Geiſt vnd Fleiſch/ Geiſtliche Staͤrcke
durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdiſche Staͤrcke durch Schwert/ Bogen/
vnd Spieſſe; So hat gekaͤmpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen-
nacherib/ Joſaphat vnd die Moabiter/ Aſſa vnd die tauſendmal tauſend
Moren/ vnd ſo hat geſtritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der
Tyrannen/ vnd wird noch ſo ſtreiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche
ſieget vnd uͤberwindet durchs Kreutz.

3. Durch die Maͤrtyrer; Obwol alle Chriſten nicht leibliche Maͤrty-

rer

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[1041/0525] Predigt. als ſie Gott errettet/ einen Lob-geſang geſungen; Alſo ſollen wir auch vnſerm triumphierenden Herrn Chriſto Jeſu/ mit Hertz vnd Mund einmuͤtig- lich mit S. Paulo einſtimen vnd ſagen: GOtt ſey danck/ der vns den Sieg gegeben hat/ durch vnſern HErrn Jeſum Chriſtum! Vnd mit David: Man ſinget mit Freuden vom Sieg in den Huͤtten der Gerech- ten: die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! die Rechte deß Herrn iſt erhoͤhet! die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! vnd daſſelbe auch in vns ſelbs/ erſtlich 1. Cor. 15, 57 Pſ. 118, 15. 16. Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaoniſchen Suͤnde/ vnd Dienſtbarkeit koͤnnen wir nicht loß werden/ es erwecke dann Gott in vns durch ſein Wort wahre buſſe/ dadurch vnſer Fleiſch getoͤdtet vnd gecreutziget werde/ ſampt den Luͤſten vnd Begierden. Dort im A. T. wars ein groß Wunder/ da die erſte Geburt in Egypten geſchlagen ward/ dardurch ward Jſrael leiblich erloͤſet: wann aber vnſere erſte Geburt/ der alte Adam/ getoͤdet wird/ ſo wird vnſere Seele vom ewigen Tod erloͤſet; das iſt aber die erſte Geburt/ die in vns ſoll getoͤdet werden/ die wir mit auff die Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wolluſt deß Fleiſches/ vnd alle boͤſe Luſt/ wann die in vns ſtirbet/ das iſt ein groß Wunder/ das heiſſet ſich ſelbs uͤberwinden/ welches beſſer iſt/ dann viel Feinde erlegen; es heiſſet ſich ſelbs verlengnen/ ſein eigen Leben haſſen: da hat ein Menſch gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den geringſten Zorn nicht toͤden/ vnd bringet ſich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan ſeine Hof- ſarth nicht daͤmpffen oder zaͤumen/ bringet ſich damit vmb Leib vnd Leben; Mancher iſt in Wolluſt vnd Vnzucht erſoffen/ vnd kommet darinn vmb: Darumb muß die erſte Geburt in vns getoͤdet werden/ die auß Adam kom̃t vnd auß dem Fleiſch/ dardurch wir ewig ſterben; vnd die newe Geburt muß lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Chriſto vnſerm Herrn vnd auß dem Heiligen Geiſte gehet. Arnd uͤber den 135. Pſ. p. 742. 2. Durch den aͤuſſerlichen Sieg; Der Feinde Gewalt iſt menſchlich/ irrdiſch/ fleiſchlich/ der Kirchen Gewalt iſt Geiſtlich/ Goͤttlich/ himliſch; da kaͤmpffen vnd ſtreiten mit einander Geiſt vnd Fleiſch/ Geiſtliche Staͤrcke durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdiſche Staͤrcke durch Schwert/ Bogen/ vnd Spieſſe; So hat gekaͤmpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen- nacherib/ Joſaphat vnd die Moabiter/ Aſſa vnd die tauſendmal tauſend Moren/ vnd ſo hat geſtritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der Tyrannen/ vnd wird noch ſo ſtreiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche ſieget vnd uͤberwindet durchs Kreutz. 3. Durch die Maͤrtyrer; Obwol alle Chriſten nicht leibliche Maͤrty- rer q q

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1041. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/525>, abgerufen am 22.11.2024.

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