Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Es ist dieser Königliche Sieg Christi III. Victoria ardua
& difficilis, ein Sieg der schnauffens gekostet. Alle pericula vnd
gefahr/ so weltliche Helden für sich haben/ sind kat' anthropon vnd menschlich/
aber nicht uper anthropon übermenschlich vnd ausser deß Menschen Natur:
ob sie wol bißweilen nit können noch wollen nachgeahnet werden/ als wann
David schertzte mit einem Lewen/ als mit Böcklin/ mit Bären/Syr. 47, 3.
als mit Lämmern; Vnd die Helden David; Jasabeam/ der Sohn2. Sam. 23, 8
Hachmoni/ der fürnehmste vnter dreyen/ der hub seinen Spieß
auff/ vnd schlug acht hundert auff einmal; Da David einsmalsvers. 15. 16.
lustern ward vnd sprach. Wer will mir zu trincken holen/ deß
Wassers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor?
da riesen drey Helden ins Läger der Philister/ vnd schöpfften deß
Wassers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor/
vnd trugens vnd brachtens David. Abisai/ Joabs Bruder/vers. 18.
der Sohn Zeruia/ war auch ein fürnehmster vnter dreyen; er
hub seinen Spieß auff/ vnd schlug drey hundert. Vnd Bena-vers. 20. 21.
ja/ der Sohn Joiada/ deß Sohns Jshail/ von grossen Thaten/
von Kabzeel/ der schlug zween Lewen der Moabiter/ vnd gieng
hinab/ vnd schlug einen Lewen im Brunnen zur Schnee-zeit:
vnd schlug auch einen Egyptischen greulichen Mann/ der hatte
einen Spieß in seiner Hand/ er aber gieng zu ihm hinab mit ei-
nem Stecken/ vnd rieß dem Egypter den Spieß auß der Hand/
vnd erwürget ihn mit seinim eigenen Spieß. Das waren vner-
hörte grosse Thaten; Aber hier steht wider einen Mann das gantze Sün-
den-Heer/ alle Sunden der gantzen Welt: Wie viel Sünden/ so
viel Schwerdter; der Stachel vnd Waffen deß Todtes/ die Sünde hatte
ihn zu boden geworffen/ da er blutigen Schweiß geschwitzet: die hat ihn vmb-
geben/ ihm hefftig zugesetzt/ anders nicht/ als wenn einer durch lauter Spieß
rennen müste. 2. Mors comes peccati, der Todt der Sünden Ge-
fährde/ der den Stachel fest helt vnd Christo zugesetzt mitallerhand Kreutz/
Forcht/ Noth/ Gefahr/ Trübfal/ Qual/ Schmertzen/ Pein. 3. Der Teuf-
fel sampt seinem gantzen höllischen Heer/ welches in der Passion
gleichsam loß worden vnd auff Christum gedrungen. 4. Die Höll/

der

p p

Predigt.

Es iſt dieſer Koͤnigliche Sieg Chriſti III. Victoria ardua
& difficilis, ein Sieg der ſchnauffens gekoſtet. Alle pericula vnd
gefahr/ ſo weltliche Helden fuͤr ſich habẽ/ ſind κατ᾽ ἄνθϱωπον vnd menſchlich/
aber nicht ὑπὲϱ ἄνθϱωπον uͤbermenſchlich vnd auſſer deß Menſchen Natur:
ob ſie wol bißweilen nit koͤnnen noch wollen nachgeahnet werden/ als wann
David ſchertzte mit einem Lewen/ als mit Boͤcklin/ mit Baͤren/Syr. 47, 3.
als mit Laͤmmern; Vnd die Helden David; Jaſabeam/ der Sohn2. Sam. 23, 8
Hachmoni/ der fuͤrnehmſte vnter dreyen/ der hub ſeinen Spieß
auff/ vnd ſchlug acht hundert auff einmal; Da David einsmalsverſ. 15. 16.
luſtern ward vnd ſprach. Wer will mir zu trincken holen/ deß
Waſſers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor?
da rieſen drey Helden ins Laͤger der Philiſter/ vnd ſchöpfften deß
Waſſers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor/
vnd trugens vnd brachtens David. Abiſai/ Joabs Bruder/verſ. 18.
der Sohn Zeruia/ war auch ein fuͤrnehmſter vnter dreyen; er
hub ſeinen Spieß auff/ vnd ſchlug drey hundert. Vnd Bena-verſ. 20. 21.
ja/ der Sohn Joiada/ deß Sohns Jſhail/ von groſſen Thaten/
von Kabzeel/ der ſchlug zween Lewen der Moabiter/ vnd gieng
hinab/ vnd ſchlug einen Lewen im Brunnen zur Schnee-zeit:
vnd ſchlug auch einen Egyptiſchen greulichen Mann/ der hatte
einen Spieß in ſeiner Hand/ er aber gieng zu ihm hinab mit ei-
nem Stecken/ vnd rieß dem Egypter den Spieß auß der Hand/
vnd erwuͤrget ihn mit ſeinim eigenen Spieß. Das waren vner-
hoͤrte groſſe Thaten; Aber hier ſteht wider einen Mann das gantze Suͤn-
den-Heer/ alle Sůnden der gantzen Welt: Wie viel Suͤnden/ ſo
viel Schwerdter; der Stachel vnd Waffen deß Todtes/ die Suͤnde hatte
ihn zu boden geworffen/ da er blutigen Schweiß geſchwitzet: die hat ihn vmb-
geben/ ihm hefftig zugeſetzt/ anders nicht/ als wenn einer durch lauter Spieß
rennen muͤſte. 2. Mors comes peccati, der Todt der Suͤnden Ge-
fährde/ der den Stachel feſt helt vnd Chriſto zugeſetzt mitallerhand Kreutz/
Forcht/ Noth/ Gefahr/ Truͤbfal/ Qual/ Schmertzen/ Pein. 3. Der Teuf-
fel ſampt ſeinem gantzen hoͤlliſchen Heer/ welches in der Paſſion
gleichſam loß worden vnd auff Chriſtum gedrungen. 4. Die Hoͤll/

der

p p

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0517" n="1033"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t die&#x017F;er Ko&#x0364;nigliche Sieg Chri&#x017F;ti</hi><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi> Victoria ardua<lb/>
&amp; difficilis,</hi><hi rendition="#fr">ein Sieg der &#x017F;chnauffens geko&#x017F;tet.</hi> Alle <hi rendition="#aq">pericula</hi> vnd<lb/>
gefahr/ &#x017F;o weltliche Helden fu&#x0364;r &#x017F;ich habe&#x0303;/ &#x017F;ind &#x03BA;&#x03B1;&#x03C4;&#x1FBD; &#x1F04;&#x03BD;&#x03B8;&#x03F1;&#x03C9;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BD; vnd men&#x017F;chlich/<lb/>
aber nicht &#x1F51;&#x03C0;&#x1F72;&#x03F1; &#x1F04;&#x03BD;&#x03B8;&#x03F1;&#x03C9;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BD; u&#x0364;bermen&#x017F;chlich vnd au&#x017F;&#x017F;er deß Men&#x017F;chen Natur:<lb/>
ob &#x017F;ie wol bißweilen nit ko&#x0364;nnen noch wollen nachgeahnet werden/ als wann<lb/><hi rendition="#fr">David &#x017F;chertzte mit einem Lewen/ als mit Bo&#x0364;cklin/ mit Ba&#x0364;ren/</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Syr.</hi> 47, 3.</note><lb/><hi rendition="#fr">als mit La&#x0364;mmern;</hi> Vnd die Helden David; <hi rendition="#fr">Ja&#x017F;abeam/ der Sohn</hi><note place="right">2. <hi rendition="#aq">Sam.</hi> 23, 8</note><lb/><hi rendition="#fr">Hachmoni/ der fu&#x0364;rnehm&#x017F;te vnter dreyen/ der hub &#x017F;einen Spieß<lb/>
auff/ vnd &#x017F;chlug acht hundert auff einmal; Da David einsmals</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">ver&#x017F;.</hi> 15. 16.</note><lb/><hi rendition="#fr">lu&#x017F;tern ward vnd &#x017F;prach. Wer will mir zu trincken holen/ deß<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;ers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor?<lb/>
da rie&#x017F;en drey Helden ins La&#x0364;ger der Phili&#x017F;ter/ vnd &#x017F;chöpfften deß<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;ers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor/<lb/>
vnd trugens vnd brachtens David. Abi&#x017F;ai/ Joabs Bruder/</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">ver&#x017F;.</hi> 18.</note><lb/><hi rendition="#fr">der Sohn Zeruia/ war auch ein fu&#x0364;rnehm&#x017F;ter vnter dreyen; er<lb/>
hub &#x017F;einen Spieß auff/ vnd &#x017F;chlug drey hundert. Vnd Bena-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">ver&#x017F;.</hi> 20. 21.</note><lb/><hi rendition="#fr">ja/ der Sohn Joiada/ deß Sohns J&#x017F;hail/ von gro&#x017F;&#x017F;en Thaten/<lb/>
von Kabzeel/ der &#x017F;chlug zween Lewen der Moabiter/ vnd gieng<lb/>
hinab/ vnd &#x017F;chlug einen Lewen im Brunnen zur Schnee-zeit:<lb/>
vnd &#x017F;chlug auch einen Egypti&#x017F;chen greulichen Mann/ der hatte<lb/>
einen Spieß in &#x017F;einer Hand/ er aber gieng zu ihm hinab mit ei-<lb/>
nem Stecken/ vnd rieß dem Egypter den Spieß auß der Hand/<lb/>
vnd erwu&#x0364;rget ihn mit &#x017F;einim eigenen Spieß.</hi> Das waren vner-<lb/>
ho&#x0364;rte gro&#x017F;&#x017F;e Thaten; Aber hier &#x017F;teht wider einen Mann <hi rendition="#fr">das gantze Su&#x0364;n-<lb/>
den-Heer/ alle S&#x016F;nden der gantzen Welt:</hi> Wie viel Su&#x0364;nden/ &#x017F;o<lb/>
viel Schwerdter; der Stachel vnd Waffen deß Todtes/ die Su&#x0364;nde hatte<lb/>
ihn zu boden geworffen/ da er blutigen Schweiß ge&#x017F;chwitzet: die hat ihn vmb-<lb/>
geben/ ihm hefftig zuge&#x017F;etzt/ anders nicht/ als wenn einer durch lauter Spieß<lb/>
rennen mu&#x0364;&#x017F;te. 2. <hi rendition="#aq">Mors comes peccati,</hi> <hi rendition="#fr">der Todt der Su&#x0364;nden Ge-<lb/>
fährde/</hi> der den Stachel fe&#x017F;t helt vnd Chri&#x017F;to zuge&#x017F;etzt mitallerhand Kreutz/<lb/>
Forcht/ Noth/ Gefahr/ Tru&#x0364;bfal/ Qual/ Schmertzen/ Pein. 3. <hi rendition="#fr">Der Teuf-<lb/>
fel &#x017F;ampt &#x017F;einem gantzen ho&#x0364;lli&#x017F;chen Heer/</hi> welches in der Pa&#x017F;&#x017F;ion<lb/>
gleich&#x017F;am loß worden vnd auff Chri&#x017F;tum gedrungen. 4. <hi rendition="#fr">Die Ho&#x0364;ll/</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">p p</fw><fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1033/0517] Predigt. Es iſt dieſer Koͤnigliche Sieg Chriſti III. Victoria ardua & difficilis, ein Sieg der ſchnauffens gekoſtet. Alle pericula vnd gefahr/ ſo weltliche Helden fuͤr ſich habẽ/ ſind κατ᾽ ἄνθϱωπον vnd menſchlich/ aber nicht ὑπὲϱ ἄνθϱωπον uͤbermenſchlich vnd auſſer deß Menſchen Natur: ob ſie wol bißweilen nit koͤnnen noch wollen nachgeahnet werden/ als wann David ſchertzte mit einem Lewen/ als mit Boͤcklin/ mit Baͤren/ als mit Laͤmmern; Vnd die Helden David; Jaſabeam/ der Sohn Hachmoni/ der fuͤrnehmſte vnter dreyen/ der hub ſeinen Spieß auff/ vnd ſchlug acht hundert auff einmal; Da David einsmals luſtern ward vnd ſprach. Wer will mir zu trincken holen/ deß Waſſers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor? da rieſen drey Helden ins Laͤger der Philiſter/ vnd ſchöpfften deß Waſſers auß dem Brunnen zu Bethlehem vnter dem Thor/ vnd trugens vnd brachtens David. Abiſai/ Joabs Bruder/ der Sohn Zeruia/ war auch ein fuͤrnehmſter vnter dreyen; er hub ſeinen Spieß auff/ vnd ſchlug drey hundert. Vnd Bena- ja/ der Sohn Joiada/ deß Sohns Jſhail/ von groſſen Thaten/ von Kabzeel/ der ſchlug zween Lewen der Moabiter/ vnd gieng hinab/ vnd ſchlug einen Lewen im Brunnen zur Schnee-zeit: vnd ſchlug auch einen Egyptiſchen greulichen Mann/ der hatte einen Spieß in ſeiner Hand/ er aber gieng zu ihm hinab mit ei- nem Stecken/ vnd rieß dem Egypter den Spieß auß der Hand/ vnd erwuͤrget ihn mit ſeinim eigenen Spieß. Das waren vner- hoͤrte groſſe Thaten; Aber hier ſteht wider einen Mann das gantze Suͤn- den-Heer/ alle Sůnden der gantzen Welt: Wie viel Suͤnden/ ſo viel Schwerdter; der Stachel vnd Waffen deß Todtes/ die Suͤnde hatte ihn zu boden geworffen/ da er blutigen Schweiß geſchwitzet: die hat ihn vmb- geben/ ihm hefftig zugeſetzt/ anders nicht/ als wenn einer durch lauter Spieß rennen muͤſte. 2. Mors comes peccati, der Todt der Suͤnden Ge- fährde/ der den Stachel feſt helt vnd Chriſto zugeſetzt mitallerhand Kreutz/ Forcht/ Noth/ Gefahr/ Truͤbfal/ Qual/ Schmertzen/ Pein. 3. Der Teuf- fel ſampt ſeinem gantzen hoͤlliſchen Heer/ welches in der Paſſion gleichſam loß worden vnd auff Chriſtum gedrungen. 4. Die Hoͤll/ der Syr. 47, 3. 2. Sam. 23, 8 verſ. 15. 16. verſ. 18. verſ. 20. 21. p p

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/517
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1033. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/517>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.