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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

Die Ander Predigt.

Von dem Königlichen Ampt Christi/ oder
von Christo als dem König.

GEliebte in Christo; Es ist das jenige Programma, Titul
vnd Namen/ welches Pontius Pilatus an das Creutz Christi of-
fentlich angeschlagen/ also lautend: Jesus von Nazareth einIoh. 19, 19.
König der Juden; nicht allein ein warhafftiges/ sondern auch Ma-
jestätisch- vnd trost-quellendes Zeugnuß gewest; Ein warhafftiges
Zeugnuß vnd Lob/ sage ich; Zwar vff seiten der concepisten vnd Schrei-
ber war es ein lauter Spott vnd Verhönung; auff seiten der Hoheprie-
ster war es ein vnerträgliche Lugen/ darumb hätten sie es gern corrigirt vnd
verbessert gesehen; schreib nicht/ sagen sie zu Pilato/ daß er der Judenvers. 21.
König sey/ sondern daß er es habe sein wollen; Aber der jenige Gott/
der die Eselin hat redend gemacht/ der den Caipham vnwissend zum Pro-Num. 22,
28.
Ioh. 11, 51.
pheten gemacht/ der hat auch allhie mit seinem Göttlichen Finger/ die Feder
oder Griffel Pilati also gerühret vnd regieret/ daß er muß die gründliche
Warheit schreiben/ rum pantur ut Ilia; Es möchte verdriessen wen es wolte.
Pilatus sein Blut-richter muß auch sein Panegyrist werden/ vnd ihm pa-
rentiren.

II. Celsissimum elogium, ein Majestätisches Lob; in dem er
ihn mit solchen Namen vnd Tituln beschreibet/ dergleichen keinem Potenta-
ten in der Welt niem als von rechts-wegen widerfahren; Er nennet ihn den
Jesum/ das ist/ wie es der Engel außleget/ der alles Volck/ vnd nicht nurMatth. 1, 21
der versöhnung/ verdienst/ sondern auch frucht vnd würckung nach/ sein
Volck erlösen wird von der Sünden-schuld/ von der Sünden-reich/
ja von der Sünden-quell vnd Wurtzel/ das wird ihm keiner nachthun. Er
nennet ihn einen Nazarenun, dieweil er ist der vornehmste vnter seinen Brü-
dern. Wie ein Nazareer vnter seinem Geschlecht ist der fürnehmste gewesen/
vor andern mit herrlichen Gaben vnd Segen versehen worden/ dahero auch
Moses/ als er die Kinder Jsrael vor seinem Todt segnete/ sonderlich den
Stamm Joseph mit reichem Segen-wundsch versahe/ vnd sprach: die Gna-Deut. 23, 16

m m iij

Predigt.

Die Ander Predigt.

Von dem Koͤniglichen Ampt Chriſti/ oder
von Chriſto als dem Koͤnig.

GEliebte in Chriſto; Es iſt das jenige Programma, Titul
vnd Namen/ welches Pontius Pilatus an das Creutz Chriſti of-
fentlich angeſchlagen/ alſo lautend: Jeſus von Nazareth einIoh. 19, 19.
Koͤnig der Juden; nicht allein ein warhafftiges/ ſondern auch Ma-
jeſtaͤtiſch- vnd troſt-quellendes Zeugnuß geweſt; Ein warhafftiges
Zeugnuß vnd Lob/ ſage ich; Zwar vff ſeiten der concepiſten vnd Schrei-
ber war es ein lauter Spott vnd Verhoͤnung; auff ſeiten der Hoheprie-
ſter war es ein vnertraͤgliche Lugen/ darumb haͤtten ſie es gern corrigirt vnd
verbeſſert geſehen; ſchreib nicht/ ſagen ſie zu Pilato/ daß er der Judenverſ. 21.
König ſey/ ſondern daß er es habe ſein wollen; Aber der jenige Gott/
der die Eſelin hat redend gemacht/ der den Caipham vnwiſſend zum Pro-Num. 22,
28.
Ioh. 11, 51.
pheten gemacht/ der hat auch allhie mit ſeinem Goͤttlichen Finger/ die Feder
oder Griffel Pilati alſo geruͤhret vnd regieret/ daß er muß die gruͤndliche
Warheit ſchreiben/ rum pantur ut Ilia; Es moͤchte verdrieſſen wen es wolte.
Pilatus ſein Blut-richter muß auch ſein Panegyriſt werden/ vnd ihm pa-
rentiren.

II. Celſiſſimum elogium, ein Majeſtätiſches Lob; in dem er
ihn mit ſolchen Namen vnd Tituln beſchreibet/ dergleichẽ keinem Potenta-
ten in der Welt niem als von rechts-wegen widerfahren; Er nennet ihn den
Jeſum/ das iſt/ wie es der Engel außleget/ der alles Volck/ vnd nicht nurMatth. 1, 21
der verſoͤhnung/ verdienſt/ ſondern auch frucht vnd wuͤrckung nach/ ſein
Volck erloͤſen wird von der Suͤnden-ſchuld/ von der Suͤnden-reich/
ja von der Suͤnden-quell vnd Wurtzel/ das wird ihm keiner nachthun. Er
nennet ihn einen Nazarenũ, dieweil er iſt der vornehmſte vnter ſeinen Bruͤ-
dern. Wie ein Nazareer vnter ſeinem Geſchlecht iſt der fuͤrnehmſte geweſen/
vor andern mit herrlichen Gaben vnd Segen verſehen wordẽ/ dahero auch
Moſes/ als er die Kinder Jſrael vor ſeinem Todt ſegnete/ ſonderlich den
Stam̃ Joſeph mit reichem Segen-wundſch verſahe/ vnd ſprach: die Gna-Deut. 23, 16

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[1013/0497] Predigt. Die Ander Predigt. Von dem Koͤniglichen Ampt Chriſti/ oder von Chriſto als dem Koͤnig. GEliebte in Chriſto; Es iſt das jenige Programma, Titul vnd Namen/ welches Pontius Pilatus an das Creutz Chriſti of- fentlich angeſchlagen/ alſo lautend: Jeſus von Nazareth ein Koͤnig der Juden; nicht allein ein warhafftiges/ ſondern auch Ma- jeſtaͤtiſch- vnd troſt-quellendes Zeugnuß geweſt; Ein warhafftiges Zeugnuß vnd Lob/ ſage ich; Zwar vff ſeiten der concepiſten vnd Schrei- ber war es ein lauter Spott vnd Verhoͤnung; auff ſeiten der Hoheprie- ſter war es ein vnertraͤgliche Lugen/ darumb haͤtten ſie es gern corrigirt vnd verbeſſert geſehen; ſchreib nicht/ ſagen ſie zu Pilato/ daß er der Juden König ſey/ ſondern daß er es habe ſein wollen; Aber der jenige Gott/ der die Eſelin hat redend gemacht/ der den Caipham vnwiſſend zum Pro- pheten gemacht/ der hat auch allhie mit ſeinem Goͤttlichen Finger/ die Feder oder Griffel Pilati alſo geruͤhret vnd regieret/ daß er muß die gruͤndliche Warheit ſchreiben/ rum pantur ut Ilia; Es moͤchte verdrieſſen wen es wolte. Pilatus ſein Blut-richter muß auch ſein Panegyriſt werden/ vnd ihm pa- rentiren. Ioh. 19, 19. verſ. 21. Num. 22, 28. Ioh. 11, 51. II. Celſiſſimum elogium, ein Majeſtätiſches Lob; in dem er ihn mit ſolchen Namen vnd Tituln beſchreibet/ dergleichẽ keinem Potenta- ten in der Welt niem als von rechts-wegen widerfahren; Er nennet ihn den Jeſum/ das iſt/ wie es der Engel außleget/ der alles Volck/ vnd nicht nur der verſoͤhnung/ verdienſt/ ſondern auch frucht vnd wuͤrckung nach/ ſein Volck erloͤſen wird von der Suͤnden-ſchuld/ von der Suͤnden-reich/ ja von der Suͤnden-quell vnd Wurtzel/ das wird ihm keiner nachthun. Er nennet ihn einen Nazarenũ, dieweil er iſt der vornehmſte vnter ſeinen Bruͤ- dern. Wie ein Nazareer vnter ſeinem Geſchlecht iſt der fuͤrnehmſte geweſen/ vor andern mit herrlichen Gaben vnd Segen verſehen wordẽ/ dahero auch Moſes/ als er die Kinder Jſrael vor ſeinem Todt ſegnete/ ſonderlich den Stam̃ Joſeph mit reichem Segen-wundſch verſahe/ vnd ſprach: die Gna- de Matth. 1, 21 Deut. 23, 16 m m iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1013. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/497>, abgerufen am 04.03.2025.

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