Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. Dises vnnütze Gesinde/ die Hewschrecken sind ein Bildnuß der fau- 3. Es sind aber auch die heil- vnd heer-losen Hewschrecken ein Bildnuß/ Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/ von l l iij
Predigt. Diſes vnnuͤtze Geſinde/ die Hewſchrecken ſind ein Bildnuß der fau- 3. Es ſind aber auch die heil- vnd heer-loſen Hewſchrecken ein Bildnuß/ Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/ von l l iij
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Predigt.
Diſes vnnuͤtze Geſinde/ die Hewſchrecken ſind ein Bildnuß der fau-
len Moͤnchen vnd gantzen Cleriſey im Papſtumb/ deß Roͤmiſchen Vnge-
zifers vnd Geſchmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut
hernach allemhalben außgebruͤtet/ wie es der Cardinal Hugo laͤngſt vor
Luthero gedeutet/ die Hewſchrecken ſeynd die Biſchoffe/ Archidiaconi,
Diaconi vnd dergleichen Geſchmeiß/ welches alles abgefreſſen. Jhre ſchoͤne
Ehren-titul/ damit ſie von den Jeſuiten in newlichem geiſtlichen Stiffts-
vnd Kloſter-krieg begabet worden ligen fuͤr augen. Sie haben auß den Bett-
haͤuſſern/ Moͤrdergrubẽ gemacht/ ſie ſeyen deß Teutſchlands geſchwer/ wun-
den/ Faͤule vnd verderben/ muͤſſige faule Baͤuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn-
nuͤtze/ beſchwerliche vnd verderbliche Laſten deß Erdbodens. Hie muͤſſen ihre
eigne Propheten/ die Patres der Societaͤt dieſelbe titulirẽ/ vnd alſo vnwiſſend
einen Commentarium vnd Außlegung/ uͤber die him̃liſche Offenbahrung
St. Johannis/ in diſem paß ſchreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd
Hauffen/ aber ſie haben einen Koͤnig uͤber ihnen/ der heiſſet Apollyon, ὁ ἡὸς
τῆς ἀπωλείας, das Kind deß Verderbens/ der Roͤmiſche Apollo.
Apoc. 9, 3.
ſeqq.
Apud Al-
phonſum
de Varger.
relat. c. 4.
Es ſind aber auch die heil- vnd heer-loſen Hewſchrecken ein Bildnuß/
wie aller heerloſer Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ alſo
inſonderheit der beruͤhmten Zigeuner/ ſo anfangs im Jahr 1417. wie Alber-
tus Crantzbezeugt/ ſich in Europa herfuͤrgethan/ vnd wie Aventinus mel-
det/ haben ſie vorgeben/ ſie kaͤmen auß Egypten/ vnd muͤſten ihrer Vorfah-
ren entgelten/ dieweil ſie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jeſu
nicht beherbergen wollen/ ſo muͤſten ſie ſiben Jahr im exilio vagiren vnd
herumb ziehen. Diß war ihre Fuͤrwendung, Aber in der Warheit ſind
ſie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Voͤlckern/
zuſammen geflochtene Rott/ Muͤſſiggaͤnger vnd Leuth-betrieger/ vnd wie
ſie nicht nur in der Reichs-ſondern auch hieſiger Stadt Policey-ordnung
genennet werden/ Verraͤther vnd Außſpeher der Chriſtenheit/ die man in
keiner Chriſtlichen Bottmeſſigkeit dulden ſolle. Jſt dannenhero wol zuer-
barmen/ daß bey ſo hellem Liecht deß Evangelij/ bey ſo vielen Predigten/
ſolche blinde Leuthe vnter vns ſollen gefunden werden/ welche ſolchen Hew-
ſchrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vñ zau-
beriſchen wahrſagen ſich beluſtigen. Das iſt leyder die Krafft vnſerer Pre-
digten/ man prediget heut vnd fern von den Suͤnden wider das dritte Ge-
bott/ von ſegen-ſprechen/ wahrſagen/ heimliche conſpiration vnd colluſion
mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnſern Predigen? Nun
Gott wirds nicht vngeſtrafft laſſen.
Alb. Crãtæ
l. 11. Saxo-
niæ. c. 2.
Aventinus
l. 7.
pag. 7.
Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/
von
l l iij
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1005. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/489>, abgerufen am 26.08.2024. |