Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Ein vnd dreysigste

Joch sey/ an die zugesagte Ruhe; der Leib war voll Leiden/ die Seel war voll
hoffnung vnd trost der seligen Seelen-ruh/ so darauff erfolget/ hie im
Gewissen/ dort vnsterbliche gloria vnnd ruhm/ als der seines vn-
schuldigen Leidens versichert gewest; dort die ewige Ruh/ wie er dessen ver-
tröstet worden auß dem wahren Munde Christi Matth. 11, 29. so werdet
jhr ruhe finden/ ja nicht nur ruhe/ sondern auch vnsterbliche gloria vnd
ruhm/ daß/ so lang die Welt stehet/ dieses Cyrenaei gedacht wird/ wie dort
der Edlen gutthätigen Mariae/ die Christi Haupt mit köstlichem Narden-
Matth. 26,
13.Wasser begossen/ Warlich/ ich sage euch/ spricht der Herr/ wo diß
Evangelium geprediget wird in der gantzen Welt/ da wird man
auch sagen zu jhrem Gedächtnüß/ was sie gethan hat; Also auch
wird deß Cyrenaei mit ehren gedacht werden/ so lange die Welt stehet.

VI. Simon exemplar imitationis, Ein außbündig schönes
lebendiges Exemplar vnd Muster der nachfolge Jesu Christl/
ein recht lebendiges Exempel/ viel besser vnnd bewährter beschrieben
als in keinem Thoma de Kempis, dem man das Büchlein de imitatione
Christi pflegt zuzuschreiben/ wie wohl die Benedictiner einen andern Aucto-
rem auß jhrem Orden erfunden einen Jtalienischen Mönchen Ioh. Ger-
son de Canabaco. Hie lernen wir/ was das rechte Creutz sey/ das liebe
Creutz/ das gnaden-Creutz/ das prob-Creutz/ das märter-Creutz/ Creutz-ge-
heimnüß/ Creutz-heiligthumb/ Creutz definition sey/ das heilige Märter-
Creutz/ nemlich das heilige prob- vnd märter-Creutz sey Crux Simonia das
ist eine solche Plag ausser/ an vnd in einem Simone oder glaubigen gehorsa-
men Jünger Christi/ einem geistlichen Bilgram nach dem himmlischen
Jerusalem: ein solch Creutz das da trifft einen vnschuldigen Menschen/ nicht
zwar innocentia personae, daß er/ als wie Christus/ ohne sünde were (dann
Exod. 34, 7.so ist niemand vnschuldig/ fur Gott ist niemand vnschuldig) son-
dern innocentia causae, daß er kein eusserlich grobes sünden-Laster verwir-
cket/ welches Gottes strenges straff Creutz nach sich ziehete/ plaga non fa-
cta, sed foris coacta, Es ist solches Creutz/ nicht ein selbs erdichtes vnd er-
dachtes/ selbs gemachtes/ sondern von aussen angezwungenes Creutz; durch
dieses einige Wort werden alle Mönchen-Clöster/ Mönchen-Gelnb de vnd
Charwoch-bussen/ geißlen vnd marteren beschämet vnd zerstöret. Dann es
sind alle dieselben disciplinae keine genötigte Simonische von Gott auffer-
legte Plagen/ sondern selbs-erwehlte/ selbs-erkorne/ selbs-erdichtete/ selbs-ge-
schnitzelte/ selbs-gemachte Creutz; so machet es Simon von Cyrenae nicht.

Dem

Die Ein vnd dreyſigſte

Joch ſey/ an die zugeſagte Ruhe; der Leib war voll Leiden/ die Seel war voll
hoffnung vnd troſt der ſeligen Seelen-ruh/ ſo darauff erfolget/ hie im
Gewiſſen/ dort vnſterbliche gloria vnnd ruhm/ als der ſeines vn-
ſchuldigen Leidens verſichert geweſt; dort die ewige Ruh/ wie er deſſen ver-
troͤſtet worden auß dem wahren Munde Chriſti Matth. 11, 29. ſo werdet
jhr ruhe finden/ ja nicht nur ruhe/ ſondern auch vnſterbliche gloria vnd
ruhm/ daß/ ſo lang die Welt ſtehet/ dieſes Cyrenæi gedacht wird/ wie dort
der Edlen gutthaͤtigen Mariæ/ die Chriſti Haupt mit koͤſtlichem Narden-
Matth. 26,
13.Waſſer begoſſen/ Warlich/ ich ſage euch/ ſpricht der Herꝛ/ wo diß
Evangelium geprediget wird in der gantzen Welt/ da wird man
auch ſagen zu jhrem Gedaͤchtnuͤß/ was ſie gethan hat; Alſo auch
wird deß Cyrenæi mit ehren gedacht werden/ ſo lange die Welt ſtehet.

VI. Simon exemplar imitationis, Ein außbuͤndig ſchoͤnes
lebendiges Exemplar vnd Muſter der nachfolge Jeſu Chriſtl/
ein recht lebendiges Exempel/ viel beſſer vnnd bewaͤhrter beſchrieben
als in keinem Thoma de Kempis, dem man das Buͤchlein de imitatione
Chriſti pflegt zuzuſchreiben/ wie wohl die Benedictiner einen andern Aucto-
rem auß jhrem Orden erfunden einen Jtalieniſchen Moͤnchen Ioh. Ger-
ſon de Canabaco. Hie lernen wir/ was das rechte Creutz ſey/ das liebe
Creutz/ das gnaden-Creutz/ das prob-Creutz/ das maͤrter-Creutz/ Creutz-ge-
heimnuͤß/ Creutz-heiligthumb/ Creutz definition ſey/ das heilige Maͤrter-
Creutz/ nemlich das heilige prob- vnd maͤrter-Creutz ſey Crux Simonia das
iſt eine ſolche Plag auſſer/ an vnd in einem Simone oder glaubigen gehorſa-
men Juͤnger Chriſti/ einem geiſtlichen Bilgram nach dem himmliſchen
Jeruſalem: ein ſolch Creutz das da trifft einen vnſchuldigẽ Menſchen/ nicht
zwar innocentiâ perſonæ, daß er/ als wie Chriſtus/ ohne ſuͤnde were (dann
Exod. 34, 7.ſo iſt niemand vnſchuldig/ fůr Gott iſt niemand vnſchuldig) ſon-
dern innocentia cauſæ, daß er kein euſſerlich grobes ſuͤnden-Laſter verwir-
cket/ welches Gottes ſtrenges ſtraff Creutz nach ſich ziehete/ plaga non fa-
cta, ſed foris coacta, Es iſt ſolches Creutz/ nicht ein ſelbs erdichtes vnd er-
dachtes/ ſelbs gemachtes/ ſondern von auſſen angezwungenes Creutz; durch
dieſes einige Wort werden alle Moͤnchen-Cloͤſter/ Moͤnchen-Gelnb de vnd
Charwoch-buſſen/ geißlen vnd marteren beſchaͤmet vnd zerſtoͤret. Dann es
ſind alle dieſelben diſciplinæ keine genoͤtigte Simoniſche von Gott auffer-
legte Plagen/ ſondern ſelbs-erwehlte/ ſelbs-erkorne/ ſelbs-erdichtete/ ſelbs-ge-
ſchnitzelte/ ſelbs-gemachte Creutz; ſo machet es Simon von Cyrenæ nicht.

Dem

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[974/0458] Die Ein vnd dreyſigſte Joch ſey/ an die zugeſagte Ruhe; der Leib war voll Leiden/ die Seel war voll hoffnung vnd troſt der ſeligen Seelen-ruh/ ſo darauff erfolget/ hie im Gewiſſen/ dort vnſterbliche gloria vnnd ruhm/ als der ſeines vn- ſchuldigen Leidens verſichert geweſt; dort die ewige Ruh/ wie er deſſen ver- troͤſtet worden auß dem wahren Munde Chriſti Matth. 11, 29. ſo werdet jhr ruhe finden/ ja nicht nur ruhe/ ſondern auch vnſterbliche gloria vnd ruhm/ daß/ ſo lang die Welt ſtehet/ dieſes Cyrenæi gedacht wird/ wie dort der Edlen gutthaͤtigen Mariæ/ die Chriſti Haupt mit koͤſtlichem Narden- Waſſer begoſſen/ Warlich/ ich ſage euch/ ſpricht der Herꝛ/ wo diß Evangelium geprediget wird in der gantzen Welt/ da wird man auch ſagen zu jhrem Gedaͤchtnuͤß/ was ſie gethan hat; Alſo auch wird deß Cyrenæi mit ehren gedacht werden/ ſo lange die Welt ſtehet. Matth. 26, 13. VI. Simon exemplar imitationis, Ein außbuͤndig ſchoͤnes lebendiges Exemplar vnd Muſter der nachfolge Jeſu Chriſtl/ ein recht lebendiges Exempel/ viel beſſer vnnd bewaͤhrter beſchrieben als in keinem Thoma de Kempis, dem man das Buͤchlein de imitatione Chriſti pflegt zuzuſchreiben/ wie wohl die Benedictiner einen andern Aucto- rem auß jhrem Orden erfunden einen Jtalieniſchen Moͤnchen Ioh. Ger- ſon de Canabaco. Hie lernen wir/ was das rechte Creutz ſey/ das liebe Creutz/ das gnaden-Creutz/ das prob-Creutz/ das maͤrter-Creutz/ Creutz-ge- heimnuͤß/ Creutz-heiligthumb/ Creutz definition ſey/ das heilige Maͤrter- Creutz/ nemlich das heilige prob- vnd maͤrter-Creutz ſey Crux Simonia das iſt eine ſolche Plag auſſer/ an vnd in einem Simone oder glaubigen gehorſa- men Juͤnger Chriſti/ einem geiſtlichen Bilgram nach dem himmliſchen Jeruſalem: ein ſolch Creutz das da trifft einen vnſchuldigẽ Menſchen/ nicht zwar innocentiâ perſonæ, daß er/ als wie Chriſtus/ ohne ſuͤnde were (dann ſo iſt niemand vnſchuldig/ fůr Gott iſt niemand vnſchuldig) ſon- dern innocentia cauſæ, daß er kein euſſerlich grobes ſuͤnden-Laſter verwir- cket/ welches Gottes ſtrenges ſtraff Creutz nach ſich ziehete/ plaga non fa- cta, ſed foris coacta, Es iſt ſolches Creutz/ nicht ein ſelbs erdichtes vnd er- dachtes/ ſelbs gemachtes/ ſondern von auſſen angezwungenes Creutz; durch dieſes einige Wort werden alle Moͤnchen-Cloͤſter/ Moͤnchen-Gelnb de vnd Charwoch-buſſen/ geißlen vnd marteren beſchaͤmet vnd zerſtoͤret. Dann es ſind alle dieſelben diſciplinæ keine genoͤtigte Simoniſche von Gott auffer- legte Plagen/ ſondern ſelbs-erwehlte/ ſelbs-erkorne/ ſelbs-erdichtete/ ſelbs-ge- ſchnitzelte/ ſelbs-gemachte Creutz; ſo machet es Simon von Cyrenæ nicht. Exod. 34, 7. Dem

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 974. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/458>, abgerufen am 25.11.2024.

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