Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. auffhören; so lange die Erde stehet/ solle nicht auff hören SaamenGen. 8, 22vnd Ernde/ frost vnd hitze/ Sommer vnd Winter/ tag vnd nacht. Christus Jesus aber war der antitypus vnd Segen-reiche Noah/ der durch sein allerheyligstes Opffer am Creutz Himmel vnd Erden/ Elementen vnd alle Creaturen gereiniget/ den irrdischen fluch in Segen verwandelt/ der tröstet vns noch in aller mühe vnd arbeit/ die wir haben auff Erden/ welche der Herr verflucht. Was meinen wir wol daß Jacobs deß Heyligen Patriarchen Cruci- seine t ij
Predigt. auffhoͤren; ſo lange die Erde ſtehet/ ſolle nicht auff hoͤren SaamenGen. 8, 22vnd Ernde/ froſt vnd hitze/ Som̃er vnd Winter/ tag vnd nacht. Chriſtus Jeſus aber war der antitypus vnd Segen-reiche Noah/ der durch ſein allerheyligſtes Opffer am Creutz Himmel vnd Erden/ Elementen vnd alle Creaturen gereiniget/ den irꝛdiſchen fluch in Segen verwandelt/ der troͤſtet vns noch in aller muͤhe vnd arbeit/ die wir haben auff Erden/ welche der Herr verflucht. Was meinen wir wol daß Jacobs deß Heyligen Patriarchen Cruci- ſeine t ij
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Predigt.
auffhoͤren; ſo lange die Erde ſtehet/ ſolle nicht auff hoͤren Saamen
vnd Ernde/ froſt vnd hitze/ Som̃er vnd Winter/ tag vnd nacht.
Chriſtus Jeſus aber war der antitypus vnd Segen-reiche Noah/ der durch
ſein allerheyligſtes Opffer am Creutz Himmel vnd Erden/ Elementen vnd
alle Creaturen gereiniget/ den irꝛdiſchen fluch in Segen verwandelt/ der
troͤſtet vns noch in aller muͤhe vnd arbeit/ die wir haben auff Erden/ welche
der Herr verflucht.
Gen. 8, 22
Was meinen wir wol daß Jacobs deß Heyligen Patriarchen Cruci-
fix/ ſein Creutzweiß geſchrenckte Arm vber ſeine beyden Enckel/ Manaſſe
vnd Ephraim/ bedeutet/ davon Moſes folgenden bericht thut: Da nahm
ſie Joſeph beyde/ Ephraim in ſeine rechte Hand/ gegen Jſraels
lincke Hand/ vnd Manaſſe in ſeine lincke Hand/ gegen Jſraels
rechte Hand/ vnd brachte ſie zu jhm. Aber Jſrael ſtrecket ſeine
rechte Hand auß/ vnd leget ſie auff Ephraims/ deß juͤngſten
Haupt/ vnd ſeine lincke auff Manaſſes Haupt/ vnd thet wiſſend
alſo mit ſeinen haͤnden/ denn Manaſſe war der Erſtgebohrne.
Da aber Joſeph ſahe/ daß ſein Vatter die rechte Hand auff
Ephraims Haupt legete/ gefiel es jhm vbel/ vnd faſſet ſeines
Vatters Hand/ daß er ſie von Ephraims Haupt auff Manaſſes
Haupt wendet/ vnd ſprach zu jhm: Nicht ſo mein Vatter/ die-
ſer iſt der Erſtgebohrne/ lege deine rechte Hand auff ſein Haupt.
Aber ſein Vatter wegert ſich/ vnd ſprach: Jch weiß wol mein
Sohn/ ich weiß wol/ dieſer ſoll auch ein Volck werden/ vnd wird
groß ſein/ aber ſein juͤngſter Bruder wird groͤſſer denn er werden/
vnd ſein Saame wird ein groß Volck werden. Alſo ſegnete er
ſie deß tages vnd ſprach: Wer in Jſrael will jemand ſegnen/ der
ſage: GOtt ſetze dich wie Ephraim vnd Manaſſe/ vnd ſetzete
alſo Ephraim dem Manaſſe vor: Was/ ſag ich/ mag dieſe Creutz-
weitz-geſchrenckte Jacobs-hand bedeutet haben? ohne gefaͤhr iſt es freylich
nicht geſchehen: Er hat ſich nicht geirꝛet/ ſondern wie es in ſeiner Sprach
lautet _ _ _ intelligere fecit manus ſuas, Er hats wiſſend
vnd bedaͤchtlich gethan/ ohn zweiffel hat er ein Liecht gehabt durch Goͤtt-
liche offenbahrung von dem Creutz-opffer deß Meſſiæ/ derowegen er im nah-
men deß gecreutzigten Meſſiæ/ als der rechten Stockwurtzel alles ſegens/
ſeine
Gen. 48, 15.
14. 17. 18. 19.
20.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 883. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/367>, abgerufen am 26.08.2024. |