Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. das Blut in dem Becken/ vnd berühret damit die Vberschwelle/vnd die zwen Pfosten/ vnd gehe kein Mensch zu seiner Haußthür herauß/ biß an den morgen/ denn der HErr wird vmbher gehen/ vnd die Egypter plagen: Vnd wann er das Blut sehen wird an der Vberschwelle/ vnd an den zweyen Pfosten/ wird er für der Thur vbergehen/ vnd den verderber nicht in ewer Häuser kom- men lassen zuplagen. Wir haben auch ein solch Osterlamb/ davon St. Paulus hochtröst-Rom. 5, 1. sie p iij
Predigt. das Blut in dem Becken/ vnd beruͤhret damit die Vberſchwelle/vnd die zwen Pfoſten/ vnd gehe kein Menſch zu ſeiner Haußthuͤr herauß/ biß an den morgen/ denn der HErꝛ wird vmbher gehen/ vnd die Egypter plagen: Vnd wann er das Blut ſehen wird an der Vberſchwelle/ vnd an den zweyen Pfoſten/ wird er fuͤr der Thůr vbergehen/ vnd den verderber nicht in ewer Haͤuſer kom- men laſſen zuplagen. Wir haben auch ein ſolch Oſterlamb/ davon St. Paulus hochtroͤſt-Rom. 5, 1. ſie p iij
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Predigt.
das Blut in dem Becken/ vnd beruͤhret damit die Vberſchwelle/
vnd die zwen Pfoſten/ vnd gehe kein Menſch zu ſeiner Haußthuͤr
herauß/ biß an den morgen/ denn der HErꝛ wird vmbher gehen/
vnd die Egypter plagen: Vnd wann er das Blut ſehen wird an
der Vberſchwelle/ vnd an den zweyen Pfoſten/ wird er fuͤr der
Thůr vbergehen/ vnd den verderber nicht in ewer Haͤuſer kom-
men laſſen zuplagen.
Wir haben auch ein ſolch Oſterlamb/ davon St. Paulus hochtroͤſt-
lich ſchreibet: Nun wir denn ſind gerecht worden durch den glau-
ben/ ſo haben wir friede mit Gott/ durch vnſern HErꝛen Jeſum
Chriſt/ durch welchen wir auch einen zugang haben im glauben
zu dieſer gnade/ darinnen wir ſtehen/ vnd růhmen vns der hoff-
nung/ der zukuͤnfftigen Herꝛligkeit/ die Gott geben ſoll/ nicht
allein aber das/ ſondern wir ruͤhmen vns auch der Truͤbſaal/ die-
weil wir wiſſen/ daß truͤbſal gedult bringet/ Gedult aber bringet
erfahrung/ Erfahrung aber bringet hoffnung/ Hoffnung aber
läſſet nicht zuſchanden werden. Denn die liebe Gottes iſt auß-
gegoſſen in vnſer Hertz/ durch den Heyligen Geiſt/ welcher vns
gegeben iſt. Das iſt/ wir haben einen gewiſſen frieden mit Gott/ einen
gnaͤdigen Gott im Himmel/ was woͤllen wir mehr? einen paſſe frieden/ da-
durch wir zugang haben/ Chriſtus ſelbs/ als der Schiedmann will vns ar-
me/ bloͤde/ verzagte/ ergeiſterte Leut bey der Hand hinzufuͤhren vnd leiten;
einen Troſtreichen frieden/ Krafft welches wir vns ruͤhmen koͤnnen in aller
truͤbſal/ wie Sadrach/ Meſach vnd Abednego im Chaldeiſchen Fewer-offen
froͤlich herumb gangen/ alle flammen getrutzet/ geſungen vnd triumphieret/
ſo ſollen wir vns in der truͤbſal ruͤhmen vnd frolocken; einen ſtandhafften
frieden/ darinnen wir ſtehen. Welt-fried roſtet bald/ wann man das Ey-
ſen lang poliert/ ſo bleibet doch der Roſt nicht auß/ Vrſach/ die Wurtzel deß
roſtes ſteckt im Eyſen/ darumb ermahnet Syrach: Traw deinem feind
nimmermehr/ denn gleich wie das Eyſen immer wider roſtet/ al-
ſo laͤſſet er auch ſeine tuͤcke nicht. Abſalom wird mit ſeinem Vatter
dem Koͤnig David außgeſoͤhnet/ aber wie lang waͤret es? biß er Lufft be-
kommen/ vnd ſein vortheil erſehen/ da kuͤndet er dem Vatter einen newen
Krieg an. Cæſar vnd Antonius verſoͤhnen ſich miteinander/ aber je naͤher
ſie
Rom. 5, 1.
2. 3. 4. 5.
Dan. 3, 25.
Syr. 12, 10.
2. Sam. 14,
33. c. 15, 12.
ſeqq.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 853. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/337>, abgerufen am 26.08.2024. |