Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Bericht auch der Menſch gleich etwas ſonſt rechtes thut/ geſchicht aber auß irrendemGewiſſen vnd falſchem Wahn/ ſo iſts doch Gott zu wider: Zum Exem- pel/ die Socinianer glauben nicht/ daß Chriſtus wahrer Gott ſey/ betten ihn doch an. Chriſtum anbeten iſt recht/ dieweil es aber auß falſchem Glau- ben geſchicht/ ſo iſts Abgoͤtterey. Es iſt aber/ wie angeregt/ auch der zweiffel verbotten/ Gott will auch nicht haben/ daß wir etwas auß zweiffel thun oder laſſen ſollen; Der Gerechte iſt ſeiner ſachen zuvor gewiß/ kom̃t ſein Naͤchſter ſo findet er ihn alſo/ ſagt Salomon/ ein ieglicher ſey in ſeiner Meinung gewiß. Nicht nur iſt Vnwiſſenheit vnd Jrrthumb Gott ein greuel/ ſondern auch ſchaͤdlich vnd uͤberſchaͤdlich. Es iſt dieſelbe ie vnd allwege die quell vnd vrſprung aller Laſter vnd Vntugenden geweſt. Falſche Einbildung hat gleichanfangs vnſere erſte Mutter betrogen: Die Creutziger Chriſti wurden an Chriſtum keine Haͤnde angeleget haben/ haͤt- ten ſie gewuſt/ daß es der Herr der Herrligkeit geweſen/ Jch weiß/ ſagt St. Petrus zu den Juden/ daß ihr durch vnwiſſenheit den Fuͤrſten deß Lebens getoͤdet. Es vergifftet gleichſam der Vnglaube alle affecten vnd Werck deß Menſchen: Alſo eifern die Juden (aber auß Vnver- ſtand) die jenige/ welche der Gott dieſer Welt verblendet/ daß ſie nicht ſehen das helle Liecht deß Evangelij/ werden vnter die Verlor- ne vnd Verdampte gezahlt. Dann ja Finſternuß deß Vnglaubens an- ders nichts iſt/ als ein præludium vnd Vorſpiel der aͤuſſerſten Finſternuß/ da heulen vnd zaͤnklappen. Sind demnach mehr als uͤbel dran die muthwil- lige/ albere ignoranten/ die da wollen mit fleiß alber ſeyn/ allein zur Spoͤtterey luſt haben/ vnd haſſen die Lehre/ achten keiner Vernunfft/ ſind ſehend blind/ laſſen ſich duncken ſie verſtehen den handel gar wol/ ſind aber doch ſtarr-blind/ muthwillens wollen ſie nicht wiſſen/ laſſen jhnen die Decke jhres Verſtandes/ den Vmbhang/ der jhnen das Liecht auffhält/ nicht wegneh- men/ halten die Warheit auff in der Vngerechtigkeit/ ſchlum- mern mit jhren Augen/ ſind wacker vnd munder auffs zeitliche/ ſchluͤpfferig auffs ewige/ wie die Burger zu Bethlehem/ vnter ihnen vnd bey ihnen war der Meſſias gebohren/ ſie ſahen den Wunder-ſtern/ dem die Weiſen nachgezogen/ aber ſie achtens nicht/ gehen ihrer Schaͤfferey vnd Ackerbau nach/ laſſen das liebe Kind in der Krippen ligen. Daher kom̃ts/ daß
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