Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Siebenzehende

Kinder/ vnd muste deßwegen auch für sich selbs opffern/ damit seine eyge-
Hebr. 7, 26.
27.ne Sünde gebüsset würden: Christus war ohne Sünde/ wir solten an
jhm einen solchen Hohenpriester haben/ der da wär Heylig/ vn-
schuldig/ vnbefleckt/ von den Sündern abgesondert/ vnd höher
denn der Himmel ist/ dem nicht täglich Noth were/ wie jenen Hohen-
priestern/ zu erst fur eygene Sünde Opffer zuthun/ darnach für
das Volcks Sünde/ denn das hat er gethan einmahl/ da er sich
selbs opfferte. Jener Opffer waren an vnd für sich selbst ausser dem Ge-
genbilde/ dem Opffer deß Messiae/ wann sie ohne glauben verrichtet worden/
Ibid. 7, 11.ohnmächtig vnd vnkräfftig/ Jst nun die vollkommenheit durch das
Levitische Priesterthumb geschehen (denn vnder demselbigen hat
das Volck das Gesetz empfangen) was ist denn weiter Noth zu-
sagen/ daß ein ander Priester auffkommen solle/ nach der Ord-
nung Melchisedech vnd nicht nach der Ordnung Aaron? Die
Ib. 9, 9. 10.
13.erste Hütte mußte zur selbigen zeit ein Fürbild sein/ in welcher
gaben vnd Opffer geopffert wurden/ vnd kundten nicht vollkom-
men machen nach dem Gewissen/ den der da Gottesdienst thut/
allein mit Speiß vnd tranck vnd mancherley Tauffe vnd eusser-
licher herrligkeit. So nun der Ochsen vnd der Böcke Blut/
vnd die Aschen von der Kühe gesprenget/ heyliget die vnreinen
zu der leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Christi/
der sich selbs ohn allen Wandel/ durch den Heyligen Geist/
GOtt geopffert hat/ vnsere Gewissen reinigen von den todten
Ib. 10, 4. 11.wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt? Denn es ist vnmüg-
lich durch Ochsen vnd Bocksblut Sunde wegnehmen/ vnd ein
jeglicher Priester ist eingesetzt/ daß er alle tag Gottesdienst pfle-
ge/ vnd offtmahls einerley Opffer thue/ welche nimmermehr
Ib. 7, 20.können die Sünde abnehmen. Aber Christi Opffer war für sich selbs
kräfftig vnd thätig. Jene sind ohne Eyd Priester worden/ dieser aber mit
Psal. 110, 4.dem Eyd durch den/ der zu jhm spricht: Der HERR hat geschworen
vnd wird jhn nicht gerewen/ du bist ein Priester ewiglich nach
Hebr. 9, 12.
14.der Ordnung Melchisedech. Er ist nicht durch der Böcke oder
Kälberblut/ sondern er ist durch sein eygen Blut einmahl in das

Heyli-

Die Siebenzehende

Kinder/ vnd muſte deßwegen auch fuͤr ſich ſelbs opffern/ damit ſeine eyge-
Hebr. 7, 26.
27.ne Suͤnde gebuͤſſet wuͤrden: Chriſtus war ohne Suͤnde/ wir ſolten an
jhm einen ſolchen Hohenprieſter haben/ der da waͤr Heylig/ vn-
ſchuldig/ vnbefleckt/ von den Suͤndern abgeſondert/ vnd hoͤher
deñ der Him̃el iſt/ dem nicht taͤglich Noth were/ wie jenen Hohẽ-
prieſtern/ zu erſt fůr eygene Suͤnde Opffer zuthun/ darnach fuͤr
das Volcks Suͤnde/ denn das hat er gethan einmahl/ da er ſich
ſelbs opfferte. Jener Opffer waren an vnd für ſich ſelbſt auſſer dem Ge-
genbilde/ dem Opffer deß Meſſiæ/ wann ſie ohne glauben verrichtet wordẽ/
Ibid. 7, 11.ohnmaͤchtig vnd vnkraͤfftig/ Jſt nun die vollkommenheit durch das
Levitiſche Prieſterthumb geſchehen (denn vnder demſelbigen hat
das Volck das Geſetz empfangen) was iſt denn weiter Noth zu-
ſagen/ daß ein ander Prieſter auffkommen ſolle/ nach der Ord-
nung Melchiſedech vnd nicht nach der Ordnung Aaron? Die
Ib. 9, 9. 10.
13.erſte Huͤtte mußte zur ſelbigen zeit ein Fuͤrbild ſein/ in welcher
gaben vnd Opffer geopffert wurden/ vnd kundten nicht vollkom-
men machen nach dem Gewiſſen/ den der da Gottesdienſt thut/
allein mit Speiß vnd tranck vnd mancherley Tauffe vnd euſſer-
licher herꝛligkeit. So nun der Ochſen vnd der Boͤcke Blut/
vnd die Aſchen von der Kuͤhe geſprenget/ heyliget die vnreinen
zu der leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Chriſti/
der ſich ſelbs ohn allen Wandel/ durch den Heyligen Geiſt/
GOtt geopffert hat/ vnſere Gewiſſen reinigen von den todten
Ib. 10, 4. 11.wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt? Denn es iſt vnmuͤg-
lich durch Ochſen vnd Bocksblut Sůnde wegnehmen/ vnd ein
jeglicher Prieſter iſt eingeſetzt/ daß er alle tag Gottesdienſt pfle-
ge/ vnd offtmahls einerley Opffer thue/ welche nimmermehr
Ib. 7, 20.koͤnnen die Suͤnde abnehmen. Aber Chriſti Opffer war fuͤr ſich ſelbs
kraͤfftig vnd thaͤtig. Jene ſind ohne Eyd Prieſter worden/ dieſer aber mit
Pſal. 110, 4.dem Eyd durch den/ der zu jhm ſpricht: Der HERR hat geſchworen
vnd wird jhn nicht gerewen/ du biſt ein Prieſter ewiglich nach
Hebr. 9, 12.
14.der Ordnung Melchiſedech. Er iſt nicht durch der Boͤcke oder
Kaͤlberblut/ ſondern er iſt durch ſein eygen Blut einmahl in das

Heyli-

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[798/0282] Die Siebenzehende Kinder/ vnd muſte deßwegen auch fuͤr ſich ſelbs opffern/ damit ſeine eyge- ne Suͤnde gebuͤſſet wuͤrden: Chriſtus war ohne Suͤnde/ wir ſolten an jhm einen ſolchen Hohenprieſter haben/ der da waͤr Heylig/ vn- ſchuldig/ vnbefleckt/ von den Suͤndern abgeſondert/ vnd hoͤher deñ der Him̃el iſt/ dem nicht taͤglich Noth were/ wie jenen Hohẽ- prieſtern/ zu erſt fůr eygene Suͤnde Opffer zuthun/ darnach fuͤr das Volcks Suͤnde/ denn das hat er gethan einmahl/ da er ſich ſelbs opfferte. Jener Opffer waren an vnd für ſich ſelbſt auſſer dem Ge- genbilde/ dem Opffer deß Meſſiæ/ wann ſie ohne glauben verrichtet wordẽ/ ohnmaͤchtig vnd vnkraͤfftig/ Jſt nun die vollkommenheit durch das Levitiſche Prieſterthumb geſchehen (denn vnder demſelbigen hat das Volck das Geſetz empfangen) was iſt denn weiter Noth zu- ſagen/ daß ein ander Prieſter auffkommen ſolle/ nach der Ord- nung Melchiſedech vnd nicht nach der Ordnung Aaron? Die erſte Huͤtte mußte zur ſelbigen zeit ein Fuͤrbild ſein/ in welcher gaben vnd Opffer geopffert wurden/ vnd kundten nicht vollkom- men machen nach dem Gewiſſen/ den der da Gottesdienſt thut/ allein mit Speiß vnd tranck vnd mancherley Tauffe vnd euſſer- licher herꝛligkeit. So nun der Ochſen vnd der Boͤcke Blut/ vnd die Aſchen von der Kuͤhe geſprenget/ heyliget die vnreinen zu der leiblichen reinigkeit/ wie viel mehr wird das Blut Chriſti/ der ſich ſelbs ohn allen Wandel/ durch den Heyligen Geiſt/ GOtt geopffert hat/ vnſere Gewiſſen reinigen von den todten wercken/ zu dienen dem lebendigen GOtt? Denn es iſt vnmuͤg- lich durch Ochſen vnd Bocksblut Sůnde wegnehmen/ vnd ein jeglicher Prieſter iſt eingeſetzt/ daß er alle tag Gottesdienſt pfle- ge/ vnd offtmahls einerley Opffer thue/ welche nimmermehr koͤnnen die Suͤnde abnehmen. Aber Chriſti Opffer war fuͤr ſich ſelbs kraͤfftig vnd thaͤtig. Jene ſind ohne Eyd Prieſter worden/ dieſer aber mit dem Eyd durch den/ der zu jhm ſpricht: Der HERR hat geſchworen vnd wird jhn nicht gerewen/ du biſt ein Prieſter ewiglich nach der Ordnung Melchiſedech. Er iſt nicht durch der Boͤcke oder Kaͤlberblut/ ſondern er iſt durch ſein eygen Blut einmahl in das Heyli- Hebr. 7, 26. 27. Ibid. 7, 11. Ib. 9, 9. 10. 13. Ib. 10, 4. 11. Ib. 7, 20. Pſal. 110, 4. Hebr. 9, 12. 14.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 798. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/282>, abgerufen am 24.11.2024.

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