Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Fünffte

gewächs erwecken will/ vnd soll ein König sein/ der wol regieren
Ier. 33. 15.wird/ vnd Recht vnd Gerechtigkeit auff Erden anrichten. Jn
denselben tagen will ich dem David ein gerecht gewächs auffge-
Zach. 3, 8.
9.hen lassen: denn sihe/ ich will meinen Knecht Zemah kommen lassen/
denn siehe/ auff den einigen Stein/ den ich für Josua gelegt ha-
be/ sollen sieben augen sein; So spricht der Herr abermahl:
Zach. 6, 12.Sihe/ es ist ein Mann der heist Zemah/ denn vnder jhm wirdts
wachsen.

Andere wollen diesen Namen lieber herführen von dem Ebreischen
[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] aphorismenos, das ist/ ein abgesonderte/ auß erkohrne/ verlobte/ heilige
Person/ eine solche Person/ durch welchen aber als eine Cron das gantze
Geschlecht gezieret wird/ dergleichen im Alten Testament gewesen/ Joseph
Gen. 49,
26.
Deut. 33.
16.heisset der Nasir vnder seinen Brüdern/ die segen deines Vatters/
sagt sein alter jetzt in todtes zügen liegender Vatter Jacob da er jhn segnete/
gehen stärcker/ denn die segen meiner Vorältern/ nach wunsche der
hohen in der Welt vnd sollen kommen auff das Haupt Joseph/
vnd auff die Scheitel deß Nafir vnder seinen Brüdern. Also/
Iud. 13. 5.Simson wird ein verlobter GOttes sein/ von Mutterleibe.

Jm 4. Buch Mosis am 6. Cap. wird der gantze Nazareer Orden
Num. 6, 1.
2, 3, 4, 5, 6,
7, 8.sampt seinen gelübden weitläuffig beschrieben: Vnd der HErr redet
mit Mose/ vnd sprach: Sage den Kindern Jsrael/ vnd sprich
zu jhnen: Wenn ein Mann oder Weib ein sonderlich gelübde
thut dem HErren sich zu enthalten/ der soll sich Weins vnd
starcks getrencks enthalten/ Weinessig oder starckes getrencks
essig/ soll er auch nicht trincken/ auch nichts/ das auß Weinbee-
ren gemacht wird/ er soll weder frische noch dürre Weinbeer es-
sen/ so lang solch sein gelübde weret/ auch soll er nichts essen/ das
man vom Weinstock machet/ weder Weinkern noch hülsen.
So lange die zeit solches seines gelübds wäret/ soll kein Scheer-
messer vber sein Haupt fahren/ biß daß die zeit auß sey/ die er
dem HErren gelobet hat/ denn er ist Heylig/ vnd soll das Haar
auff seinem Haupt lassen frey wachsen. Die gantze zeit vber die
er dem HERREN gelobet hat/ soll er zu keinem Todten gehen/

Die Fuͤnffte

gewaͤchs erwecken will/ vnd ſoll ein Koͤnig ſein/ der wol regieren
Ier. 33. 15.wird/ vnd Recht vnd Gerechtigkeit auff Erden anrichten. Jn
denſelben tagen will ich dem David ein gerecht gewächs auffge-
Zach. 3, 8.
9.hen laſſen: deñ ſihe/ ich will meinen Knecht Zemah kom̃en laſſen/
denn ſiehe/ auff den einigen Stein/ den ich fuͤr Joſua gelegt ha-
be/ ſollen ſieben augen ſein; So ſpricht der Herr abermahl:
Zach. 6, 12.Sihe/ es iſt ein Mann der heiſt Zemah/ denn vnder jhm wirdts
wachſen.

Andere wollen dieſen Namen lieber herfuͤhren von dem Ebreiſchen
[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] ἀφωϱισμένος, das iſt/ ein abgeſonderte/ auß erkohrne/ verlobte/ heilige
Perſon/ eine ſolche Perſon/ durch welchen aber als eine Cron das gantze
Geſchlecht gezieret wird/ dergleichen im Alten Teſtament geweſen/ Joſeph
Gen. 49,
26.
Deut. 33.
16.heiſſet der Naſir vnder ſeinen Bruͤdern/ die ſegen deines Vatters/
ſagt ſein alter jetzt in todtes zuͤgen liegender Vatter Jacob da er jhn ſegnete/
gehen ſtaͤrcker/ deñ die ſegen meiner Voraͤltern/ nach wunſche der
hohen in der Welt vnd ſollen kommen auff das Haupt Joſeph/
vnd auff die Scheitel deß Nafir vnder ſeinen Bruͤdern. Alſo/
Iud. 13. 5.Simſon wird ein verlobter GOttes ſein/ von Mutterleibe.

Jm 4. Buch Moſis am 6. Cap. wird der gantze Nazareer Orden
Num. 6, 1.
2, 3, 4, 5, 6,
7, 8.ſampt ſeinen geluͤbden weitlaͤuffig beſchrieben: Vnd der HErr redet
mit Moſe/ vnd ſprach: Sage den Kindern Jſrael/ vnd ſprich
zu jhnen: Wenn ein Mann oder Weib ein ſonderlich geluͤbde
thut dem HErren ſich zu enthalten/ der ſoll ſich Weins vnd
ſtarcks getrencks enthalten/ Weineſſig oder ſtarckes getrencks
eſſig/ ſoll er auch nicht trincken/ auch nichts/ das auß Weinbee-
ren gemacht wird/ er ſoll weder friſche noch duͤrꝛe Weinbeer eſ-
ſen/ ſo lang ſolch ſein geluͤbde weret/ auch ſoll er nichts eſſen/ das
man vom Weinſtock machet/ weder Weinkern noch huͤlſen.
So lange die zeit ſolches ſeines geluͤbds waͤret/ ſoll kein Scheer-
meſſer vber ſein Haupt fahren/ biß daß die zeit auß ſey/ die er
dem HErren gelobet hat/ denn er iſt Heylig/ vnd ſoll das Haar
auff ſeinem Haupt laſſen frey wachſen. Die gantze zeit vber die
er dem HERREN gelobet hat/ ſoll er zu keinem Todten gehen/

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[632/0116] Die Fuͤnffte gewaͤchs erwecken will/ vnd ſoll ein Koͤnig ſein/ der wol regieren wird/ vnd Recht vnd Gerechtigkeit auff Erden anrichten. Jn denſelben tagen will ich dem David ein gerecht gewächs auffge- hen laſſen: deñ ſihe/ ich will meinen Knecht Zemah kom̃en laſſen/ denn ſiehe/ auff den einigen Stein/ den ich fuͤr Joſua gelegt ha- be/ ſollen ſieben augen ſein; So ſpricht der Herr abermahl: Sihe/ es iſt ein Mann der heiſt Zemah/ denn vnder jhm wirdts wachſen. Ier. 33. 15. Zach. 3, 8. 9. Zach. 6, 12. Andere wollen dieſen Namen lieber herfuͤhren von dem Ebreiſchen _ ἀφωϱισμένος, das iſt/ ein abgeſonderte/ auß erkohrne/ verlobte/ heilige Perſon/ eine ſolche Perſon/ durch welchen aber als eine Cron das gantze Geſchlecht gezieret wird/ dergleichen im Alten Teſtament geweſen/ Joſeph heiſſet der Naſir vnder ſeinen Bruͤdern/ die ſegen deines Vatters/ ſagt ſein alter jetzt in todtes zuͤgen liegender Vatter Jacob da er jhn ſegnete/ gehen ſtaͤrcker/ deñ die ſegen meiner Voraͤltern/ nach wunſche der hohen in der Welt vnd ſollen kommen auff das Haupt Joſeph/ vnd auff die Scheitel deß Nafir vnder ſeinen Bruͤdern. Alſo/ Simſon wird ein verlobter GOttes ſein/ von Mutterleibe. Gen. 49, 26. Deut. 33. 16. Iud. 13. 5. Jm 4. Buch Moſis am 6. Cap. wird der gantze Nazareer Orden ſampt ſeinen geluͤbden weitlaͤuffig beſchrieben: Vnd der HErr redet mit Moſe/ vnd ſprach: Sage den Kindern Jſrael/ vnd ſprich zu jhnen: Wenn ein Mann oder Weib ein ſonderlich geluͤbde thut dem HErren ſich zu enthalten/ der ſoll ſich Weins vnd ſtarcks getrencks enthalten/ Weineſſig oder ſtarckes getrencks eſſig/ ſoll er auch nicht trincken/ auch nichts/ das auß Weinbee- ren gemacht wird/ er ſoll weder friſche noch duͤrꝛe Weinbeer eſ- ſen/ ſo lang ſolch ſein geluͤbde weret/ auch ſoll er nichts eſſen/ das man vom Weinſtock machet/ weder Weinkern noch huͤlſen. So lange die zeit ſolches ſeines geluͤbds waͤret/ ſoll kein Scheer- meſſer vber ſein Haupt fahren/ biß daß die zeit auß ſey/ die er dem HErren gelobet hat/ denn er iſt Heylig/ vnd ſoll das Haar auff ſeinem Haupt laſſen frey wachſen. Die gantze zeit vber die er dem HERREN gelobet hat/ ſoll er zu keinem Todten gehen/ Er Num. 6, 1. 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 632. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/116>, abgerufen am 24.11.2024.

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