Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Dritte

zu solcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ so etwan ein
gantz frey gebiger Glückhaffen außgehet/ daß nimpt man als geschencket
an/ hältet es für ein grosses/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn-
nes Glück; so sagt der Apostel/ ist es vns auch gangen/ wir sind gleichsam
durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden.

Zu der Gnaden-Wahl fügt sich die gantz sonderbahre geneigte/ Hertz
freywillige/ inbrünstige/ recht vätterliche liebe GOttes. denn wen
GOtt der HERR so hoch adelt/ daß er jhn außsondert/ als ein Außschutz
von dem übrigen rohen/ sichern/ vnglaubigen Welt hauffen/ den kan er
nicht anders als hertzlich lieben; GOtt hat zwar die gantze Welt also hoch
geliebet/ daß er jhr seinen einigen Sohn gegeben/ aber viel Million tausend/
vnd aber so viel Million tausend Welt kinder achten solcher Lieb nicht/ be-
gegnen derselben mit keinem gegen-Kuß/ so laßt er sie auch fahren. die aber
GOttes verheissung in Christo JEsu im glauben annemmen/ hertzen/
küssen/ bey denen der göttlichen Gnaden glantz einen wiederschein findet/
die liebt er als ein freund seinen freund/ als der geliebte seinen Liebhaber/ als
der geliebte in dem geliebten Sohn Christo JEsu auff gar eine geheime/ in-
Eph. 1, 6.nigliche/ Holdselige art vnd weiß/ durch seine herrliche Gnad hat er
vns angenem gemacht in dem geliebten. vnd daß ist die lieb/ darvon
St. Paulus hoch tröstlich rühmet/ daß denen/ die GOtt lieben/ alles
Rom. 8, 28,
38.zum besten dienen solle/ Jch bins gewiß etc. Der Ertzvatter Jacob
liebte zwar alle Söhne/ aber gar sonderlich vnd inniglich seinen Sohn Jo-
seph/ dem er den bunden Rock machen lassen/ welcher den übrigen Brüdern
die Augen gestochen.

Eph. 1, 45,
6, & 11.

Auff die so gethane hertzliche Lieb folgt praedestinatio, die verord-
nung zum ewigen seeligen leben. denn der jenige GOtt der vns er-
wehlet hat durch Christum/ ehe dann der Welt grund gelegt wor-
den/ daß wir sollen Heilig vnd vnsträfflich sein für jhm in der
Lieb/ der hat vns auch verordnet zur Kindschafft gegen jhm selbs/
durch JEsum Christ/ nach dem wolgefallen seines willens/ zu
lob seiner herrlichen Gnad/ durch welche er vns hat angenehm
gemacht in dem geliebten/ durch welchen wir auch zum Erbtheil
kommen sind/ die wir zuvor verordnet sind/ nach dem Fürsatz
dessen/ der alle ding würcket/ nach dem Rath seines willens.
Sind lauter Apostolische trost Wort an die Epheser abgefertigt. die figur

vnd

Die Dritte

zu ſolcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ ſo etwan ein
gantz frey gebiger Gluͤckhaffen außgehet/ daß nimpt man als geſchencket
an/ haͤltet es fuͤr ein groſſes/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn-
nes Gluͤck; ſo ſagt der Apoſtel/ iſt es vns auch gangen/ wir ſind gleichſam
durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden.

Zu der Gnaden-Wahl fuͤgt ſich die gantz ſonderbahre geneigte/ Hertz
freywillige/ inbruͤnſtige/ recht vaͤtterliche liebe GOttes. denn wen
GOtt der HERR ſo hoch adelt/ daß er jhn außſondert/ als ein Außſchutz
von dem uͤbrigen rohen/ ſichern/ vnglaubigen Welt hauffen/ den kan er
nicht anders als hertzlich lieben; GOtt hat zwar die gantze Welt alſo hoch
geliebet/ daß er jhr ſeinen einigen Sohn gegeben/ aber viel Million tauſend/
vnd aber ſo viel Million tauſend Welt kinder achten ſolcher Lieb nicht/ be-
gegnen derſelben mit keinem gegen-Kuß/ ſo laßt er ſie auch fahren. die aber
GOttes verheiſſung in Chriſto JEſu im glauben annemmen/ hertzen/
kuͤſſen/ bey denen der goͤttlichen Gnaden glantz einen wiederſchein findet/
die liebt er als ein freund ſeinen freund/ als der geliebte ſeinen Liebhaber/ als
der geliebte in dem geliebten Sohn Chriſto JEſu auff gar eine geheime/ in-
Eph. 1, 6.nigliche/ Holdſelige art vnd weiß/ durch ſeine herꝛliche Gnad hat er
vns angenem gemacht in dem geliebten. vnd daß iſt die lieb/ darvon
St. Paulus hoch troͤſtlich ruͤhmet/ daß denen/ die GOtt lieben/ alles
Rom. 8, 28,
38.zum beſten dienen ſolle/ Jch bins gewiß etc. Der Ertzvatter Jacob
liebte zwar alle Soͤhne/ aber gar ſonderlich vnd inniglich ſeinen Sohn Jo-
ſeph/ dem er den bunden Rock machen laſſen/ welcher den uͤbrigen Bruͤdern
die Augen geſtochen.

Eph. 1, 45,
6, & 11.

Auff die ſo gethane hertzliche Lieb folgt prædeſtinatio, die verord-
nung zum ewigen ſeeligen leben. denn der jenige GOtt der vns er-
wehlet hat durch Chriſtum/ ehe dann der Welt grund gelegt wor-
den/ daß wir ſollen Heilig vnd vnſtraͤfflich ſein fuͤr jhm in der
Lieb/ der hat vns auch verordnet zur Kindſchafft gegẽ jhm ſelbs/
durch JEſum Chriſt/ nach dem wolgefallen ſeines willens/ zu
lob ſeiner herꝛlichen Gnad/ durch welche er vns hat angenehm
gemacht in dem geliebten/ durch welchen wir auch zum Erbtheil
kommen ſind/ die wir zuvor verordnet ſind/ nach dem Fuͤrſatz
deſſen/ der alle ding wuͤrcket/ nach dem Rath ſeines willens.
Sind lauter Apoſtoliſche troſt Wort an die Epheſer abgefertigt. die figur

vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0542" n="524"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Dritte</hi></fw><lb/>
zu &#x017F;olcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ &#x017F;o etwan ein<lb/>
gantz frey gebiger Glu&#x0364;ckhaffen außgehet/ daß nimpt man als ge&#x017F;chencket<lb/>
an/ ha&#x0364;ltet es fu&#x0364;r ein gro&#x017F;&#x017F;es/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn-<lb/>
nes Glu&#x0364;ck; &#x017F;o &#x017F;agt der Apo&#x017F;tel/ i&#x017F;t es vns auch gangen/ wir &#x017F;ind gleich&#x017F;am<lb/>
durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden.</p><lb/>
          <p>Zu der Gnaden-Wahl fu&#x0364;gt &#x017F;ich die gantz &#x017F;onderbahre geneigte/ Hertz<lb/>
freywillige/ <hi rendition="#fr">inbru&#x0364;n&#x017F;tige/ recht va&#x0364;tterliche liebe GOttes.</hi> denn wen<lb/>
GOtt der HERR &#x017F;o hoch adelt/ daß er jhn auß&#x017F;ondert/ als ein Auß&#x017F;chutz<lb/>
von dem u&#x0364;brigen rohen/ &#x017F;ichern/ vnglaubigen Welt hauffen/ den kan er<lb/>
nicht anders als hertzlich lieben; GOtt hat zwar die gantze Welt al&#x017F;o hoch<lb/>
geliebet/ daß er jhr &#x017F;einen einigen Sohn gegeben/ aber viel Million tau&#x017F;end/<lb/>
vnd aber &#x017F;o viel Million tau&#x017F;end Welt kinder achten &#x017F;olcher Lieb nicht/ be-<lb/>
gegnen der&#x017F;elben mit keinem gegen-Kuß/ &#x017F;o laßt er &#x017F;ie auch fahren. die aber<lb/>
GOttes verhei&#x017F;&#x017F;ung in Chri&#x017F;to JE&#x017F;u im glauben annemmen/ hertzen/<lb/>
ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ bey denen der go&#x0364;ttlichen Gnaden glantz einen wieder&#x017F;chein findet/<lb/>
die liebt er als ein freund &#x017F;einen freund/ als der geliebte &#x017F;einen Liebhaber/ als<lb/>
der geliebte in dem geliebten Sohn Chri&#x017F;to JE&#x017F;u auff gar eine geheime/ in-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Eph.</hi> 1, 6.</note>nigliche/ Hold&#x017F;elige art vnd weiß/ <hi rendition="#fr">durch &#x017F;eine her&#xA75B;liche Gnad hat er<lb/>
vns angenem gemacht in dem geliebten.</hi> vnd daß i&#x017F;t die lieb/ darvon<lb/>
St. Paulus hoch tro&#x0364;&#x017F;tlich ru&#x0364;hmet/ daß denen/ <hi rendition="#fr">die GOtt lieben/ alles</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8, 28,<lb/>
38.</note><hi rendition="#fr">zum be&#x017F;ten dienen &#x017F;olle/ Jch bins gewiß etc.</hi> Der Ertzvatter Jacob<lb/>
liebte zwar alle So&#x0364;hne/ aber gar &#x017F;onderlich vnd inniglich &#x017F;einen Sohn Jo-<lb/>
&#x017F;eph/ dem er den bunden Rock machen la&#x017F;&#x017F;en/ welcher den u&#x0364;brigen Bru&#x0364;dern<lb/>
die Augen ge&#x017F;tochen.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">Eph.</hi> 1, 45,<lb/>
6, &amp; 11.</note>
          <p>Auff die &#x017F;o gethane hertzliche Lieb folgt <hi rendition="#aq">præde&#x017F;tinatio,</hi> <hi rendition="#fr">die verord-<lb/>
nung zum ewigen &#x017F;eeligen leben.</hi> denn der jenige GOtt der <hi rendition="#fr">vns er-<lb/>
wehlet hat durch Chri&#x017F;tum/ ehe dann der Welt grund gelegt wor-<lb/>
den/ daß wir &#x017F;ollen Heilig vnd vn&#x017F;tra&#x0364;fflich &#x017F;ein fu&#x0364;r jhm in der<lb/>
Lieb/ der hat vns auch verordnet zur Kind&#x017F;chafft gege&#x0303; jhm &#x017F;elbs/<lb/>
durch JE&#x017F;um Chri&#x017F;t/ nach dem wolgefallen &#x017F;eines willens/ zu<lb/>
lob &#x017F;einer her&#xA75B;lichen Gnad/ durch welche er vns hat angenehm<lb/>
gemacht in dem geliebten/ durch welchen wir auch zum Erbtheil<lb/>
kommen &#x017F;ind/ die wir zuvor verordnet &#x017F;ind/ nach dem Fu&#x0364;r&#x017F;atz<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en/ der alle ding wu&#x0364;rcket/ nach dem Rath &#x017F;eines willens.</hi><lb/>
Sind lauter Apo&#x017F;toli&#x017F;che tro&#x017F;t Wort an die Ephe&#x017F;er abgefertigt. die <hi rendition="#aq">figur</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[524/0542] Die Dritte zu ſolcher Gnaden-Wahl kommen. was man im loß bekompt/ ſo etwan ein gantz frey gebiger Gluͤckhaffen außgehet/ daß nimpt man als geſchencket an/ haͤltet es fuͤr ein groſſes/ vnerkaufftes/ vnerrungenes vnd vngewunn- nes Gluͤck; ſo ſagt der Apoſtel/ iſt es vns auch gangen/ wir ſind gleichſam durchs loß zu dem Erbtheil der Heyligen im Liecht erhoben worden. Zu der Gnaden-Wahl fuͤgt ſich die gantz ſonderbahre geneigte/ Hertz freywillige/ inbruͤnſtige/ recht vaͤtterliche liebe GOttes. denn wen GOtt der HERR ſo hoch adelt/ daß er jhn außſondert/ als ein Außſchutz von dem uͤbrigen rohen/ ſichern/ vnglaubigen Welt hauffen/ den kan er nicht anders als hertzlich lieben; GOtt hat zwar die gantze Welt alſo hoch geliebet/ daß er jhr ſeinen einigen Sohn gegeben/ aber viel Million tauſend/ vnd aber ſo viel Million tauſend Welt kinder achten ſolcher Lieb nicht/ be- gegnen derſelben mit keinem gegen-Kuß/ ſo laßt er ſie auch fahren. die aber GOttes verheiſſung in Chriſto JEſu im glauben annemmen/ hertzen/ kuͤſſen/ bey denen der goͤttlichen Gnaden glantz einen wiederſchein findet/ die liebt er als ein freund ſeinen freund/ als der geliebte ſeinen Liebhaber/ als der geliebte in dem geliebten Sohn Chriſto JEſu auff gar eine geheime/ in- nigliche/ Holdſelige art vnd weiß/ durch ſeine herꝛliche Gnad hat er vns angenem gemacht in dem geliebten. vnd daß iſt die lieb/ darvon St. Paulus hoch troͤſtlich ruͤhmet/ daß denen/ die GOtt lieben/ alles zum beſten dienen ſolle/ Jch bins gewiß etc. Der Ertzvatter Jacob liebte zwar alle Soͤhne/ aber gar ſonderlich vnd inniglich ſeinen Sohn Jo- ſeph/ dem er den bunden Rock machen laſſen/ welcher den uͤbrigen Bruͤdern die Augen geſtochen. Eph. 1, 6. Rom. 8, 28, 38. Auff die ſo gethane hertzliche Lieb folgt prædeſtinatio, die verord- nung zum ewigen ſeeligen leben. denn der jenige GOtt der vns er- wehlet hat durch Chriſtum/ ehe dann der Welt grund gelegt wor- den/ daß wir ſollen Heilig vnd vnſtraͤfflich ſein fuͤr jhm in der Lieb/ der hat vns auch verordnet zur Kindſchafft gegẽ jhm ſelbs/ durch JEſum Chriſt/ nach dem wolgefallen ſeines willens/ zu lob ſeiner herꝛlichen Gnad/ durch welche er vns hat angenehm gemacht in dem geliebten/ durch welchen wir auch zum Erbtheil kommen ſind/ die wir zuvor verordnet ſind/ nach dem Fuͤrſatz deſſen/ der alle ding wuͤrcket/ nach dem Rath ſeines willens. Sind lauter Apoſtoliſche troſt Wort an die Epheſer abgefertigt. die figur vnd

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/542
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 524. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/542>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.