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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Ander

Von der ewigen Gnaden-Wahl vnd Zorn-
gericht.
Die ander Predigt/ von dem Schreiber Scrisa seu
Electore deß Lebens Buch.

GEliebte in Christo: Es ist ein altes beantwortetes Rätzel/ Quid
faciebat Deus, antequam faciebat coelum & terram, Was
GOTT der Herr gethan/ ehe er Himmel vnd Erden er-
schaffen/ August. l. 11. Confess. c. 12. bezeuget/ daß zu seiner zeit
auff dise Frag/ einer schertzweiß geantwortet/ alta scrutantibus gehennam
parabat, daß ist/ er hat denen die solche hohe sachen forschen/ die Hölle be-
reitet. Das heißt stumpff abgeschnitten/ kurtz abgewisen/ Augustinus ist mit
diser Antwort nicht zu friden/ Er schreibt zum andern mahl/ non illud re-
spondeo, haec non respondeo, aliud est videre, aliud ridere, libentius re-
sponderim, nescio quod nescio, hoc est, wann ich nichts anders antwort-
ten kan als diß/ will ich lieber gar still schweigen/ vnd die Frag auffgeben/
Er selbs aber antwortet zwar anders/ thut aber doch der Frag nicht gnug/
Er sagt: Audenter dico, antequam faceret coelum & terram, non facie-
bat aliquid, si enim faciebat, quid nisi creaturam faciebat, daß ist; Jch
sag es getrost/ Er hat nichts gemacht/ dann hat Er etwas gemacht/ so hat er
Creaturen gemacht vnd erschaffen: welche antwort er folgends wunderlich
außführt. Jst nicht gnug vnd sattsam beantwortet/ dann das wußte der die
Frag auff die bahn gebracht vorhin wol/ die Frag ist nicht bloß von einem
äusserlichen Geschöpff werck/ sondern von allen vnd jeden Wercken Gottes
conjicirt vnd verstanden gewest.

Wann wir in Gottes Heiligthumb gehen/ da scheint was der Ver-
nunfft finster vnd vnbegreifflich ist/ da findet sich die solution vnd antwort/
daß Gott der Vatter in der Ewigkeit ein gleich ewigen Sohn gezeügt/
Act. 15, 18.Vatter vnnd Sohn den heiligen Geist außgeblasen; nicht nur dieses/
sondern daß Gott auff seine Werck von Ewigkeit her gesehen/ daß
er zu vnserm grossen Trost vns Menschen geliebet/ vnd seinen Sohn ge-
schickt/ daß er jhm auß dem grossen Welthauffen einen Außschutz erwöhlet
Eph. 1.
2. Tim. 1, 9.in Christo/ ehe der Welt grund gelegt worden/ pro khronon aionion vor
der zeit der Welt? Wie ein getrewer Haußhalter/ ob er gleich noch kein

Kind

Die Ander

Von der ewigen Gnaden-Wahl vnd Zorn-
gericht.
Die ander Predigt/ von dem Schreiber Scrisa ſeu
Electore deß Lebens Buch.

GEliebte in Chriſto: Es iſt ein altes beantwortetes Raͤtzel/ Quid
faciebat Deus, antequam faciebat cœlum & terram, Was
GOTT der Herr gethan/ ehe er Himmel vnd Erden er-
ſchaffen/ Auguſt. l. 11. Confeſs. c. 12. bezeuget/ daß zu ſeiner zeit
auff diſe Frag/ einer ſchertzweiß geantwortet/ alta ſcrutantibus gehennam
parabat, daß iſt/ er hat denen die ſolche hohe ſachen forſchen/ die Hoͤlle be-
reitet. Das heißt ſtumpff abgeſchnitten/ kurtz abgewiſen/ Auguſtinus iſt mit
diſer Antwort nicht zu friden/ Er ſchreibt zum andern mahl/ non illud re-
ſpondeo, hæc non reſpondeo, aliud eſt videre, aliud ridere, libentius re-
ſponderim, neſcio quod neſcio, hoc eſt, wann ich nichts anders antwort-
ten kan als diß/ will ich lieber gar ſtill ſchweigen/ vnd die Frag auffgeben/
Er ſelbs aber antwortet zwar anders/ thut aber doch der Frag nicht gnug/
Er ſagt: Audenter dico, antequam faceret cœlum & terram, non facie-
bat aliquid, ſi enim faciebat, quid niſi creaturam faciebat, daß iſt; Jch
ſag es getroſt/ Er hat nichts gemacht/ dann hat Er etwas gemacht/ ſo hat er
Creaturen gemacht vnd erſchaffen: welche antwort er folgends wunderlich
außfuͤhrt. Jſt nicht gnug vnd ſattſam beantwortet/ dann das wußte der die
Frag auff die bahn gebracht vorhin wol/ die Frag iſt nicht bloß von einem
aͤuſſerlichen Geſchoͤpff werck/ ſondern von allen vnd jeden Wercken Gottes
conjicirt vnd verſtanden geweſt.

Wann wir in Gottes Heiligthumb gehen/ da ſcheint was der Ver-
nunfft finſter vnd vnbegreifflich iſt/ da findet ſich die ſolution vnd antwort/
daß Gott der Vatter in der Ewigkeit ein gleich ewigen Sohn gezeuͤgt/
Act. 15, 18.Vatter vnnd Sohn den heiligen Geiſt außgeblaſen; nicht nur dieſes/
ſondern daß Gott auff ſeine Werck von Ewigkeit her geſehen/ daß
er zu vnſerm groſſen Troſt vns Menſchen geliebet/ vnd ſeinen Sohn ge-
ſchickt/ daß er jhm auß dem groſſen Welthauffen einen Außſchutz erwoͤhlet
Eph. 1.
2. Tim. 1, 9.in Chriſto/ ehe der Welt grund gelegt worden/ προ χρόνων ἀιωνίων vor
der zeit der Welt? Wie ein getrewer Haußhalter/ ob er gleich noch kein

Kind

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[502/0520] Die Ander Von der ewigen Gnaden-Wahl vnd Zorn- gericht. Die ander Predigt/ von dem Schreiber Scrisa ſeu Electore deß Lebens Buch. GEliebte in Chriſto: Es iſt ein altes beantwortetes Raͤtzel/ Quid faciebat Deus, antequam faciebat cœlum & terram, Was GOTT der Herr gethan/ ehe er Himmel vnd Erden er- ſchaffen/ Auguſt. l. 11. Confeſs. c. 12. bezeuget/ daß zu ſeiner zeit auff diſe Frag/ einer ſchertzweiß geantwortet/ alta ſcrutantibus gehennam parabat, daß iſt/ er hat denen die ſolche hohe ſachen forſchen/ die Hoͤlle be- reitet. Das heißt ſtumpff abgeſchnitten/ kurtz abgewiſen/ Auguſtinus iſt mit diſer Antwort nicht zu friden/ Er ſchreibt zum andern mahl/ non illud re- ſpondeo, hæc non reſpondeo, aliud eſt videre, aliud ridere, libentius re- ſponderim, neſcio quod neſcio, hoc eſt, wann ich nichts anders antwort- ten kan als diß/ will ich lieber gar ſtill ſchweigen/ vnd die Frag auffgeben/ Er ſelbs aber antwortet zwar anders/ thut aber doch der Frag nicht gnug/ Er ſagt: Audenter dico, antequam faceret cœlum & terram, non facie- bat aliquid, ſi enim faciebat, quid niſi creaturam faciebat, daß iſt; Jch ſag es getroſt/ Er hat nichts gemacht/ dann hat Er etwas gemacht/ ſo hat er Creaturen gemacht vnd erſchaffen: welche antwort er folgends wunderlich außfuͤhrt. Jſt nicht gnug vnd ſattſam beantwortet/ dann das wußte der die Frag auff die bahn gebracht vorhin wol/ die Frag iſt nicht bloß von einem aͤuſſerlichen Geſchoͤpff werck/ ſondern von allen vnd jeden Wercken Gottes conjicirt vnd verſtanden geweſt. Wann wir in Gottes Heiligthumb gehen/ da ſcheint was der Ver- nunfft finſter vnd vnbegreifflich iſt/ da findet ſich die ſolution vnd antwort/ daß Gott der Vatter in der Ewigkeit ein gleich ewigen Sohn gezeuͤgt/ Vatter vnnd Sohn den heiligen Geiſt außgeblaſen; nicht nur dieſes/ ſondern daß Gott auff ſeine Werck von Ewigkeit her geſehen/ daß er zu vnſerm groſſen Troſt vns Menſchen geliebet/ vnd ſeinen Sohn ge- ſchickt/ daß er jhm auß dem groſſen Welthauffen einen Außſchutz erwoͤhlet in Chriſto/ ehe der Welt grund gelegt worden/ προ χρόνων ἀιωνίων vor der zeit der Welt? Wie ein getrewer Haußhalter/ ob er gleich noch kein Kind Act. 15, 18. Eph. 1. 2. Tim. 1, 9.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 502. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/520>, abgerufen am 19.11.2024.

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