Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Neunzehende

davon nne Gott dem Herrn die erstlinge gebracht vnd geopffert: den grossen
Tisch deß Erdbodens hat GOtt zwar dem menschlichen Geschlecht ins ge-
mein gedecket/ aber wie Joseph/ da er seine Brüder gastierte/ Ordnung
gehalten/ einem jeden seine portion, Benjamin aber dem liebsten fünff-
mal mehr fürlegen lassen: Also halt GOTT der himmlische Haußvat-
ter noch Ordnung vnder vns menschen/ messet einem jeden sein Theil zu/
wie viel er haben/ besitzen/ geniessen/ essen vnd trincken soll. deßwegen hat
Er der bawleuth deß Babylonischen thurns Sprach verwirret/ daß sie
nicht alle in einem Land über einander huckten/ sondern sich in alle Welt
außbreiten solten/ waranff alßbald vnderschiedliche dynastiae, Herrschaff-
ten vnd Königreiche entstanden/ die aber jhre gewisse terminos gehabt/ wie
weit? die Chaldäische Monarchie konte das Meer der Hellespont genant/
nicht überschreitten/ Tanais war der Tham der Persianischen Macht/
weiter konte sie nicht grasen: Alexandro dem grossen Griechischen Helden
wurden im besten Flug die federn beschroten/ daß er über den Phrat d[e]n
Fuß nicht setzen kunt/ die Römische Monarchi hat am Balthico oder Mitt-
nächtischen Meer den Kopff zerstossen/ vnd jhre siegreiche Waffen über
dasselbe nie bringen können/ biß hieher/ hat es geheissen/ hie sollen sich legen
Prov. 5, 21.deine stoltzen Wällen. Auch in particulari sind jedermans Wege
stracks für dem HErren/ vnd Er messet alle jhre gäng. Eben
de annis
Climacte-
ricis viden-
dus Censo-
rinus
c. 14. Item
Gell: l. 3. 10.
& c. 157. Se-
nec. l. 7. be-
nef: c. 1.
Bernegg.
in Tacit. q.
21. Sen. ad
Ioh: 6. q.
28. p. 49.dermassen ist auch der Herr Rex aionon ein Zeit Herr/ ein Zeitmesser
der einer jeden nation, familien, hohen häusern/ ja auch jedem Menschen
in particulari seine periodos fatales sein lebensglück/ vnd standtslauff ab-
gecirkelt/ seine climactericos vnd Staffel-Jahr vnd was sich in denselben
begeben solle/ zugemessen/ davon Seneca schreibt: septimus quisq; annus
aetati signum imprimit; ein jedes sibende Jahr lasset ein merckwürdiges
Zeichen nach sich: auch die horas vnd moras stunden vnd verzög bestimmet/
wie lang eine vnd die andere Policey wären/ wie lang sie floriren vnd blü-
hen/ wann sie wider veralten vnd abnemmen solle. Die erste Welt stund
biß ins Jahr 1656. ohngefehr. 500. Jahr bestund Abrahams Policey
biß auff den Außgang auß Egypten/ 500. Jahr wehret das Jüdische
Königreich von Saul an biß auff Zedekias: von Augusto, der das Römi-
sche Reich in den höchsten Flor gebracht/ biß auff den Augustulum, vnder-
dessen Regiment es gefallen/ vnd Theodorico König in Jtalien blatz ge-
macht sind ohngefehr auch 500. Jahr zerflossen; wer kan sagen daß sol-
ches alles ohngefehr vnd plumbs weiß geschehen? wie gut were es daß vnsere
leuthe an statt deß müssiggehen/ zechens vnd spielens/ die historien von der
Welt her leseten/ wie ein herrlichen Commentarium würden sie da finden

über

Die Neunzehende

davon ñe Gott dem Herrn die erſtlinge gebracht vnd geopffert: den groſſen
Tiſch deß Erdbodens hat GOtt zwar dem menſchlichen Geſchlecht ins ge-
mein gedecket/ aber wie Joſeph/ da er ſeine Bruͤder gaſtierte/ Ordnung
gehalten/ einem jeden ſeine portion, Benjamin aber dem liebſten fuͤnff-
mal mehr fuͤrlegen laſſen: Alſo halt GOTT der himmliſche Haußvat-
ter noch Ordnung vnder vns menſchen/ meſſet einem jeden ſein Theil zu/
wie viel er haben/ beſitzen/ genieſſen/ eſſen vnd trincken ſoll. deßwegen hat
Er der bawleuth deß Babyloniſchen thurns Sprach verwirret/ daß ſie
nicht alle in einem Land uͤber einander huckten/ ſondern ſich in alle Welt
außbreiten ſolten/ waranff alßbald vnderſchiedliche dynaſtiæ, Herrſchaff-
ten vnd Koͤnigreiche entſtanden/ die aber jhre gewiſſe terminos gehabt/ wie
weit? die Chaldaͤiſche Monarchie konte das Meer der Helleſpont genant/
nicht uͤberſchreitten/ Tanais war der Tham der Perſianiſchen Macht/
weiter konte ſie nicht graſen: Alexandro dem groſſen Griechiſchen Helden
wurden im beſten Flug die federn beſchroten/ daß er uͤber den Phrat d[e]n
Fuß nicht ſetzen kunt/ die Roͤmiſche Monarchi hat am Balthico oder Mitt-
naͤchtiſchen Meer den Kopff zerſtoſſen/ vnd jhre ſiegreiche Waffen uͤber
daſſelbe nie bringen koͤnnen/ biß hieher/ hat es geheiſſen/ hie ſollen ſich legen
Prov. 5, 21.deine ſtoltzen Waͤllen. Auch in particulari ſind jedermans Wege
ſtracks fuͤr dem HErren/ vnd Er meſſet alle jhre gaͤng. Eben
de annis
Climacte-
ricis vidẽ-
dus Cenſo-
rinus
c. 14. Item
Gell: l. 3. 10.
& c. 157. Se-
nec. l. 7. be-
nef: c. 1.
Bernegg.
in Tacit. q.
21. Sen. ad
Ioh: 6. q.
28. p. 49.dermaſſen iſt auch der Herr Rex αἰωνων ein Zeit Herr/ ein Zeitmeſſer
der einer jeden nation, familien, hohen haͤuſern/ ja auch jedem Menſchen
in particulari ſeine periodos fatales ſein lebensgluͤck/ vnd ſtandtslauff ab-
gecirkelt/ ſeine climactericos vnd Staffel-Jahr vnd was ſich in denſelben
begeben ſolle/ zugemeſſen/ davon Seneca ſchreibt: ſeptimus quisq; annus
ætati ſignum imprimit; ein jedes ſibende Jahr laſſet ein merckwuͤrdiges
Zeichen nach ſich: auch die horas vnd moras ſtunden vnd verzoͤg beſtim̃et/
wie lang eine vnd die andere Policey waͤren/ wie lang ſie floriren vnd bluͤ-
hen/ wann ſie wider veralten vnd abnemmen ſolle. Die erſte Welt ſtund
biß ins Jahr 1656. ohngefehr. 500. Jahr beſtund Abrahams Policey
biß auff den Außgang auß Egypten/ 500. Jahr wehret das Juͤdiſche
Koͤnigreich von Saul an biß auff Zedekias: von Auguſto, der das Roͤmi-
ſche Reich in den hoͤchſten Flor gebracht/ biß auff den Auguſtulum, vnder-
deſſen Regiment es gefallen/ vnd Theodorico Koͤnig in Jtalien blatz ge-
macht ſind ohngefehr auch 500. Jahr zerfloſſen; wer kan ſagen daß ſol-
ches alles ohngefehr vnd plumbs weiß geſchehen? wie gut were es daß vnſere
leuthe an ſtatt deß muͤſſiggehen/ zechens vnd ſpielens/ die hiſtorien von der
Welt her leſeten/ wie ein herrlichen Commentarium wuͤrden ſie da finden

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[448/0466] Die Neunzehende davon ñe Gott dem Herrn die erſtlinge gebracht vnd geopffert: den groſſen Tiſch deß Erdbodens hat GOtt zwar dem menſchlichen Geſchlecht ins ge- mein gedecket/ aber wie Joſeph/ da er ſeine Bruͤder gaſtierte/ Ordnung gehalten/ einem jeden ſeine portion, Benjamin aber dem liebſten fuͤnff- mal mehr fuͤrlegen laſſen: Alſo halt GOTT der himmliſche Haußvat- ter noch Ordnung vnder vns menſchen/ meſſet einem jeden ſein Theil zu/ wie viel er haben/ beſitzen/ genieſſen/ eſſen vnd trincken ſoll. deßwegen hat Er der bawleuth deß Babyloniſchen thurns Sprach verwirret/ daß ſie nicht alle in einem Land uͤber einander huckten/ ſondern ſich in alle Welt außbreiten ſolten/ waranff alßbald vnderſchiedliche dynaſtiæ, Herrſchaff- ten vnd Koͤnigreiche entſtanden/ die aber jhre gewiſſe terminos gehabt/ wie weit? die Chaldaͤiſche Monarchie konte das Meer der Helleſpont genant/ nicht uͤberſchreitten/ Tanais war der Tham der Perſianiſchen Macht/ weiter konte ſie nicht graſen: Alexandro dem groſſen Griechiſchen Helden wurden im beſten Flug die federn beſchroten/ daß er uͤber den Phrat den Fuß nicht ſetzen kunt/ die Roͤmiſche Monarchi hat am Balthico oder Mitt- naͤchtiſchen Meer den Kopff zerſtoſſen/ vnd jhre ſiegreiche Waffen uͤber daſſelbe nie bringen koͤnnen/ biß hieher/ hat es geheiſſen/ hie ſollen ſich legen deine ſtoltzen Waͤllen. Auch in particulari ſind jedermans Wege ſtracks fuͤr dem HErren/ vnd Er meſſet alle jhre gaͤng. Eben dermaſſen iſt auch der Herr Rex αἰωνων ein Zeit Herr/ ein Zeitmeſſer der einer jeden nation, familien, hohen haͤuſern/ ja auch jedem Menſchen in particulari ſeine periodos fatales ſein lebensgluͤck/ vnd ſtandtslauff ab- gecirkelt/ ſeine climactericos vnd Staffel-Jahr vnd was ſich in denſelben begeben ſolle/ zugemeſſen/ davon Seneca ſchreibt: ſeptimus quisq; annus ætati ſignum imprimit; ein jedes ſibende Jahr laſſet ein merckwuͤrdiges Zeichen nach ſich: auch die horas vnd moras ſtunden vnd verzoͤg beſtim̃et/ wie lang eine vnd die andere Policey waͤren/ wie lang ſie floriren vnd bluͤ- hen/ wann ſie wider veralten vnd abnemmen ſolle. Die erſte Welt ſtund biß ins Jahr 1656. ohngefehr. 500. Jahr beſtund Abrahams Policey biß auff den Außgang auß Egypten/ 500. Jahr wehret das Juͤdiſche Koͤnigreich von Saul an biß auff Zedekias: von Auguſto, der das Roͤmi- ſche Reich in den hoͤchſten Flor gebracht/ biß auff den Auguſtulum, vnder- deſſen Regiment es gefallen/ vnd Theodorico Koͤnig in Jtalien blatz ge- macht ſind ohngefehr auch 500. Jahr zerfloſſen; wer kan ſagen daß ſol- ches alles ohngefehr vnd plumbs weiß geſchehen? wie gut were es daß vnſere leuthe an ſtatt deß muͤſſiggehen/ zechens vnd ſpielens/ die hiſtorien von der Welt her leſeten/ wie ein herrlichen Commentarium wuͤrden ſie da finden uͤber Prov. 5, 21. de annis Climacte- ricis vidẽ- dus Cenſo- rinus c. 14. Item Gell: l. 3. 10. & c. 157. Se- nec. l. 7. be- nef: c. 1. Bernegg. in Tacit. q. 21. Sen. ad Ioh: 6. q. 28. p. 49.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 448. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/466>, abgerufen am 16.02.2025.

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