Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Dritte

habe/ so frage ich nichts nach Himmel vnd Erden: Wann
mir gleich Leib vnd Seel verschmacht/ so bistu doch Gott alle
zeit meines Hertzen Trost vnd mein Theil.

Folget hierauff II. Hospes elevatus, der hocherhabene Gast-
herr. Dann dieweil eine Christglaubige Seel fragen vnnd sprechen
möchte/ wo find ich aber diesen so hoch gelobten vnd herauß gestrichenen
Gen. 28, 13.Gastherrn? dem antwortet Moses/ vnd zeiget ferner an/ wo solcher an-
zutreffen. 1. Superscala, auff der Leyter: Vnd sihe der HERR
Alcasar in
Apoc. 4.
notat. 1. p.
290. con-
tendit in
ima scalae
parte Do-
minun ap-
paruisse.
contravid.
D. Gerh. p.
546.stund oben darauff/ spricht er. Das hebraeische Wort [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] heisst sonst
auch/ iuxta & apud, neben vnd bey; daher etliche in die Gedancken
kommen/ daß sie vermeinen der HErr sey neben vnden an der Leyter er-
schienen. Dann/ sprechen sie/ wie ists möglich/ daß Jacob eine Stimme
von Himmel herab solte haben hören können? Dieweil aber das Wört-
lein [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] dem ersten/ gemeinesten vnnd fürembsten Verstand vnnd Ge-
brauch nach so viel heisset/ als droben oder darauff/ auch die Engel von
oben herab von Gott kommen/ vnd wider hinauff steigen/ also lassen
wir es bey der gemeinen dolmetschung ohne weiter scrupuliren bleiben/
bekümmern vns wenig vmb den Vnterscheid der Höhe vnd Weite deß
Gesichts: Sintemahl auch alles was hie fürgangen in einem nicht em-
pfindlichen/ sondern Geistreichen Gesicht geschehen vnnd sich begeben.
2. stans, er erscheinet stehend/ nit allein als ein Advocat vnd Fürsprech/
Beschützer/ Kampff- vnd Stechmeister/ in welcher Positur er sich auch
Act. 7, 56.von Stephano sehen lassen; Sondern auch als ein Zweck vnd Ziel/ nach
dem Jacob vnd alle Glaubige zihlen/ lauffen/ ringen vnnd jagen sollen.
3. In caelo, in dem Himmel/ als an dem Ort vnserer Wohnung/ Ein-
kehrung vnnd endlicher Heimweisung/ in vnserm rechten Vatterland/
nicht mehr in dem irrdischen Paradiß/ von dannen wir außgetrieben:
Jn dem offenen Himmel/ nach den Worten vnsers Heylands
selbst/ vnd nach der Erklärung Jacobs/ wann er spricht: Hie ist die
Gen. 3, 24.
Ioh. 1, 51.
Gen. 28, 17.Porte des Himmels/ von dannen die Engel beydes außgangen vnd
eingangen; in massen dann auch Stephanus/ dessen erstgedacht/ den
Himmel offen/ vnd deß Menschen Sohn zur Rechten Gottes stehen ge-
Ps. 102, 27.sehen. Dardurch dann nicht verstanden wird der Sternen Himmel/
dann der muß vergehen; sondern der Orth der Außerwehlten vnd See-
Apoc. 21, 2.
Ioh. 14, 2.
Matth. 8, 11.ligen: das himmlische Jerusalem/ da viel Wohnungen sind/ da die
außerwehlten köstliche Tractamenta haben werden an der Taffel/ mit

Abra-

Die Dritte

habe/ ſo frage ich nichts nach Himmel vnd Erden: Wann
mir gleich Leib vnd Seel verſchmacht/ ſo biſtu doch Gott alle
zeit meines Hertzen Troſt vnd mein Theil.

Folget hierauff II. Hoſpes elevatus, der hocherhabene Gaſt-
herꝛ. Dann dieweil eine Chriſtglaubige Seel fragen vnnd ſprechen
moͤchte/ wo find ich aber dieſen ſo hoch gelobten vnd herauß geſtrichenen
Gen. 28, 13.Gaſtherꝛn? dem antwortet Moſes/ vnd zeiget ferner an/ wo ſolcher an-
zutreffen. 1. Superſcala, auff der Leyter: Vnd ſihe der HERR
Alcaſar in
Apoc. 4.
notat. 1. p.
290. con-
tendit in
imâ ſcalæ
parte Do-
minũ ap-
paruiſſe.
contravid.
D. Gerh. p.
546.ſtund oben darauff/ ſpricht er. Das hebræiſche Wort [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] heiſſt ſonſt
auch/ iuxta & apud, neben vnd bey; daher etliche in die Gedancken
kommen/ daß ſie vermeinen der HErꝛ ſey neben vnden an der Leyter er-
ſchienen. Dann/ ſprechen ſie/ wie iſts moͤglich/ daß Jacob eine Stim̃e
von Himmel herab ſolte haben hoͤren koͤnnen? Dieweil aber das Woͤrt-
lein [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] dem erſten/ gemeineſten vnnd fuͤrembſten Verſtand vnnd Ge-
brauch nach ſo viel heiſſet/ als droben oder darauff/ auch die Engel von
oben herab von Gott kommen/ vnd wider hinauff ſteigen/ alſo laſſen
wir es bey der gemeinen dolmetſchung ohne weiter ſcrupuliren bleiben/
bekuͤmmern vns wenig vmb den Vnterſcheid der Hoͤhe vnd Weite deß
Geſichts: Sintemahl auch alles was hie fuͤrgangen in einem nicht em-
pfindlichen/ ſondern Geiſtreichen Geſicht geſchehen vnnd ſich begeben.
2. ſtans, er erſcheinet ſtehend/ nit allein als ein Advocat vñ Fuͤrſprech/
Beſchuͤtzer/ Kampff- vnd Stechmeiſter/ in welcher Poſitur er ſich auch
Act. 7, 56.von Stephano ſehen laſſen; Sondern auch als ein Zweck vnd Ziel/ nach
dem Jacob vnd alle Glaubige zihlen/ lauffen/ ringen vnnd jagen ſollen.
3. In cælo, in dem Himmel/ als an dem Ort vnſerer Wohnung/ Ein-
kehrung vnnd endlicher Heimweiſung/ in vnſerm rechten Vatterland/
nicht mehr in dem irꝛdiſchen Paradiß/ von dannen wir außgetrieben:
Jn dem offenen Himmel/ nach den Worten vnſers Heylands
ſelbſt/ vnd nach der Erklaͤrung Jacobs/ wann er ſpricht: Hie iſt die
Gen. 3, 24.
Ioh. 1, 51.
Gen. 28, 17.Porte des Himmels/ von dannen die Engel beydes außgangen vnd
eingangen; in maſſen dann auch Stephanus/ deſſen erſtgedacht/ den
Himmel offen/ vnd deß Menſchen Sohn zur Rechten Gottes ſtehen ge-
Pſ. 102, 27.ſehen. Dardurch dann nicht verſtanden wird der Sternen Him̃el/
dann der muß vergehen; ſondern der Orth der Außerwehlten vnd See-
Apoc. 21, 2.
Ioh. 14, 2.
Matth. 8, 11.ligen: das himmliſche Jeruſalem/ da viel Wohnungen ſind/ da die
außerwehlten koͤſtliche Tractamenta haben werden an der Taffel/ mit

Abra-

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[28/0046] Die Dritte habe/ ſo frage ich nichts nach Himmel vnd Erden: Wann mir gleich Leib vnd Seel verſchmacht/ ſo biſtu doch Gott alle zeit meines Hertzen Troſt vnd mein Theil. Folget hierauff II. Hoſpes elevatus, der hocherhabene Gaſt- herꝛ. Dann dieweil eine Chriſtglaubige Seel fragen vnnd ſprechen moͤchte/ wo find ich aber dieſen ſo hoch gelobten vnd herauß geſtrichenen Gaſtherꝛn? dem antwortet Moſes/ vnd zeiget ferner an/ wo ſolcher an- zutreffen. 1. Superſcala, auff der Leyter: Vnd ſihe der HERR ſtund oben darauff/ ſpricht er. Das hebræiſche Wort _ heiſſt ſonſt auch/ iuxta & apud, neben vnd bey; daher etliche in die Gedancken kommen/ daß ſie vermeinen der HErꝛ ſey neben vnden an der Leyter er- ſchienen. Dann/ ſprechen ſie/ wie iſts moͤglich/ daß Jacob eine Stim̃e von Himmel herab ſolte haben hoͤren koͤnnen? Dieweil aber das Woͤrt- lein _ dem erſten/ gemeineſten vnnd fuͤrembſten Verſtand vnnd Ge- brauch nach ſo viel heiſſet/ als droben oder darauff/ auch die Engel von oben herab von Gott kommen/ vnd wider hinauff ſteigen/ alſo laſſen wir es bey der gemeinen dolmetſchung ohne weiter ſcrupuliren bleiben/ bekuͤmmern vns wenig vmb den Vnterſcheid der Hoͤhe vnd Weite deß Geſichts: Sintemahl auch alles was hie fuͤrgangen in einem nicht em- pfindlichen/ ſondern Geiſtreichen Geſicht geſchehen vnnd ſich begeben. 2. ſtans, er erſcheinet ſtehend/ nit allein als ein Advocat vñ Fuͤrſprech/ Beſchuͤtzer/ Kampff- vnd Stechmeiſter/ in welcher Poſitur er ſich auch von Stephano ſehen laſſen; Sondern auch als ein Zweck vnd Ziel/ nach dem Jacob vnd alle Glaubige zihlen/ lauffen/ ringen vnnd jagen ſollen. 3. In cælo, in dem Himmel/ als an dem Ort vnſerer Wohnung/ Ein- kehrung vnnd endlicher Heimweiſung/ in vnſerm rechten Vatterland/ nicht mehr in dem irꝛdiſchen Paradiß/ von dannen wir außgetrieben: Jn dem offenen Himmel/ nach den Worten vnſers Heylands ſelbſt/ vnd nach der Erklaͤrung Jacobs/ wann er ſpricht: Hie iſt die Porte des Himmels/ von dannen die Engel beydes außgangen vnd eingangen; in maſſen dann auch Stephanus/ deſſen erſtgedacht/ den Himmel offen/ vnd deß Menſchen Sohn zur Rechten Gottes ſtehen ge- ſehen. Dardurch dann nicht verſtanden wird der Sternen Him̃el/ dann der muß vergehen; ſondern der Orth der Außerwehlten vnd See- ligen: das himmliſche Jeruſalem/ da viel Wohnungen ſind/ da die außerwehlten koͤſtliche Tractamenta haben werden an der Taffel/ mit Abra- Gen. 28, 13. Alcaſar in Apoc. 4. notat. 1. p. 290. con- tendit in imâ ſcalæ parte Do- minũ ap- paruiſſe. contravid. D. Gerh. p. 546. Act. 7, 56. Gen. 3, 24. Ioh. 1, 51. Gen. 28, 17. Pſ. 102, 27. Apoc. 21, 2. Ioh. 14, 2. Matth. 8, 11.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/46>, abgerufen am 24.11.2024.

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