Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Die Eilffte. Abendmals außgespendet wird/ wer solches Lob Gottes vnterlässet/ der istärger als ein vnvernünfftig Thier/ ein grober vndanckbarer Mensch/ die ärgste Creatur vnter allen; Sintemal sonst alle Creaturen jhren GOTT loben. Wann wir nun ersterzehlter massen die sichtbare Creaturen als Zei- Wir haben aber auch schließlich die sichtbare Creaturen zu bedencken Herrn
Die Eilffte. Abendmals außgeſpendet wird/ wer ſolches Lob Gottes vnterlaͤſſet/ der iſtaͤrger als ein vnvernuͤnfftig Thier/ ein grober vndanckbarer Menſch/ die aͤrgſte Creatur vnter allen; Sintemal ſonſt alle Creaturen jhren GOTT loben. Wann wir nun erſterzehlter maſſen die ſichtbare Creaturen als Zei- Wir haben aber auch ſchließlich die ſichtbare Creaturen zu bedencken Herrn
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Die Eilffte.
Abendmals außgeſpendet wird/ wer ſolches Lob Gottes vnterlaͤſſet/ der iſt
aͤrger als ein vnvernuͤnfftig Thier/ ein grober vndanckbarer Menſch/ die
aͤrgſte Creatur vnter allen; Sintemal ſonſt alle Creaturen jhren GOTT
loben.
Wann wir nun erſterzehlter maſſen die ſichtbare Creaturen als Zei-
chen vnd Zeugniſſen/ ja Blitz der Goͤttlichen Erkaͤntniß/ durch welche Got-
tes Lob allenthalben leuchtet/ himmliſcher Ding betrachtet/ ſo haben wir ſie
ferner auch zu bedencken tanquam mammas liberaliſſimas materni cor-
dis, liebreiche Bruͤſte des Goͤttlichen Muttershertzen. Sintemal ſich Gott
der HErr nicht vnbezeugt gelaſſen/ ſondern vns viel Guts ge-
than/ ja noch taͤglich thut/ in dem er vom Himmel Regen vnd
fruchtbare Zeiten gibt/ vnd vnſere Hertzen erfuͤllet mit Speiß
vnd Frewden/ dann was ſind alle Creaturen/ als volle/ reiche ſafftige
Gefaͤß/ ſo von goͤttlicher Guͤtigkeit uͤberflieſſen? Vnd weil alle dieſe Gut-
thaten vmb des Menſchen willen allein geſchehen/ ſie ſind goͤttliche feuda vñ
Lehenguͤtter/ ſo iſt ja allererſt die hoͤchſte Billigkeit/ daß fuͤr dieſelbe Gott dem
Herrn hertzlich Lob vnd Danck geſagt werde. Ein Mutter laͤſt jhr Kind nit
trincken/ es muß ſie zuvor kuͤſſen/ vnd hernach/ wenn es getruncken/ wider.
Alſo ſollen wir auch Gott vmb ſeinen gnadenreichen Segen bitten/ vñ nach
erlangter Wolthat der hertzlichen Danckbarkeit nicht vergeſſen/ alles mehr
in der That vnnd Warheit/ als mit bloſſen Worten. wie die Sternen in
jhrer Ordnung mit Frewden leuchten/ vnd wann ſie jhr Schoͤpffer herfuͤr
rufft/ antworten ſie wuͤrcklich hie ſind wir. Die lebloſe Creaturen loben
Gott ſtillſchweigend/ in dem ſie in jhrer Ordnung gehen/ vnd nicht abwei-
chen/ damit ſie wuͤrcklich vnd thaͤtlich jhren Schoͤpffer loben/ zeugende von
ſeiner Allmacht/ Weißheit vnd Guͤte/ vnnd gefallt GOtt wol/ alſo welcher
Menſch in ſeiner Ordnung einhergehet/ der lobet GOtt thaͤtlich vnnd
wuͤrcklich.
Act. 14, 17.
Baruch. 32
34. 35.
Wir haben aber auch ſchließlich die ſichtbare Creaturen zu bedencken
tanquam arborem vetitã & laqueum, als ein verbottener Baum vnd
Fallſtrick/ darumb wir der edlen Creaturen GOTtes nicht mißbrauchen
ſollen/ damit ſie nicht ſeuffzen vnnd zu Martyrern werden/ vnd vmb Rach
ruffen. wann der Menſch als der Herr aller ſichtbaren Creaturen ſeinen
Gott recht lobet/ ſo lobt jhn auch das gantze Haußgeſind/ das iſt alle Crea-
turen mit jhm/ laͤſtert er GOtt/ ſo aͤngſtigen ſie ſich druͤber/ vnd thut jhnen
weh/ ſie clagens jhrem Schoͤpffer/ waͤren dieſer Eitelkeit gern quitt vnd loß/
ſo wird alsdann durch GOTtes Fluch Sodoma der ſchoͤne Garten des
Herrn
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 340. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/358>, abgerufen am 16.07.2024. |