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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.
Erleuchtung von der Erkäntniß der Clarheit GOTtes in dem
Angesicht JESVC Hristi: derselbe hab auch mich der ich1. Cor. 1, 28.
nichts bin erwehlet/ auff daß er zu nicht mache was etwas ist.
Der der Wittwe zu Sarepta auß jhrem Nichts im Hauß Oele die Fülle
gemacht/ jhren leeren Oelkrug mit jmmer einfliessenden Oel angefülle[t]: bey
der Hochzeit zu Cana auß Nicht-Wein köstlichen Wein bereitet/ der werde
auch mich füllen mit geistlichen vnd leiblichen Segen/ darumb so erheb ich
mein Hertz in aller meiner Nichtigkeit/ in meiner Dürfftigkeit vnd Man-
gel zu der lebendigen Hülffquell/ Rathquell/ Trostquell/ der jmmer fliessen-
den/ nimmer verseugenden Quelle alles Guten/ dem Schöpffer aller Ding.

Er behüte mich durch seinen Geist/ daß ich jhn die lebendige Quell
nimmer verlasse/ daß ich meines Schöpffers nicht vergesse wie dasOse. 8, 14.
vndanckbare Jsrael/ dem es eben eins ist/ vnnd eine schlechte Kunst/ wie er
auß nichts etwas gemacht/ also auch auß etwas Nichts zu machen/ sonst
were es mir besser gewest/ ich wäre nie gebohren/ sondern in den Winckel deß
nihili der Nichtigkeit verblieben. Daß man jhn den reichen allgegenwärti-
gen Schöpffer auch lobe vnd preise/ denn vnsern Gott loben istPs. 147, 1.
köstlich/ sein Lob ist lieblich vnd schön/ Vrsach/ es gehet solch Lob auff
das aller köstlichste/ lieblichste vnd schönste Gut: macht den jenigen/ der in
solcher Lobordnung stätig begriffen/ köstlich für Gott/ lieblich für allen hei-
ligen Engeln/ schön für allen Christen auff Erden/ von welchem jmmerwä-
rendem Lob Gottes David/ der jhm dasselbe gleichsam angewehnet/ vnnd
des Lobens nicht kunte satt werden/ ein Mann genennet wird lieblich mit
Psalmen Jsrael/ das ist ein lieblicher/ köstlicher vnd schöner Mann.

Lutheri Wort lauten hievon also/ ein grosse Schand ist es (wo wir vnsLuther. in
Psalm 147.
tom. 5.
Ien. f. 492.
schämen künten) daß man vns allererst zur Dancksagung muß reitzen/ wie die
Faulen/ vnd auffwecken/ wie die Schlaffenden/ auch die Wolthaten daher
zählen/ nennen vnd fürbilden/ so wir doch täglich damit überschüttet/ vnd ohn
vnterlaß jhr brauchen/ vnd davon leben. Daß wir vns billig selbst sollen reitzen
vnd vermahnen/ ohn Psalmen vnd fremde Erinnerung zur Dancksagung/
als durch die Wolthaten selbs bewegt/ gelocket vnd entbrant/ aber da wird
nichts auß/ man muß vns ansingen vnd anblasen/ das wir den HErrn
sollen preisen/ vnd dazu auch das Wort für kawen/ vnd in den Mund strei-
chen/ wie dieser Psalmen thut. Noch will vnser fauler Schelm nit dran/
an solch leicht/ lustig/ frölich Wercklein/ vnd schönes Gottesdienstlein. Pfui
vnser Schande/ daß wir nicht erschrecken noch rot werden/ wo wir einen
Vers hören oder lesen im Psalmen. Aber das ist noch viel schändlicher/

daß
S s

Predigt.
Erleuchtung von der Erkaͤntniß der Clarheit GOTtes in dem
Angeſicht JESVC Hriſti: derſelbe hab auch mich der ich1. Cor. 1, 28.
nichts bin erwehlet/ auff daß er zu nicht mache was etwas iſt.
Der der Wittwe zu Sarepta auß jhrem Nichts im Hauß Oele die Fuͤlle
gemacht/ jhren leeren Oelkrug mit jmmer einflieſſenden Oel angefuͤlle[t]: bey
der Hochzeit zu Cana auß Nicht-Wein koͤſtlichen Wein bereitet/ der werde
auch mich fuͤllen mit geiſtlichen vnd leiblichen Segen/ darumb ſo erheb ich
mein Hertz in aller meiner Nichtigkeit/ in meiner Duͤrfftigkeit vnd Man-
gel zu der lebendigen Huͤlffquell/ Rathquell/ Troſtquell/ der jmmer flieſſen-
den/ nimmer verſeugenden Quelle alles Guten/ dem Schoͤpffer aller Ding.

Er behuͤte mich durch ſeinen Geiſt/ daß ich jhn die lebendige Quell
nimmer verlaſſe/ daß ich meines Schoͤpffers nicht vergeſſe wie dasOſe. 8, 14.
vndanckbare Jſrael/ dem es eben eins iſt/ vnnd eine ſchlechte Kunſt/ wie er
auß nichts etwas gemacht/ alſo auch auß etwas Nichts zu machen/ ſonſt
were es mir beſſer geweſt/ ich waͤre nie gebohren/ ſondern in dẽ Winckel deß
nihili der Nichtigkeit verblieben. Daß man jhn den reichẽ allgegenwaͤrti-
gen Schoͤpffer auch lobe vnd preiſe/ denn vnſern Gott loben iſtPſ. 147, 1.
koͤſtlich/ ſein Lob iſt lieblich vnd ſchoͤn/ Vrſach/ es gehet ſolch Lob auff
das aller koͤſtlichſte/ lieblichſte vnd ſchoͤnſte Gut: macht den jenigen/ der in
ſolcher Lobordnung ſtaͤtig begriffen/ koͤſtlich fuͤr Gott/ lieblich fuͤr allen hei-
ligen Engeln/ ſchoͤn fuͤr allen Chriſten auff Erden/ von welchem jmmerwaͤ-
rendem Lob Gottes David/ der jhm daſſelbe gleichſam angewehnet/ vnnd
des Lobens nicht kunte ſatt werden/ ein Mann genennet wird lieblich mit
Pſalmen Jſrael/ das iſt ein lieblicher/ koͤſtlicher vnd ſchoͤner Mann.

Lutheri Wort lauten hievon alſo/ ein groſſe Schand iſt es (wo wir vnsLuther. in
Pſalm 147.
tom. 5.
Ien. f. 492.
ſchaͤmẽ kuͤnten) daß man vns allererſt zur Danckſagung muß reitzen/ wie die
Faulen/ vnd auffwecken/ wie die Schlaffenden/ auch die Wolthaten daher
zaͤhlen/ neñen vnd fuͤrbilden/ ſo wir doch taͤglich damit uͤberſchuͤttet/ vnd ohn
vnterlaß jhr brauchen/ vñ davon leben. Daß wir vns billig ſelbſt ſollen reitzen
vñ vermahnen/ ohn Pſalmen vnd fremde Erinnerung zur Danckſagung/
als durch die Wolthaten ſelbs bewegt/ gelocket vnd entbrant/ aber da wird
nichts auß/ man muß vns anſingen vnd anblaſen/ das wir den HErrn
ſollen preiſen/ vnd dazu auch das Wort fuͤr kawen/ vnd in den Mund ſtrei-
chen/ wie dieſer Pſalmen thut. Noch will vnſer fauler Schelm nit dran/
an ſolch leicht/ luſtig/ froͤlich Wercklein/ vnd ſchoͤnes Gottesdienſtlein. Pfui
vnſer Schande/ daß wir nicht erſchrecken noch rot werden/ wo wir einen
Vers hoͤren oder leſen im Pſalmen. Aber das iſt noch viel ſchaͤndlicher/

daß
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[321/0339] Predigt. Erleuchtung von der Erkaͤntniß der Clarheit GOTtes in dem Angeſicht JESVC Hriſti: derſelbe hab auch mich der ich nichts bin erwehlet/ auff daß er zu nicht mache was etwas iſt. Der der Wittwe zu Sarepta auß jhrem Nichts im Hauß Oele die Fuͤlle gemacht/ jhren leeren Oelkrug mit jmmer einflieſſenden Oel angefuͤllet: bey der Hochzeit zu Cana auß Nicht-Wein koͤſtlichen Wein bereitet/ der werde auch mich fuͤllen mit geiſtlichen vnd leiblichen Segen/ darumb ſo erheb ich mein Hertz in aller meiner Nichtigkeit/ in meiner Duͤrfftigkeit vnd Man- gel zu der lebendigen Huͤlffquell/ Rathquell/ Troſtquell/ der jmmer flieſſen- den/ nimmer verſeugenden Quelle alles Guten/ dem Schoͤpffer aller Ding. 1. Cor. 1, 28. Er behuͤte mich durch ſeinen Geiſt/ daß ich jhn die lebendige Quell nimmer verlaſſe/ daß ich meines Schoͤpffers nicht vergeſſe wie das vndanckbare Jſrael/ dem es eben eins iſt/ vnnd eine ſchlechte Kunſt/ wie er auß nichts etwas gemacht/ alſo auch auß etwas Nichts zu machen/ ſonſt were es mir beſſer geweſt/ ich waͤre nie gebohren/ ſondern in dẽ Winckel deß nihili der Nichtigkeit verblieben. Daß man jhn den reichẽ allgegenwaͤrti- gen Schoͤpffer auch lobe vnd preiſe/ denn vnſern Gott loben iſt koͤſtlich/ ſein Lob iſt lieblich vnd ſchoͤn/ Vrſach/ es gehet ſolch Lob auff das aller koͤſtlichſte/ lieblichſte vnd ſchoͤnſte Gut: macht den jenigen/ der in ſolcher Lobordnung ſtaͤtig begriffen/ koͤſtlich fuͤr Gott/ lieblich fuͤr allen hei- ligen Engeln/ ſchoͤn fuͤr allen Chriſten auff Erden/ von welchem jmmerwaͤ- rendem Lob Gottes David/ der jhm daſſelbe gleichſam angewehnet/ vnnd des Lobens nicht kunte ſatt werden/ ein Mann genennet wird lieblich mit Pſalmen Jſrael/ das iſt ein lieblicher/ koͤſtlicher vnd ſchoͤner Mann. Oſe. 8, 14. Pſ. 147, 1. Lutheri Wort lauten hievon alſo/ ein groſſe Schand iſt es (wo wir vns ſchaͤmẽ kuͤnten) daß man vns allererſt zur Danckſagung muß reitzen/ wie die Faulen/ vnd auffwecken/ wie die Schlaffenden/ auch die Wolthaten daher zaͤhlen/ neñen vnd fuͤrbilden/ ſo wir doch taͤglich damit uͤberſchuͤttet/ vnd ohn vnterlaß jhr brauchen/ vñ davon leben. Daß wir vns billig ſelbſt ſollen reitzen vñ vermahnen/ ohn Pſalmen vnd fremde Erinnerung zur Danckſagung/ als durch die Wolthaten ſelbs bewegt/ gelocket vnd entbrant/ aber da wird nichts auß/ man muß vns anſingen vnd anblaſen/ das wir den HErrn ſollen preiſen/ vnd dazu auch das Wort fuͤr kawen/ vnd in den Mund ſtrei- chen/ wie dieſer Pſalmen thut. Noch will vnſer fauler Schelm nit dran/ an ſolch leicht/ luſtig/ froͤlich Wercklein/ vnd ſchoͤnes Gottesdienſtlein. Pfui vnſer Schande/ daß wir nicht erſchrecken noch rot werden/ wo wir einen Vers hoͤren oder leſen im Pſalmen. Aber das iſt noch viel ſchaͤndlicher/ daß Luther. in Pſalm 147. tom. 5. Ien. f. 492. S ſ

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 321. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/339>, abgerufen am 24.11.2024.