Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Die Fünffte razim vnd Bethsaida/ sie hätten vor Zeiten im Sack vnd in derAsche Buß gethan. Jtem/ so zu Sodoma die Thaten geschehen weren/ wie zu Capernaum/ sie stünde noch heutiges Tages/ worauß clar erscheinet/ daß Gott der HErr wisse/ was geschehen möchte/ oder geschehen were/ wenn es gleich würcklich nicht geschehen. Möchte aber jemand aufftretten vnd sprechen: ich laß mich auß der c. 29, 24. Psal. 97, 11. Esa. 58, 10. Esth. 8, 15. 16. 17. Er ist VI. das allerseligste/ frölichste vnnd schönste Liecht. Anblick
Die Fuͤnffte razim vnd Bethſaida/ ſie hätten vor Zeiten im Sack vnd in derAſche Buß gethan. Jtem/ ſo zu Sodoma die Thaten geſchehen weren/ wie zu Capernaum/ ſie ſtuͤnde noch heutiges Tages/ worauß clar erſcheinet/ daß Gott der HErr wiſſe/ was geſchehen moͤchte/ oder geſchehen were/ wenn es gleich wuͤrcklich nicht geſchehen. Moͤchte aber jemand aufftretten vnd ſprechen: ich laß mich auß der c. 29, 24. Pſal. 97, 11. Eſa. 58, 10. Eſth. 8, 15. 16. 17. Er iſt VI. das allerſeligſte/ froͤlichſte vnnd ſchoͤnſte Liecht. Anblick
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0252" n="234"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Fuͤnffte</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">razim vnd Bethſaida/ ſie hätten vor Zeiten im Sack vnd in der<lb/> Aſche Buß gethan.</hi> Jtem/ <hi rendition="#fr">ſo zu Sodoma die Thaten geſchehen<lb/> weren/ wie zu Capernaum/ ſie ſtuͤnde noch heutiges Tages/</hi><lb/> worauß clar erſcheinet/ daß Gott der HErr wiſſe/ was geſchehen moͤchte/<lb/> oder geſchehen were/ wenn es gleich wuͤrcklich nicht geſchehen.</p><lb/> <p>Moͤchte aber jemand aufftretten vnd ſprechen: ich laß mich auß der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 18, 20<lb/> 21.</note>Schrifft doch berichten/ daß Gott der HErr geſagt: <hi rendition="#fr">Es iſt ein Geſchrey<lb/> zu Sodom vnd Gomorrha/ das iſt groß/ vnd jhre Suͤnde ſind<lb/> faſt ſchwer: darumb will ich hinab fahren/ vnd ſehen/ ob ſie alles<lb/> gethan haben nach dem Geſchrey/ das fuͤr mich kommen iſt/<lb/> oder obs nicht alſo ſey/ daß ichs wiſſe?</hi> hierauß ſchlieſſe ich/ daß Gott<lb/> nicht muͤſſe Allwiſſend ſeyn/ er müſſe erſt vom Himmel herab fahren/ vnd<lb/> auff den Augenſchein gehen; aber hie iſt zu wiſſen/ daß der HErr rede nach<lb/> menſchlicher Weiſe/ Richtern ein Exemplar vnd Muſter fuͤr zu halten/ daß<lb/> ſie jhr Vrtheil nicht uͤbereilen vnd herauß kecken/ ſondern zuvor nach Ab-<lb/> hoͤrung beider Partheien vnd andern Vmbſtaͤnden einen ſattſamen Be-<lb/> richt faſſen; Neben dem wird die Sicherheit der Menſchen angeclagt/ daß<lb/> ſie ſo gar in Suͤnden erſoffen/ als wenn Gott durchauß nicht wuͤſte/ was<lb/> auff Erden gehandelt wuͤrde. Komt alſo der HErr hernieder/ als ein<lb/> ſtrenger Richter/ der einmal ein Einſehen haben vnd ſtraffen will. Summa<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Pſ.</hi> 139, 1. 2.<lb/> 3. 4. 5.</note>es bleibt/ was David geſungen: <hi rendition="#fr">Gott der HErr erforſchet vnd ken-<lb/> net alle Menſchen: wir ſitzen oder ſtehen auff/ ſo weiß ers/ Er<lb/> verſtehet vnſere Gedancken von ferne: wir gehen oder ligen/ ſo<lb/> iſt er vmb vns/ vnnd ſihet alle vnſere Wege; dann es iſt kein<lb/> Wort auff vnſer Zungen/ daß der HErr nicht alles wiſſe: Er<lb/> ſchaffet es/ was wir vor oder hernach thun/ vnd halt ſeine<lb/> Hand uͤber vns.</hi></p><lb/> <note place="left"><hi rendition="#aq">Iob. 18. 5 6.<lb/> c. 29, 24.<lb/> Pſal. 97, 11.<lb/> Eſa. 58, 10.<lb/> Eſth.</hi> 8, 15.<lb/> 16. 17.</note> <p>Er iſt <hi rendition="#aq">VI.</hi> das <hi rendition="#fr">allerſeligſte/ froͤlichſte vnnd ſchoͤnſte Liecht.</hi><lb/> Liecht bedeutet Frewde/ Gluͤck vnd Froͤligkeit/ wie auß <hi rendition="#aq">collation</hi> vnd Ver-<lb/> gleichung der Schrifft zu erweiſen: ſonderlich leſen wir im Buͤchlein Eſther:<lb/><hi rendition="#fr">Die Statt Suſan jauchzete vnd war froͤlich; dann den Juͤden<lb/> war ein Liecht vnd Frewde/ vnd Wonne vnd Ehre kommen:<lb/> vnd in allen Landen vnd Stätten an welchen Ort/ Wort vnd<lb/> Gebott gelanget/ da ward Frewde vñ Wonne vnter den Juͤden/</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Prov.</hi> 15, 30.</note><hi rendition="#fr">Wolleben vnd gute Tage.</hi> Vnd Salomon ſpricht: <hi rendition="#fr">Ein freuͤndlicher</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Anblick</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [234/0252]
Die Fuͤnffte
razim vnd Bethſaida/ ſie hätten vor Zeiten im Sack vnd in der
Aſche Buß gethan. Jtem/ ſo zu Sodoma die Thaten geſchehen
weren/ wie zu Capernaum/ ſie ſtuͤnde noch heutiges Tages/
worauß clar erſcheinet/ daß Gott der HErr wiſſe/ was geſchehen moͤchte/
oder geſchehen were/ wenn es gleich wuͤrcklich nicht geſchehen.
Moͤchte aber jemand aufftretten vnd ſprechen: ich laß mich auß der
Schrifft doch berichten/ daß Gott der HErr geſagt: Es iſt ein Geſchrey
zu Sodom vnd Gomorrha/ das iſt groß/ vnd jhre Suͤnde ſind
faſt ſchwer: darumb will ich hinab fahren/ vnd ſehen/ ob ſie alles
gethan haben nach dem Geſchrey/ das fuͤr mich kommen iſt/
oder obs nicht alſo ſey/ daß ichs wiſſe? hierauß ſchlieſſe ich/ daß Gott
nicht muͤſſe Allwiſſend ſeyn/ er müſſe erſt vom Himmel herab fahren/ vnd
auff den Augenſchein gehen; aber hie iſt zu wiſſen/ daß der HErr rede nach
menſchlicher Weiſe/ Richtern ein Exemplar vnd Muſter fuͤr zu halten/ daß
ſie jhr Vrtheil nicht uͤbereilen vnd herauß kecken/ ſondern zuvor nach Ab-
hoͤrung beider Partheien vnd andern Vmbſtaͤnden einen ſattſamen Be-
richt faſſen; Neben dem wird die Sicherheit der Menſchen angeclagt/ daß
ſie ſo gar in Suͤnden erſoffen/ als wenn Gott durchauß nicht wuͤſte/ was
auff Erden gehandelt wuͤrde. Komt alſo der HErr hernieder/ als ein
ſtrenger Richter/ der einmal ein Einſehen haben vnd ſtraffen will. Summa
es bleibt/ was David geſungen: Gott der HErr erforſchet vnd ken-
net alle Menſchen: wir ſitzen oder ſtehen auff/ ſo weiß ers/ Er
verſtehet vnſere Gedancken von ferne: wir gehen oder ligen/ ſo
iſt er vmb vns/ vnnd ſihet alle vnſere Wege; dann es iſt kein
Wort auff vnſer Zungen/ daß der HErr nicht alles wiſſe: Er
ſchaffet es/ was wir vor oder hernach thun/ vnd halt ſeine
Hand uͤber vns.
Gen. 18, 20
21.
Pſ. 139, 1. 2.
3. 4. 5.
Er iſt VI. das allerſeligſte/ froͤlichſte vnnd ſchoͤnſte Liecht.
Liecht bedeutet Frewde/ Gluͤck vnd Froͤligkeit/ wie auß collation vnd Ver-
gleichung der Schrifft zu erweiſen: ſonderlich leſen wir im Buͤchlein Eſther:
Die Statt Suſan jauchzete vnd war froͤlich; dann den Juͤden
war ein Liecht vnd Frewde/ vnd Wonne vnd Ehre kommen:
vnd in allen Landen vnd Stätten an welchen Ort/ Wort vnd
Gebott gelanget/ da ward Frewde vñ Wonne vnter den Juͤden/
Wolleben vnd gute Tage. Vnd Salomon ſpricht: Ein freuͤndlicher
Anblick
Prov. 15, 30.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/252 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 234. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/252>, abgerufen am 15.08.2024. |