Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Die Zehende Gotteshäuser stifften vnd erbawen lassen/ wie wir denn auch diesen für-An. Chri- sti 496.trefflichen Wunderbaw das Münster allhie nechst GOtt Clodoveo I. dem Francken König zu dancken/ der wider die Alemannier außgezo- gen/ vnd mit seinen Francken bey Cöln getroffen/ da dann den ersten Tag das Glück den Schwaben gewöllt/ darauff Clodoveus auff Raht seines Gemahls Grothild ein Gelübd gethan/ ein Christ zu werden/ dafern jhm der Christen Gott werde den Sieg verleihen; liffert den andern Tag eine newe Schlacht/ spürt augenscheinlich Gottes Hülff/ erhalt das Feld/ leistet was er gelobet/ ward vom Remigio Bischoff zu Reims ge- taufft: worauff/ als er die Teutschen am Rheinstrom überwunden/ vnd diesen Platz erobert/ hat er angefangen diesen Tempel zu bawen/ welcher endlich ie mehr vnd mehr/ biß er vnter die Weltwunder gezehlet worden/ auffgeführet/ dessen Spitze/ wie AEneas Sylvius redet/ reichet biß an den apud Scha- daeum in summo Arg. tenpl. p. 215.Himmel hin auff. Wimphelingus schreibt/ wenn die alten Bawmeister/ Phidias, Ctesiphon, Archimedes, noch im Leben/ sie würden dieses Welt- wunder dem Tempel der Dianae vnd den Fewerpfe[i]lern in Aegypten weit fürziehen. Diese Kirche ist ansehnlich begabet worden von Römischen Kaisern vnd frembden Königen/ als von Dagoberto, Childeberto, Pipino, Carolo Magno, &c. vngläublich ist der Eifer der Lent den sie in Erbawung dieses Tempels erwiesen. daeum pag. 14. Der Bischoff Conrad gab zu diesem Baw/ wie auch sein Vorfahr Bi- drein/
Die Zehende Gotteshaͤuſer ſtifften vnd erbawen laſſen/ wie wir denn auch dieſen fuͤr-An. Chri- ſti 496.trefflichen Wunderbaw das Muͤnſter allhie nechſt GOtt Clodoveo I. dem Francken Koͤnig zu dancken/ der wider die Alemannier außgezo- gen/ vnd mit ſeinen Francken bey Coͤln getroffen/ da dann den erſten Tag das Gluͤck den Schwaben gewoͤllt/ darauff Clodoveus auff Raht ſeines Gemahls Grothild ein Geluͤbd gethan/ ein Chriſt zu werden/ dafern jhm der Chriſten Gott werde den Sieg verleihen; liffert den andern Tag eine newe Schlacht/ ſpuͤrt augenſcheinlich Gottes Huͤlff/ erhalt das Feld/ leiſtet was er gelobet/ ward vom Remigio Biſchoff zu Reims ge- taufft: worauff/ als er die Teutſchen am Rheinſtrom uͤberwunden/ vnd dieſen Platz erobert/ hat er angefangen dieſen Tempel zu bawen/ welcher endlich ie mehr vnd mehr/ biß er vnter die Weltwunder gezehlet worden/ auffgefuͤhret/ deſſen Spitze/ wie Æneas Sylvius redet/ reichet biß an den apud Scha- dæum in ſummo Arg. tẽpl. p. 215.Himmel hin auff. Wimphelingus ſchreibt/ wenn die alten Bawmeiſter/ Phidias, Cteſiphon, Archimedes, noch im Leben/ ſie wuͤrden dieſes Welt- wunder dem Tempel der Dianæ vnd den Fewerpfe[i]lern in Aegypten weit fuͤrziehen. Dieſe Kirche iſt anſehnlich begabet worden von Roͤmiſchen Kaiſern vnd frembden Koͤnigen/ als von Dagoberto, Childeberto, Pipino, Carolo Magno, &c. vnglaͤublich iſt der Eifer der Lent den ſie in Erbawung dieſes Tempels erwieſen. dæum pag. 14. Der Biſchoff Conrad gab zu dieſem Baw/ wie auch ſein Vorfahr Bi- drein/
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Die Zehende
Gotteshaͤuſer ſtifften vnd erbawen laſſen/ wie wir denn auch dieſen fuͤr-
trefflichen Wunderbaw das Muͤnſter allhie nechſt GOtt Clodoveo I.
dem Francken Koͤnig zu dancken/ der wider die Alemannier außgezo-
gen/ vnd mit ſeinen Francken bey Coͤln getroffen/ da dann den erſten
Tag das Gluͤck den Schwaben gewoͤllt/ darauff Clodoveus auff Raht
ſeines Gemahls Grothild ein Geluͤbd gethan/ ein Chriſt zu werden/ dafern
jhm der Chriſten Gott werde den Sieg verleihen; liffert den andern
Tag eine newe Schlacht/ ſpuͤrt augenſcheinlich Gottes Huͤlff/ erhalt das
Feld/ leiſtet was er gelobet/ ward vom Remigio Biſchoff zu Reims ge-
taufft: worauff/ als er die Teutſchen am Rheinſtrom uͤberwunden/ vnd
dieſen Platz erobert/ hat er angefangen dieſen Tempel zu bawen/ welcher
endlich ie mehr vnd mehr/ biß er vnter die Weltwunder gezehlet worden/
auffgefuͤhret/ deſſen Spitze/ wie Æneas Sylvius redet/ reichet biß an den
Himmel hin auff. Wimphelingus ſchreibt/ wenn die alten Bawmeiſter/
Phidias, Cteſiphon, Archimedes, noch im Leben/ ſie wuͤrden dieſes Welt-
wunder dem Tempel der Dianæ vnd den Fewerpfeilern in Aegypten weit
fuͤrziehen. Dieſe Kirche iſt anſehnlich begabet worden von Roͤmiſchen
Kaiſern vnd frembden Koͤnigen/ als von Dagoberto, Childeberto, Pipino,
Carolo Magno, &c. vnglaͤublich iſt der Eifer der Lent den ſie in Erbawung
dieſes Tempels erwieſen.
An. Chri-
ſti 496.
apud Scha-
dæum in
ſummo
Arg. tẽpl.
p. 215.
Der Biſchoff Conrad gab zu dieſem Baw/ wie auch ſein Vorfahr Bi-
ſchoff Wernher der das Muͤnſter angefangen/ groſſen Ablaß: da wolte ie-
derman ſelig werden; Es kamen Fuhrleut auß Oeſterreich vnd andern wei-
ten Laͤndern/ die da Stein vmb Gottes willen zu dem Baw/ auß vnſer
Frawen Grub in Cronthal holten/ vnd zufuͤhrten. Man gab im gantzen
Land den Ambtleuten vnd Pfaffen Buͤchſen in die Kirchẽ/ darein hieſchen
ſie auff die vier Frawen tag/ mit dieſen Worten: Alſo jhr lieben freund
ſteuͤren vnſer Frawen zu jhrem Buw gon Straßburg/ wer jhr
Gnod han will/ es ſy geſtolen/ geraubt vnd vnfertig Gut/ der
leg es harin/ der hat hiemit Ablaß vnd Vergebung der Suͤn-
den/ es iſt vnſer Frawn ein gutes Gut. Wann dann die Buͤchſen
wurden gefuͤllt/ bracht mans auff vnſer Frawen Hauß/ da gab man jhnen
zu eſſen/ vnd ſchickte ſie alsdann mit den laͤren Buͤchſen wieder fort/ an-
ders zu ſamlen. Jſt aber leider hernach ein recht Jerobeamß Bethel dar-
auß worden/ vnd geſchehen was David von den Zeiten des Antichriſts ge-
weiſſaget: deine Widerwertige brüllen (das iſt/ ſchreyen vnd plerren ohn
Geiſt/ Glauben vnd Andacht) in deinen Haͤuſern/ vnd ſetzen jhre Goͤtzen
drein/
Pſal. 74, 4.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/138>, abgerufen am 19.07.2024. |