Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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DEDICATIO.

Magdalena/ Johanna vnd Susanna/ die dem Herrn
Christo mit vnsterblichen immergrünenden Ruhm/ von jhrer
Hab handreichung gethan/ verpfleget. Clemens Alexandrinus
macht gar ein Abbatissin auß derselben/ welche Geistliche Kin-
der (deren auch in gemelter Epistel S. Johannes gedencket)
das ist junge Töchter als dero Fürsteherin vnd Hoffmeisterin/ da-
heim zu hauß in reiner Lehr/ gutten Sitten/ Zucht vnd Tugenden
vnterwisen/ denselben auch mit gutem Exempel fürgeleuchtet.
Jnmassen dann schon dazumal dergleichen Hauß- vnd Zucht-
Schulen üblich vnd im schwang gewesen/ darinnen sich junge/
Christliche Töchter auff verordnung jhrer Eltern versamlet/
eine außerwehlte Fraw- vnd Zuchtmeisterin über sich zu förchten
vnd zuehren gehabt. S. Paulus schreibt nicht vergebens/ den
ältern Weibern/ in seiner Weiber Zucht/ vnter andern auch dise
Regul für/ an Titum Cap. 3. Sie sollen die jungen Wei-
ber lehren züchtig seyn/ vernünfftig/ mässig/ sittig/ vnd
fein sich halten: wozu hernach auch die Noth gezwungen/ in
dem/ wie Eusebius im ersten Buch vom Leben Constantini des
löblichen Christlichen Keysers cap. 46. der Christen Mörder
vnd wütterich Licinius nicht wolte gestatten/ daß die Christen
Manns vnd Weibspersonen vntereinander sich versamlen vnd
zugleich mit einander betten mögen/ den Bischoffen vnd
Lehrern gäntzlich verbotten/ keine Weiber vnd Jungfrawen
auß Gottes Wort zu lehren/ noch jhnen zu predigen/ haben nun
die arme betrangte Christen wollen sehen/ daß jhre Töchter auch
im Catechismo vnterwisen/ in aller Zucht vnd Tugenden ange-
halten würden/ so hat man solche außerwehlte Frawen ersehen
vnd erkosen/ die als Lehr- vnd Hoffmeisterin/ so hernach Ab-
batisin/ das ist/ Geistliche Müttern genennet worden/ der Ju-
gend erbawlich/ löblich vnd wol fürstehen vnd fürleuchten möch-
ten. Es ist anch geschehen/ daß vnter solchen Töchtern vnd Jung-
frawen in guter meinung/ auß freyer Chur vnd Wahl/ etliche jh-
nen fest/ doch ohn gezwungene vnaufflößliche Gelübde vnd ge-
fährliche gewissensstrick/ fürgenommen ausser der Ehe im keuschen

vnd

)( iij

DEDICATIO.

Magdalena/ Johanna vnd Suſanna/ die dem Herrn
Chriſto mit vnſterblichen immergruͤnenden Ruhm/ von jhrer
Hab handreichung gethan/ verpfleget. Clemens Alexandrinus
macht gar ein Abbatiſſin auß derſelben/ welche Geiſtliche Kin-
der (deren auch in gemelter Epiſtel S. Johannes gedencket)
das iſt junge Toͤchter als dero Fuͤrſteherin vnd Hoffmeiſterin/ da-
heim zu hauß in reiner Lehr/ gutten Sitten/ Zucht vnd Tugenden
vnterwiſen/ denſelben auch mit gutem Exempel fuͤrgeleuchtet.
Jnmaſſen dann ſchon dazumal dergleichen Hauß- vnd Zucht-
Schulen uͤblich vnd im ſchwang geweſen/ darinnen ſich junge/
Chriſtliche Toͤchter auff verordnung jhrer Eltern verſamlet/
eine außerwehlte Fraw- vnd Zuchtmeiſterin uͤber ſich zu foͤrchten
vnd zuehren gehabt. S. Paulus ſchreibt nicht vergebens/ den
aͤltern Weibern/ in ſeiner Weiber Zucht/ vnter andern auch diſe
Regul fuͤr/ an Titum Cap. 3. Sie ſollen die jungen Wei-
ber lehren zuͤchtig ſeyn/ vernuͤnfftig/ maͤſſig/ ſittig/ vnd
fein ſich halten: wozu hernach auch die Noth gezwungen/ in
dem/ wie Euſebius im erſten Buch vom Leben Conſtantini des
loͤblichen Chriſtlichen Keyſers cap. 46. der Chriſten Moͤrder
vnd wuͤtterich Licinius nicht wolte geſtatten/ daß die Chriſten
Manns vnd Weibsperſonen vntereinander ſich verſamlen vnd
zugleich mit einander betten moͤgen/ den Biſchoffen vnd
Lehrern gaͤntzlich verbotten/ keine Weiber vnd Jungfrawen
auß Gottes Wort zu lehren/ noch jhnen zu predigen/ haben nun
die arme betrangte Chriſten wollen ſehen/ daß jhre Toͤchter auch
im Catechiſmo vnterwiſen/ in aller Zucht vnd Tugenden ange-
halten wuͤrden/ ſo hat man ſolche außerwehlte Frawen erſehen
vnd erkoſen/ die als Lehr- vnd Hoffmeiſterin/ ſo hernach Ab-
batiſin/ das iſt/ Geiſtliche Muͤttern genennet worden/ der Ju-
gend erbawlich/ loͤblich vnd wol fuͤrſtehen vnd fuͤrleuchtẽ moͤch-
ten. Es iſt anch geſchehen/ daß vnter ſolchen Toͤchtern vnd Jung-
frawen in guter meinung/ auß freyer Chur vnd Wahl/ etliche jh-
nen feſt/ doch ohn gezwungene vnauffloͤßliche Geluͤbde vnd ge-
faͤhrliche gewiſſensſtrick/ fuͤrgenom̃en auſſer der Ehe im keuſchen

vnd

)( iij

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[0011] DEDICATIO. Magdalena/ Johanna vnd Suſanna/ die dem Herrn Chriſto mit vnſterblichen immergruͤnenden Ruhm/ von jhrer Hab handreichung gethan/ verpfleget. Clemens Alexandrinus macht gar ein Abbatiſſin auß derſelben/ welche Geiſtliche Kin- der (deren auch in gemelter Epiſtel S. Johannes gedencket) das iſt junge Toͤchter als dero Fuͤrſteherin vnd Hoffmeiſterin/ da- heim zu hauß in reiner Lehr/ gutten Sitten/ Zucht vnd Tugenden vnterwiſen/ denſelben auch mit gutem Exempel fuͤrgeleuchtet. Jnmaſſen dann ſchon dazumal dergleichen Hauß- vnd Zucht- Schulen uͤblich vnd im ſchwang geweſen/ darinnen ſich junge/ Chriſtliche Toͤchter auff verordnung jhrer Eltern verſamlet/ eine außerwehlte Fraw- vnd Zuchtmeiſterin uͤber ſich zu foͤrchten vnd zuehren gehabt. S. Paulus ſchreibt nicht vergebens/ den aͤltern Weibern/ in ſeiner Weiber Zucht/ vnter andern auch diſe Regul fuͤr/ an Titum Cap. 3. Sie ſollen die jungen Wei- ber lehren zuͤchtig ſeyn/ vernuͤnfftig/ maͤſſig/ ſittig/ vnd fein ſich halten: wozu hernach auch die Noth gezwungen/ in dem/ wie Euſebius im erſten Buch vom Leben Conſtantini des loͤblichen Chriſtlichen Keyſers cap. 46. der Chriſten Moͤrder vnd wuͤtterich Licinius nicht wolte geſtatten/ daß die Chriſten Manns vnd Weibsperſonen vntereinander ſich verſamlen vnd zugleich mit einander betten moͤgen/ den Biſchoffen vnd Lehrern gaͤntzlich verbotten/ keine Weiber vnd Jungfrawen auß Gottes Wort zu lehren/ noch jhnen zu predigen/ haben nun die arme betrangte Chriſten wollen ſehen/ daß jhre Toͤchter auch im Catechiſmo vnterwiſen/ in aller Zucht vnd Tugenden ange- halten wuͤrden/ ſo hat man ſolche außerwehlte Frawen erſehen vnd erkoſen/ die als Lehr- vnd Hoffmeiſterin/ ſo hernach Ab- batiſin/ das iſt/ Geiſtliche Muͤttern genennet worden/ der Ju- gend erbawlich/ loͤblich vnd wol fuͤrſtehen vnd fuͤrleuchtẽ moͤch- ten. Es iſt anch geſchehen/ daß vnter ſolchen Toͤchtern vnd Jung- frawen in guter meinung/ auß freyer Chur vnd Wahl/ etliche jh- nen feſt/ doch ohn gezwungene vnauffloͤßliche Geluͤbde vnd ge- faͤhrliche gewiſſensſtrick/ fuͤrgenom̃en auſſer der Ehe im keuſchen vnd )( iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/11>, abgerufen am 24.11.2024.

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