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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Achte
Die Achte Predigt.

Vber die Leyter Jacobs/ von dem
traumenden Traum Jacobs/ ei-
nem Bild deß wahren
glaubens.

Cant. 5, 2.

GEliebte in Christo. Jch Schlaffe/ aber mein Hertz Wa-
chet/ spricht die Geistliche-Braut Christi/ da der Bräutigam
anklopfft/ vnnd sagt: Thue mir auff/ liebe Freundin/
meine Schwester/ meine Taube/ meine Fromme: So spricht sie
darauff die Antwort vnd sagt: Jch Schlaffe. Jn welchen Worten
begriffen ist Responsio declaratoria, eine clare Antwort/ auff die vielfalti-
Matth. 24,
42, c. 25, 13.
Marc. 13, 35,
37. Luc. 21,
36.
Apoc. 3,
2, 3.
Cap. 16, 15.
Esa. 26, 9.ge vermahnungen Christi: Wachet/ oder seyt Wacker: Jtem/ sey
Wacker/ dann/ so du nicht wirst wachen/ werde ich über
dich kommen/ wie ein Dieb/ vnd wirst nicht wissen/ welche
Stunde ich über dich kommen werde. Jtem/ Sihe/ ich
komme als ein Dieb/ Seelig ist der da wachet. Hierauff
antwortet sie: Mein Hertz wachet/ dann/ von Hertzen begehre
ich dein des Nachts/ darzu mit meinem Geist in mir/ wa-
che ich früh zu dir/ Jch bin wacker vnd weit von Sicherheit/ fern von
aller Epicureischen Vnfläterey/ Jch bin nüchtern/ ich bette inständig/
vnnd warte auff die Zukunfft deiner/ O seeligster Seelen. Bräutigam!
Matth. 26,
41.wahr ist es/ ich nicke auch bißweilen; Das Fleisch ist schwach/ der
Geist ist willig: Aber es ist kein harter/ vnbeweglicher/ vollkommener/
sondern nur ein halber Schlaff/ ein Augen-Schlummern vnd Her-
tzens-Wacht. Sie entlehnet ein Gleichnus Von den Judischen
Hochzeiten/ da man bey Nacht auff den Bräutigam warten müssen/
die Auffwarterinen als Braut-Gespielen/ waren nicht all einer Art/ et-
Matth, 25,
2, 5.liche/ die Thörichten/ seind entschlaffen: andere/ die Klugen/ haben nur
geschlummert/ haben zwar genickt/ aber sich vom Schlaff nicht überwäl-
tigen lassen/ sondern den Spengler bald auß den Augen gewischt/ sich
erhohlt vnd ermuntert: So/ sagt die Geistliche-Braut/ mache sie es auch/
Act. 20, 9,
10.in der Kirchen werde sie auch bißweilen übereylet/ vom leiblichen Schlaff/
gleich wie der Jüngling Eutyches zu Troada/ der vom dritten Söller

hinun-
Die Achte
Die Achte Predigt.

Vber die Leyter Jacobs/ von dem
traumenden Traum Jacobs/ ei-
nem Bild deß wahren
glaubens.

Cant. 5, 2.

GEliebte in Chriſto. Jch Schlaffe/ aber mein Hertz Wa-
chet/ ſpricht die Geiſtliche-Braut Chriſti/ da der Braͤutigam
anklopfft/ vnnd ſagt: Thue mir auff/ liebe Freundin/
meine Schweſter/ meine Taube/ meine Fromme: So ſpricht ſie
darauff die Antwort vnd ſagt: Jch Schlaffe. Jn welchen Worten
begriffen iſt Reſponſio declaratoria, eine clare Antwort/ auff die vielfalti-
Matth. 24,
42, c. 25, 13.
Marc. 13, 35,
37. Luc. 21,
36.
Apoc. 3,
2, 3.
Cap. 16, 15.
Eſa. 26, 9.ge vermahnungen Chriſti: Wachet/ oder ſeyt Wacker: Jtem/ ſey
Wacker/ dann/ ſo du nicht wirſt wachen/ werde ich uͤber
dich kommen/ wie ein Dieb/ vnd wirſt nicht wiſſen/ welche
Stunde ich uͤber dich kommen werde. Jtem/ Sihe/ ich
komme als ein Dieb/ Seelig iſt der da wachet. Hierauff
antwortet ſie: Mein Hertz wachet/ dann/ von Hertzen begehre
ich dein des Nachts/ darzu mit meinem Geiſt in mir/ wa-
che ich fruͤh zu dir/ Jch bin wacker vnd weit von Sicherheit/ fern von
aller Epicureiſchen Vnflaͤterey/ Jch bin nuͤchtern/ ich bette inſtaͤndig/
vnnd warte auff die Zukunfft deiner/ O ſeeligſter Seelen. Braͤutigam!
Matth. 26,
41.wahr iſt es/ ich nicke auch bißweilen; Das Fleiſch iſt ſchwach/ der
Geiſt iſt willig: Aber es iſt kein harter/ vnbeweglicher/ vollkommener/
ſondern nur ein halber Schlaff/ ein Augen-Schlummern vnd Her-
tzens-Wacht. Sie entlehnet ein Gleichnus Von den Judiſchen
Hochzeiten/ da man bey Nacht auff den Braͤutigam warten muͤſſen/
die Auffwarterinen als Braut-Geſpielen/ waren nicht all einer Art/ et-
Matth, 25,
2, 5.liche/ die Thoͤrichten/ ſeind entſchlaffen: andere/ die Klugen/ haben nur
geſchlummert/ haben zwar genickt/ aber ſich vom Schlaff nicht überwaͤl-
tigen laſſen/ ſondern den Spengler bald auß den Augen gewiſcht/ ſich
erhohlt vnd ermuntert: So/ ſagt die Geiſtliche-Braut/ mache ſie es auch/
Act. 20, 9,
10.in der Kirchen werde ſie auch bißweilen uͤbereylet/ vom leiblichen Schlaff/
gleich wie der Juͤngling Eutyches zu Troada/ der vom dritten Soͤller

hinun-
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[86/0104] Die Achte Die Achte Predigt. Vber die Leyter Jacobs/ von dem traumenden Traum Jacobs/ ei- nem Bild deß wahren glaubens. GEliebte in Chriſto. Jch Schlaffe/ aber mein Hertz Wa- chet/ ſpricht die Geiſtliche-Braut Chriſti/ da der Braͤutigam anklopfft/ vnnd ſagt: Thue mir auff/ liebe Freundin/ meine Schweſter/ meine Taube/ meine Fromme: So ſpricht ſie darauff die Antwort vnd ſagt: Jch Schlaffe. Jn welchen Worten begriffen iſt Reſponſio declaratoria, eine clare Antwort/ auff die vielfalti- ge vermahnungen Chriſti: Wachet/ oder ſeyt Wacker: Jtem/ ſey Wacker/ dann/ ſo du nicht wirſt wachen/ werde ich uͤber dich kommen/ wie ein Dieb/ vnd wirſt nicht wiſſen/ welche Stunde ich uͤber dich kommen werde. Jtem/ Sihe/ ich komme als ein Dieb/ Seelig iſt der da wachet. Hierauff antwortet ſie: Mein Hertz wachet/ dann/ von Hertzen begehre ich dein des Nachts/ darzu mit meinem Geiſt in mir/ wa- che ich fruͤh zu dir/ Jch bin wacker vnd weit von Sicherheit/ fern von aller Epicureiſchen Vnflaͤterey/ Jch bin nuͤchtern/ ich bette inſtaͤndig/ vnnd warte auff die Zukunfft deiner/ O ſeeligſter Seelen. Braͤutigam! wahr iſt es/ ich nicke auch bißweilen; Das Fleiſch iſt ſchwach/ der Geiſt iſt willig: Aber es iſt kein harter/ vnbeweglicher/ vollkommener/ ſondern nur ein halber Schlaff/ ein Augen-Schlummern vnd Her- tzens-Wacht. Sie entlehnet ein Gleichnus Von den Judiſchen Hochzeiten/ da man bey Nacht auff den Braͤutigam warten muͤſſen/ die Auffwarterinen als Braut-Geſpielen/ waren nicht all einer Art/ et- liche/ die Thoͤrichten/ ſeind entſchlaffen: andere/ die Klugen/ haben nur geſchlummert/ haben zwar genickt/ aber ſich vom Schlaff nicht überwaͤl- tigen laſſen/ ſondern den Spengler bald auß den Augen gewiſcht/ ſich erhohlt vnd ermuntert: So/ ſagt die Geiſtliche-Braut/ mache ſie es auch/ in der Kirchen werde ſie auch bißweilen uͤbereylet/ vom leiblichen Schlaff/ gleich wie der Juͤngling Eutyches zu Troada/ der vom dritten Soͤller hinun- Matth. 24, 42, c. 25, 13. Marc. 13, 35, 37. Luc. 21, 36. Apoc. 3, 2, 3. Cap. 16, 15. Eſa. 26, 9. Matth. 26, 41. Matth, 25, 2, 5. Act. 20, 9, 10.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/104>, abgerufen am 19.11.2024.